Jesaja raamat - Issand on pääste

Jesaja nimetatakse "Päästeraamatuks." Nimi Jesaja tähendab "Issanda pääste" või "Issand on pääste". Jesaja on esimene raamat, mis sisaldab Piibli prohvetite kirjutisi. Ja autor Jesaja, keda nimetatakse prohvetite vürstiks, hiilgab üle kõigi teiste Pühakirja kirjanike ja prohvetite. Tema keeleoskus, rikkalik ja lai sõnavara ning poeetiline oskus on talle toonud tiitli "Piibli Shakespeare".Ta oli haritud, väljapaistev ja privilegeeritud, kuid jäi siiski sügavalt vaimulikuks inimeseks. 55-60 aastat kestnud Jumala prohvetina oli ta pühendunud kuulekusele. Ta oli tõeline patrioot, kes armastas oma riiki ja oma rahvast. Tugeva pärimuse kohaselt suri ta märtrisurma kuningas Manasse valitsemise ajal, kui ta asetati puu tüve õõnsusse ja saagiti kaheks.

Jesaja kui prohveti kutsumus oli suunatud eelkõige Juuda rahvale (lõunariik) ja Jeruusalemmale, kutsudes rahvast üles tegema meeleparandust oma pattudest ja pöörduma tagasi Jumala juurde. Ta ennustas ka Messia tulekut ja Issanda päästet. Paljud tema prohvetlikud ettekuulutused ennustasid sündmusi, mis toimusid Jesaja lähitulevikus, kuid samal ajal ennustasid nad ka kaugema tuleviku sündmusi (näiteksnagu Messia tulek) ja isegi mõned sündmused, mis on veel tulemas viimsetel päevadel (nagu Kristuse teine tulemine).

Kokkuvõttes on Jesaja sõnum, et päästmine tuleb Jumalalt, mitte inimeselt. Jumal üksi on päästja, valitseja ja kuningas.

Autor

Prohvet Jesaja, Amose poeg.

Kirjutamise kuupäev

Kirjutatud ajavahemikus (umbes) 740-680 eKr, kuningas Ussija valitsemise lõpu poole ning kuningas Jootami, Ahas ja Hiskija valitsemise ajal.

Kirjutatud

Jesaja sõnad olid suunatud eelkõige Juuda rahvale ja Jeruusalemma rahvale.

Maastik

Suurema osa oma pikast teenistusest elas Jesaja Jeruusalemmas, Juuda pealinnas. Sel ajal oli Juudas suur poliitiline segadus ja Iisraeli rahvas oli jagatud kaheks kuningriigiks. Jesaja prohvetlik kutsumus oli Juuda ja Jeruusalemma rahvale. Ta oli Aamos, Hoosea ja Miika kaasaegne.

Teemad

Nagu arvata võib, on Jesaja raamatu läbivaks teemaks päästmine. Teised teemad on kohtumõistmine, pühadus, karistus, vangistus, rahva langemine, lohutus, lootus ja päästmine tulevase Messia kaudu.

Jesaja esimesed 39 raamatut sisaldavad väga tugevaid sõnumeid kohtumõistmisest Juuda vastu ning üleskutset meeleparandusele ja pühadusele. Rahvas näitas küll väliselt jumalakartlikkust, kuid nende süda oli rikutud. Jumal hoiatas neid Jesaja kaudu, et nad tuleksid puhtaks ja puhastuksid, kuid nad ignoreerisid tema sõnumit. Jesaja ennustas Juuda hukkumist ja vangistust, kuid lohutas neid selle lootusega:Jumal on lubanud pakkuda Lunastajat.

Viimased 27 peatükki sisaldavad Jumala sõnumit andestusest, lohutusest ja lootusest, sest Jumal räägib Jesaja kaudu, paljastades oma õnnistamise ja päästmise plaani tulevase Messia kaudu.

Mõtiskluseks

Prohveti kutse vastuvõtmiseks oli vaja suurt julgust. Jumala eestkõnelejana pidi prohvet astuma vastu rahvale ja maa juhtidele. Jesaja sõnum oli terav ja otsekohene ning kuigi alguses oli ta väga lugupeetud, muutus ta lõpuks väga ebapopulaarseks, sest tema sõnad olid rahva jaoks nii karmid ja ebameeldivad. Nagu prohvetile omane, oli Jesaja elu ükssuur isiklik ohver. Ometi oli prohveti tasu võrratu. Ta koges tohutut privileegi suhelda Jumalaga näost näkku - käia nii tihedalt koos Issandaga, et Jumal jagas temaga oma südant ja rääkis tema suu kaudu.

Huvipunktid

• Jesaja sisaldab oma andekates kirjutistes nii proosat kui ka luulet, mis sisaldavad sarkasmi, metafoori, isikustamist ja paljusid teisi osavaid kirjanduslikke vorme.
• Jesaja on jagatud 66 peatükki, mis on paralleelne kogu Piibli jagunemisega 66 raamatuks. 39 esimest peatükki sisaldavad tugevat teemat Jumala kohtumõistmisest, mis sarnaneb Vana Testamendi 39 raamatuga. 27 viimast peatükki keskenduvad aga lohutusele ja Messia tulekule, mis on sarnane 27 Uue Testamendi raamatu teemaga.
• Uues Testamendis tsiteeritakse Jesaja kirju 66 korda, mida ületavad ainult psalmid.
• Jesaja naist nimetatakse prohvetitari.

Peamised tegelased

Jesaja ja tema kaks poega, Šear-Jašub ja Maher-Shalal-Haš-Baz.

Nagu tema enda nimi, mis sümboliseeris tema päästesõnumit, esindasid ka Jesaja poja nimed osa tema prohvetlikust sõnumist. Šear-Jašub tähendab "jäänuk pöördub tagasi" ja Maher-Shalal-Haš-Baz tähendab "kiire rüüstama, kiire rüüstama".

Võtmeversid

Jesaja 6:8

Siis ma kuulsin Issanda häält, kes ütles: "Keda ma pean saatma ja kes läheb meie eest?" Ja ma ütlesin: "Siin olen mina, saatke mind!". (NIV)

Jesaja 53:5

Aga meie üleastumiste pärast on ta läbi löödud, meie süütegude pärast on ta purustatud; karistus, mis tõi meile rahu, oli tema peal, ja tema haavadega oleme me terveks saanud. (NIV)

Ümbrised

Kohtumõistmine - Jesaja 1:1-39:8

• Juuda ja Iisraeli üleastumised
• Kohtuotsus ümbritsevate rahvaste vastu
• Jumala kohtumõistmise eesmärk
• Jeruusalemma tõeline ja vale lootus
• Hiskija valitsemisaeg

Lohutus - Jesaja 40:1-66:24

• Iisraeli vabastamine vangistusest
• Tulevane Messias
• Tulevane kuningriik