ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
ഏശയ്യയെ "രക്ഷയുടെ പുസ്തകം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. യെശയ്യാവ് എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം "കർത്താവിന്റെ രക്ഷ" അല്ലെങ്കിൽ "കർത്താവ് രക്ഷയാണ്." ബൈബിളിലെ പ്രവാചകന്മാരുടെ രചനകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആദ്യത്തെ പുസ്തകമാണ് യെശയ്യാവ്. പ്രവാചകന്മാരുടെ രാജകുമാരൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഗ്രന്ഥകർത്താവ് യെശയ്യാവ് മറ്റെല്ലാ ഗ്രന്ഥകാരന്മാരെക്കാളും പ്രവാചകന്മാരെക്കാളും തിളങ്ങുന്നു. ഭാഷയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാണ്ഡിത്യം, സമ്പന്നവും വിശാലവുമായ പദസമ്പത്ത്, കാവ്യ വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവ അദ്ദേഹത്തെ "ബൈബിളിന്റെ ഷേക്സ്പിയർ" എന്ന പദവി നേടിക്കൊടുത്തു. അവൻ വിദ്യാസമ്പന്നനും, വിശിഷ്ടനും, വിശേഷാധികാരമുള്ളവനുമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ആത്മീയ മനുഷ്യനായി തുടർന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പ്രവാചകനെന്ന നിലയിൽ 55-60 വർഷത്തെ തന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ ദീർഘനാളുകളിൽ അനുസരിക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായിരുന്നു. തന്റെ രാജ്യത്തെയും ജനങ്ങളെയും സ്‌നേഹിച്ച യഥാർത്ഥ രാജ്യസ്‌നേഹിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. മനശ്ശെ രാജാവിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഒരു മരത്തടിയുടെ പൊള്ളയിൽ ഇരുത്തി രണ്ടായി മുറിച്ച് അദ്ദേഹം രക്തസാക്ഷിയായി മരിച്ചുവെന്ന് ശക്തമായ പാരമ്പര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു പ്രവാചകനെന്ന നിലയിൽ യെശയ്യാവിന്റെ വിളി പ്രാഥമികമായി യഹൂദ രാജ്യത്തിനും (തെക്കൻ രാജ്യം) ജറുസലേമിലേക്കും ആയിരുന്നു, തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് അനുതപിച്ച് ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ജനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മിശിഹായുടെ വരവും കർത്താവിന്റെ രക്ഷയും അവൻ മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞു. അവന്റെ പ്രവചനങ്ങളിൽ പലതും യെശയ്യാവിന്റെ സമീപഭാവിയിൽ സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവർ വിദൂര ഭാവിയിലെ സംഭവങ്ങൾ (മിശിഹായുടെ വരവ് പോലുള്ളവ) മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞു, അവസാന നാളുകളിൽ ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്ന ചില സംഭവങ്ങൾ (ഉദാ. ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ്).
ചുരുക്കത്തിൽ, രക്ഷ വരുന്നത് മനുഷ്യനല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് എന്നതാണ് യെശയ്യാവിന്റെ സന്ദേശം. ദൈവം മാത്രമാണ് രക്ഷകനും ഭരണാധികാരിയും രാജാവും.
രചയിതാവ്
ആമോസിന്റെ മകൻ യെശയ്യാ പ്രവാചകൻ.
എഴുതിയ തീയതി
(ഏകദേശം) 740-680 ബി.സി., ഉസ്സിയ രാജാവിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും യോഥാം, ആഹാസ്, ഹിസ്‌കീയാവ് എന്നിവരുടെ ഭരണകാലത്തും എഴുതിയത്.
എഴുതിയത് യെശയ്യാവിന്റെ വാക്കുകൾ പ്രാഥമികമായി യഹൂദ ജനതയെയും യെരൂശലേമിലെ ജനങ്ങളെയും ഉദ്ദേശിച്ചായിരുന്നു.
