Kitab Yesaya - Gusti Anu Kasalametan

Yesaya disebut "Kitab Kasalametan." Ngaran Yesaya hartina "kasalametan ti Yéhuwa" atawa "Gusti téh kasalametan." Yesaya nyaéta buku kahiji anu eusina tulisan para nabi dina Alkitab. Jeung pangarang, Yesaya, anu disebut Pangeran para nabi, shines luhureun sakabeh panulis séjén jeung nabi Kitab Suci. Ngawasaan basa, kosakata anu beunghar sareng lega, sareng kaahlian puitisna parantos nampi anjeunna gelar, "Shakespeare of the Bible". Anjeunna dididik, dibédakeun, sareng hak istimewa, tapi tetep janten jalma anu spiritual. Anjeunna komitmen kana ta'at salami 55-60 taun palayanan salaku nabi Allah. Anjeunna mangrupikeun patriot anu leres anu dipikacinta nagara sareng rahayatna. Tradisi anu kuat nunjukkeun yén anjeunna maot maot syahid dina pamaréntahan Raja Menase ku ditempatkeun dina kerung batang tangkal sareng diragaji dua.

Panggero Yesaya salaku nabi utamana pikeun bangsa Yuda (karajaan kidul) jeung ka Yerusalem, ngajurung jalma-jalma supaya tobat tina dosa-dosana sarta balik deui ka Allah. Manéhna ogé ngaramalkeun datangna Mésias jeung kasalametan Yéhuwa. Loba nubuat-nubuatna ngaramalkeun kajadian-kajadian nu bakal kajadian dina mangsa nu bakal datang Yesaya, tapi dina waktu nu sarua maranéhna ngaramalkeun kajadian-kajadian di mangsa nu jauh (saperti datangna Mésias), komo sababaraha kajadian nu bakal datang dina poé ahir (saperti datangna kadua Kristus).

Kasimpulanana, pesen Yesaya nyaéta yén kasalametan asalna ti Allah-sanés manusa. Allah wungkul nu Jurusalamet, Pangawasa, jeung Raja.

Pangarang

Nabi Yesaya putra Amos.

Tanggal Ditulis

Ditulis antara (kira-kira) 740-680 SM, nepi ka ahir pamarentahan Raja Uzia jeung sapanjang pamarentahan Raja Yotam, Ahas, jeung Hiskia.

Ditulis Pikeun

Kecap Yesaya utamana ditujukan pikeun bangsa Yuda jeung urang Yerusalem.

Bentang

Sapanjang palayanan anu panjang, Yesaya cicing di Yerusalem, ibukota Yuda. Dina mangsa ieu aya kaributan pulitik anu gedé di Yuda, sarta bangsa Israil dibagi jadi dua karajaan. Panggero nabi Yesaya nyaéta pikeun urang Yuda sareng Yerusalem. Anjeunna saumuran Amos, Hosea, sareng Mika.

Téma

Sapertos anu dipiharep, kasalametan mangrupikeun téma anu paling umum dina kitab Yesaya. Téma séjén kaasup judgment, kasucian, hukuman, inguan, ragrag bangsa, kanyamanan, harepan, jeung kasalametan ngaliwatan Al Masih datang.

39 buku Yesaya anu munggaran ngandung pesen anu kuat pisan ngeunaan pengadilan Yuda sareng panggero pikeun tobat sareng kasucian. Jelema-jelema teh nembongkeun wujud kasaean lahiriahna, tapi hate maranehna geus ruksak. Allah ngingetkeun aranjeunna ngaliwatan Yesaya, datang beresih jeung nyucikeun diri, tapi aranjeunna teu dipalire pesen-Na. Yesaya ngaramalkeun pupusna sarengpangbuangan Yuda, acan comforted aranjeunna ku harepan ieu: Allah geus jangji baris nyadiakeun hiji Redeemer.

27 bab panungtungan ngandung pesen Allah panghampura, panglipur, jeung harepan, sakumaha Allah ngandika ngaliwatan Yesaya, nembongkeun rencana berkah tur kasalametan-Na ngaliwatan Al Masih nu bakal datang.

Pikiran pikeun Refleksi

Butuh kawani anu ageung pikeun nampi sauran nabi. Salaku juru carios Allah, hiji nabi kedah nyanghareupan jalma-jalma sareng para pamingpin nagara. pesen Yesaya urang éta scathing tur langsung, sarta sanajan mimitina, anjeunna well-dimangfaatkeun, anjeunna ahirna jadi pisan unpopular lantaran kecap-Na éta jadi kasar jeung pikaresepeun pikeun jalma ngadéngé. Saperti biasa pikeun nabi, kahirupan Yesaya mangrupikeun pangorbanan pribadi anu hébat. Padahal ganjaran nabi teu aya tandinganana. Anjeunna ngalaman hak istimewa anu luar biasa pikeun komunikasi padeukeut sareng Gusti — leumpang caket pisan sareng Gusti sahingga Gusti bakal ngabagi haténa sareng nyarios ngalangkungan sungutna.

Titik Minat

• Yesaya ngasupkeun boh prosa jeung puisi kana tulisan-tulisanna anu berbakat, anu ngandung sindiran, métafora, personifikasi, jeung rupa-rupa wangun karya sastra séjénna.
• Yesaya dibagi jadi 66 bab, sajajar jeung babagian sakabéh Alkitab jadi 66 buku. 39 bab kahiji tina Yesaya ngandung téma kuat judgment Allah, resembling 39 buku Perjanjian Old. Sedengkeun panungtungan 27bab Yesaya fokus kana kanyamanan sarta datangna Mésias, mawa sasaruaan jeung téma tina 27 buku Perjanjian Anyar.
• Perjanjian Anyar mengutip Yesaya 66 kali, surpassed ngan ku Psalms.
• Pamajikan Nabi Yesaya disebut nabi awewe.

Tokoh Utama

Yesaya jeung dua putrana, Sear-Yasub jeung Maher-Shalal-Hash-Baz.

Kawas ngaranna sorangan, nu ngalambangkeun pesen kasalametan-Na, ngaran putra Yesaya ngagambarkeun bagian tina pesen nubuat-Na. Shear-Jashub hartina "sésa bakal balik" jeung Maher-Shalal-Hash-Baz hartina "gancang ka rampog, gancang ka jarahan".

Ayat-ayat konci

Yesaya 6:8

Ti dinya kaula nguping soara PANGERAN, "Saha anu ku Kami baris dikirim? saha nu bakal indit ka urang?" Jeung ceuk Kami, "Ieu Kami. Kirim kuring!" (NIV)

Yesaya 53:5

Tapi anjeunna ditindik pikeun urang. transgressions, anjeunna ditumbuk pikeun iniquities urang; hukuman nu mawa urang karapihan éta kana anjeunna, sarta ku tatu-Na urang cageur. (NIV)

Outline

Pahakiman - Yesaya 1:1-39:8

• Palanggaran Yuda jeung Israil
• Pangahukuman ngalawan bangsa-bangsa sakurilingna
• Tujuan pangadilan Allah
• Yerusalem harepan bener jeung palsu
• Karajaan Hesekia

Panglipur - Yesaya 40:1-66:24

• Israél dileupaskeun tina panangkaran
• Mesias nu bakal datang
• Karajaan nu bakal datang