Ишая кітабы - Иеміз Құтқарушы

Ишая «Құтқарылу кітабы» деп аталады. Ишая есімі «Иеміздің құтқаруы» немесе «Иеміз құтқару» дегенді білдіреді. «Ишая» — Киелі кітаптағы пайғамбарлардың жазбаларын қамтитын алғашқы кітап. Ал «Пайғамбарлардың Әміршісі» деп аталатын автор Исайя Жазбалардың барлық басқа жазушылары мен пайғамбарларынан жоғары тұрады. Тілді жетік меңгергендігі, бай әрі кең сөздік қоры, ақындық шеберлігі «Библиядағы Шекспир» деген атаққа ие болды. Ол білімді, беделді және артықшылықты болды, бірақ терең рухани адам болып қала берді. Ол Құдайдың пайғамбары ретіндегі 55-60 жылдық қызметінде ұзақ уақыт бойы мойынсұнуға міндеттелді. Ол елін, халқын сүйген нағыз патриот еді. Күшті дәстүр оның Манаса патшаның тұсында ағаш діңінің қуысына орналастырылып, екіге кесіліп, шейіт болып өлгенін болжайды.

Исатайдың пайғамбар ретінде шақырылуы, ең алдымен, Яһуда халқына (оңтүстік патшалық) және Иерусалимге, адамдарды күнәларынан өкініп, Құдайға қайта оралуға шақырды. Ол сондай-ақ Мәсіхтің келуін және Иеміздің құтқарылуын алдын ала айтты. Оның көптеген пайғамбарлықтары Ишаяның жақын болашақта болатын оқиғаларды болжағанымен, сонымен бірге олар алыс болашақтағы оқиғаларды (мысалы, Мәсіхтің келуі) және тіпті соңғы күндерде әлі алда болатын кейбір оқиғаларды (мысалы, Мәсіхтің екінші келуі).

Қорытындылай келе, Ишаяның хабары құтқарылу адам емес, Құдайдан келеді. Құтқарушы, Билеуші ​​және Патша тек Құдай ғана.

Авторы

Амос ұлы Ишая пайғамбар.

Жазылған күні

(шамамен б.з.б. 740-680 жж.) Ұзиях патшаның билігінің соңына қарай және Жотам, Ахаз және Езекия патшалардың бүкіл билігі кезінде жазылған.

Жазылған

Ишаяның сөздері ең алдымен Яһуда халқы мен Иерусалим халқына арналған.

Пейзаж

Ұзақ уақыт бойы қызмет еткен уақытында Ишая Яһуданың астанасы Иерусалимде тұрды. Осы уақытта Яһудада үлкен саяси толқулар болып, Исраил халқы екі патшалыққа бөлінді. Ишаяның пайғамбарлық шақыруы Яһуда мен Иерусалим халқына қатысты. Ол Амос, Ошия және Миханың замандасы болған.

Тақырыптар

Күтілетіндей, құтқарылу - Ишая кітабындағы басты тақырып. Басқа тақырыптарға сот, киелілік, жаза, тұтқын, халықтың құлауы, жұбаныш, үміт және келе жатқан Мәсіх арқылы құтқарылу жатады.

Ишаяның алғашқы 39 кітабында Яһудаға қарсы үкім шығару және өкіну мен киелілікке шақыру туралы өте күшті хабарлар бар. Халық тақуалықтың сыртқы түрін көрсетті, бірақ олардың жүректері бұзылды. Құдай оларға Ишая арқылы тазарып, тазару керектігін ескертті, бірақ олар оның хабарын елемеді. Исатай өлімді алдын ала айтты жәнеЯһуданың тұтқынында болғанымен, оларды мына үмітпен жұбатты: Құдай Құтқарушыны қамтамасыз етуге уәде берді.

Соңғы 27 тарауда Құдайдың кешірім, жұбаныш және үміт туралы хабары бар, өйткені Құдай Ишая арқылы сөйлейді, оның келе жатқан Мәсіх арқылы бата мен құтқарылу жоспарын ашады.

Ой толғау үшін ой

Пайғамбардың шақыруын қабылдау үлкен батылдықты қажет етті. Құдайдың өкілі ретінде пайғамбар халық пен ел басшыларына қарсы тұруы керек еді. Исайяның хабары өткір және тура болды, және бастапқыда ол жақсы құрметке ие болғанымен, ақырында ол өте ұнамсыз болды, өйткені оның сөздері өте ауыр және адамдарға ұнамсыз болды. Исатайдың өмірі бір пайғамбарға тән үлкен құрбандық болды. Сонда да пайғамбардың сауабы теңдесі жоқ еді. Ол Құдаймен бетпе-бет сөйлесудің, яғни Құдай онымен жүрегін бөлісетін және оның аузымен сөйлейтіні сонша, Иемізбен жақын жүрудің зор мәртебесін сезінді.

Қызықты жерлер

• Исая сарказм, метафора, тұлғалау және басқа да көптеген шебер әдеби нысандарды қамтитын дарынды жазбаларына проза мен поэзияны қосады.
• Ишая бүкіл Киелі кітапты 66 кітапқа бөлумен параллельді түрде 66 тарауға бөлінген. Ишаяның алғашқы 39 тарауында ескі өсиеттің 39 кітабына ұқсайтын Құдайдың үкімінің күшті тақырыптары бар. Соңғы 27Ишая тараулары 27 Жаңа өсиет кітабының тақырыптарына ұқсайтын жұбаныш пен Мәсіхтің келуіне бағытталған.
• Жаңа өсиет Ишаяға 66 рет цитата келтіреді, оны тек Забур жырлары басып озды
<. 7>Ишаяның әйелі пайғамбар әйел деп аталады.

Негізгі кейіпкерлер

Исайя және оның екі ұлы, Шеар-Джашуб және Махер-Шалал-Хаш-Баз.

Оның құтқару хабарын бейнелейтін өз есімі сияқты, Ишаяның ұлының есімдері де оның пайғамбарлық хабарының бір бөлігін білдіреді. Шир-Жашуб «талдық қайтып оралады» дегенді білдіреді, ал Махер-Шаләл-Хаш-Баз «танауға тез, олжаға тез» дегенді білдіреді.

Негізгі өлеңдер

Ишая 6:8

Сосын мен Жаратқан Иенің даусын естідім: «Кімді жіберейін? бізге кім барады?» Мен: «Міне, мен. Мені жібер!» - дедім. (NIV)

Ишая 53:5

Бірақ ол біздің қолымыз үшін тесілген. Ол біздің күнәларымыз үшін жаншылды; Бізге тыныштық әкелген жаза оған болды, және оның жаралары арқылы біз жазылдық. (NIV)

Конспект

Үкім - Ишая 1:1-39:8

• Яһуда мен Исраилдің қылмыстары
• Айналадағы халықтарға үкім шығару
• Құдайдың үкімінің мақсаты
• Иерусалимнің шынайы және жалған үміті
• Езекия патшалығы

Жұбаныш - Ишая 40:1-66:24

• Израильдің тұтқыннан босатылуы
• Болашақ Мәсіх
• Болашақ патшалық