ഇതും കാണുക: ഓൾ സെയിന്റ്സ് ഡേ എന്നത് കടപ്പാടിന്റെ ഒരു വിശുദ്ധ ദിനമാണോ?ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്
തന്റെ നീണ്ട ശുശ്രൂഷയുടെ ഭൂരിഭാഗവും യെശയ്യാവ് യഹൂദയുടെ തലസ്ഥാനമായ ജറുസലേമിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഈ സമയത്ത് യഹൂദയിൽ വലിയ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്ഷുബ്ധതയുണ്ടായി, ഇസ്രായേൽ ജനത രണ്ട് രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. യെശയ്യാവിന്റെ പ്രാവചനിക വിളി യഹൂദയിലെയും ജറുസലേമിലെയും ജനങ്ങളോടായിരുന്നു. ആമോസ്, ഹോസിയാ, മീഖാ എന്നിവരുടെ സമകാലികനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
തീമുകൾ
പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, രക്ഷയാണ് യെശയ്യാവിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ മുഖ്യ വിഷയം. ന്യായവിധി, വിശുദ്ധി, ശിക്ഷ, അടിമത്തം, രാജ്യത്തിന്റെ പതനം, ആശ്വാസം, പ്രത്യാശ, വരാനിരിക്കുന്ന മിശിഹായിലൂടെയുള്ള രക്ഷ എന്നിവയാണ് മറ്റ് വിഷയങ്ങൾ.
യെശയ്യാവിന്റെ ആദ്യ 39 പുസ്തകങ്ങളിൽ യഹൂദയ്‌ക്കെതിരായ ന്യായവിധിയുടെ ശക്തമായ സന്ദേശങ്ങളും മാനസാന്തരത്തിലേക്കും വിശുദ്ധിയിലേക്കും ഉള്ള ആഹ്വാനവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആളുകൾ ദൈവഭക്തിയുടെ ഒരു ബാഹ്യരൂപം പ്രദർശിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ദുഷിച്ചു. ശുദ്ധിവരുത്താനും ശുദ്ധീകരിക്കാനും ദൈവം യെശയ്യാവിലൂടെ അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, പക്ഷേ അവർ അവന്റെ സന്ദേശം അവഗണിച്ചു. യെശയ്യാവ് മരണവും പ്രവചിച്ചുയഹൂദയുടെ അടിമത്തം, എന്നിട്ടും ഈ പ്രതീക്ഷയാൽ അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: ദൈവം ഒരു വീണ്ടെടുപ്പുകാരനെ നൽകുമെന്ന് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
യെശയ്യാവിലൂടെ ദൈവം സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, വരാനിരിക്കുന്ന മിശിഹായിലൂടെ അവന്റെ അനുഗ്രഹത്തിന്റെയും രക്ഷയുടെയും പദ്ധതി വെളിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, അവസാനത്തെ 27 അധ്യായങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമയുടെയും ആശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രത്യാശയുടെയും സന്ദേശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
പ്രതിഫലനത്തിനായുള്ള ചിന്ത
പ്രവാചകന്റെ വിളി സ്വീകരിക്കാൻ വലിയ ധൈര്യം ആവശ്യമായിരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ വക്താവെന്ന നിലയിൽ, ഒരു പ്രവാചകന് രാജ്യത്തെ ജനങ്ങളെയും നേതാക്കന്മാരെയും നേരിടേണ്ടിവന്നു. യെശയ്യാവിന്റെ സന്ദേശം ക്രൂരവും നേരിട്ടുള്ളതുമായിരുന്നു, ആദ്യമൊക്കെ അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും, അവന്റെ വാക്കുകൾ വളരെ പരുഷവും ആളുകൾക്ക് കേൾക്കാൻ അരോചകവും ആയതിനാൽ ഒടുവിൽ അവൻ വളരെ ജനപ്രീതി നേടിയില്ല. ഒരു പ്രവാചകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യെശയ്യാവിന്റെ ജീവിതം വലിയ വ്യക്തിപരമായ ത്യാഗങ്ങളുടേതായിരുന്നു. എന്നിട്ടും പ്രവാചകന്റെ പ്രതിഫലം സമാനതകളില്ലാത്തതായിരുന്നു. ദൈവവുമായി മുഖാമുഖം ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള മഹത്തായ പദവി അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചു - കർത്താവുമായി വളരെ അടുത്ത് നടക്കുക, ദൈവം അവനുമായി അവന്റെ ഹൃദയം പങ്കിടുകയും അവന്റെ വായിലൂടെ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യും.
താൽപ്പര്യമുള്ള പോയിന്റുകൾ
- ആക്ഷേപഹാസ്യം, രൂപകം, വ്യക്തിത്വം, മറ്റ് പല നൈപുണ്യമുള്ള സാഹിത്യരൂപങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന തന്റെ പ്രതിഭാധനരായ രചനകളിൽ യെശയ്യാവ് ഗദ്യവും കവിതയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
- യെശയ്യാവ് 66 അധ്യായങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, മുഴുവൻ ബൈബിളും 66 പുസ്തകങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നതിന് സമാന്തരമായി. യെശയ്യാവിന്റെ ആദ്യ 39 അധ്യായങ്ങളിൽ 39 പഴയനിയമ പുസ്തകങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയുടെ ശക്തമായ തീമുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതേസമയം കഴിഞ്ഞ 27യെശയ്യാവിന്റെ അധ്യായങ്ങൾ ആശ്വാസത്തിലും മിശിഹായുടെ വരവിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, 27 പുതിയ നിയമ പുസ്തകങ്ങളുടെ തീമുകളോട് സാമ്യമുണ്ട്.
- പുതിയ നിയമം യെശയ്യാവിനെ 66 തവണ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, സങ്കീർത്തനങ്ങൾ മാത്രം മറികടന്നു.
- യെശയ്യാവിന്റെ ഭാര്യയെ ഒരു പ്രവാചകി എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.
പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ
യെശയ്യായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് മക്കളായ ഷിയാർ-ജഷൂബ്, മഹേർ-ഷലാൽ-ഹാഷ്-ബാസ്.
അവന്റെ രക്ഷയുടെ സന്ദേശത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന സ്വന്തം പേര് പോലെ, യെശയ്യാവിന്റെ മകന്റെ പേരുകളും അവന്റെ പ്രവാചക സന്ദേശത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്. ഷിയർ-ജഷുബ് എന്നാൽ "ഒരു അവശിഷ്ടം മടങ്ങിവരും" എന്നും മഹർ-ഷലാൽ-ഹാഷ്-ബാസ് എന്നാൽ "കൊള്ളയടിക്കാൻ വേഗം, കൊള്ളയടിക്കാൻ വേഗം" എന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നു.
പ്രധാന വാക്യങ്ങൾ
യെശയ്യാവു 6:8
അപ്പോൾ ഞാൻ ആരെ അയയ്‌ക്കേണ്ടു? എന്ന കർത്താവിന്റെ ശബ്ദം ഞാൻ കേട്ടു. ആരാണ് നമുക്ക് വേണ്ടി പോകുക?" അപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു, "ഇതാ ഞാൻ. എന്നെ അയക്കൂ!" (NIV)
യെശയ്യാവ് 53:5
എന്നാൽ അവൻ നമുക്കു വേണ്ടി കുത്തി. അവൻ നമ്മുടെ അകൃത്യങ്ങൾനിമിത്തം അതിക്രമങ്ങൾ നിമിത്തം തകർന്നിരിക്കുന്നു; നമുക്കു സമാധാനം കൊണ്ടുവന്ന ശിക്ഷ അവന്റെ മേൽ വന്നു, അവന്റെ മുറിവുകളാൽ നാം സൌഖ്യം പ്രാപിച്ചു. (NIV)
ഔട്ട്‌ലൈൻ
ന്യായവിധി - യെശയ്യാവ് 1:1-39:8
ഇതും കാണുക: സ്വർണ്ണത്തിൽ തൂക്കമുള്ള ഒരു പുരാതന നാണയമാണ് ഷെക്കൽ- യഹൂദയുടെയും ഇസ്രായേലിന്റെയും അതിക്രമങ്ങൾ
- ചുറ്റുമുള്ള രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരായ ന്യായവിധി
- ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയുടെ ഉദ്ദേശം
- യെരൂശലേമിന്റെ സത്യവും വ്യാജവുമായ പ്രത്യാശ
- ഹിസ്കീയാവിന്റെ ഭരണം
ആശ്വാസം - യെശയ്യാവ് 40:1-66:24
- ഇസ്രായേലിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം
- ഭാവി മിശിഹാ
- ഭാവി രാജ്യം
