Jedwali la yaliyomo
Isaya inaitwa "Kitabu cha Wokovu." Jina Isaya linamaanisha "wokovu wa Bwana" au "Bwana ndiye wokovu." Isaya ni kitabu cha kwanza chenye maandishi ya manabii wa Biblia. Na mwandishi, Isaya, anayeitwa Mkuu wa Manabii, anang'aa kuliko waandishi na manabii wengine wote wa Maandiko. Ustadi wake wa lugha, msamiati wake mwingi na mwingi, na ustadi wake wa kishairi umemletea jina, "Shakespeare wa Biblia." Alikuwa msomi, aliyetofautishwa, na mwenye mapendeleo, lakini alibaki mtu wa kiroho sana. Alijitolea kutii kwa muda mrefu wa huduma yake ya miaka 55-60 kama nabii wa Mungu. Alikuwa mzalendo wa kweli aliyeipenda nchi yake na watu wake. Mapokeo yenye nguvu yanadokeza kwamba alikufa kifo cha wafia imani chini ya utawala wa Mfalme Manase kwa kuwekwa ndani ya shimo la shina la mti na kukatwa vipande viwili.
Angalia pia: Imani za Msingi za Dini ya Vodou (Voodoo).Wito wa Isaya kama nabii hasa ulikuwa kwa taifa la Yuda (ufalme wa kusini) na Yerusalemu, akiwahimiza watu watubu dhambi zao na kumrudia Mungu. Pia alitabiri kuja kwa Masihi na wokovu wa Bwana. Mengi ya unabii wake ulitabiri matukio ambayo yalitukia katika wakati ujao ulio karibu wa Isaya, lakini wakati huohuo yalitabiri matukio ya wakati ujao wa mbali (kama vile kuja kwa Masihi), na hata baadhi ya matukio ambayo bado yangekuja katika siku za mwisho (kama vile wakati ujao ulio mbali sana). ujio wa pili wa Kristo).
Kwa muhtasari, ujumbe wa Isaya ni kwamba wokovu unatoka kwa Mungu—sio mwanadamu. Mungu pekee ndiye Mwokozi, Mtawala, na Mfalme.
Mwandishi
Isaya nabii, mwana wa Amozi.
Tarehe Iliyoandikwa
Iliandikwa kati ya (karibu) 740-680 K.K., kuelekea mwisho wa utawala wa Mfalme Uzia na katika enzi zote za Mfalme Yothamu, Ahazi, na Hezekia.
Imeandikwa Kwa
Maneno ya Isaya yalielekezwa hasa kwa taifa la Yuda na watu wa Yerusalemu.
Mandhari
Katika sehemu kubwa ya huduma yake ndefu, Isaya aliishi Yerusalemu, mji mkuu wa Yuda. Wakati huu kulikuwa na msukosuko mkubwa wa kisiasa katika Yuda, na taifa la Israeli liligawanywa katika falme mbili. Wito wa kinabii wa Isaya ulikuwa kwa watu wa Yuda na Yerusalemu. Aliishi wakati mmoja na Amosi, Hosea, na Mika.
Mandhari
Kama inavyoweza kutarajiwa, wokovu ndiyo mada kuu katika kitabu cha Isaya. Mada nyingine ni pamoja na hukumu, utakatifu, adhabu, utumwa, anguko la taifa, faraja, tumaini, na wokovu kupitia kwa Masihi ajaye.
Vitabu 39 vya kwanza vya Isaya vina jumbe kali sana za hukumu dhidi ya Yuda na mwito wa toba na utakatifu. Watu walionyesha sura ya nje ya utauwa, lakini mioyo yao ilikuwa imeharibika. Mungu aliwaonya kupitia Isaya, kuja safi na kujitakasa, lakini walipuuza ujumbe wake. Isaya alitabiri kifo namateka wa Yuda, lakini akawafariji kwa tumaini hili: Mungu ameahidi kutoa Mkombozi.
Sura 27 za mwisho zina ujumbe wa Mungu wa msamaha, faraja, na tumaini, kama Mungu anavyozungumza kupitia Isaya, akifunua mpango wake wa baraka na wokovu kupitia Masihi ajaye.
Wazo la Kutafakari
Ilihitaji ujasiri mkubwa kukubali wito wa nabii. Akiwa msemaji wa Mungu, nabii alipaswa kukabiliana na watu na viongozi wa nchi. Ujumbe wa Isaya ulikuwa mkali na wa moja kwa moja, na ingawa mwanzoni, aliheshimiwa sana, hatimaye hakuwa maarufu sana kwa sababu maneno yake yalikuwa makali sana na yasiyopendeza kwa watu kusikia. Kama ilivyo kawaida kwa nabii, maisha ya Isaya yalikuwa ya kujitolea sana. Lakini thawabu ya nabii huyo haikuwa na kifani. Alipata fursa kubwa sana ya kuwasiliana uso kwa uso na Mungu—ya kutembea kwa ukaribu sana na Bwana hivi kwamba Mungu angeshiriki naye moyo wake na kusema kupitia kinywa chake.
Mambo ya Kuvutia
- Isaya anajumuisha nathari na ushairi katika maandishi yake yenye karama, ambayo yana kejeli, sitiari, utu, na miundo mingine mingi ya ustadi ya kifasihi.
- Isaya imegawanywa katika sura 66, sambamba na mgawanyo wa Biblia nzima katika vitabu 66. Sura 39 za kwanza za Isaya zina mada kali za hukumu ya Mungu, zinazofanana na vitabu 39 vya Agano la Kale. Wakati wa mwisho 27sura za Isaya zinalenga faraja na ujio wa Masihi, zikiwa na mfano wa mada za vitabu 27 vya Agano Jipya.
- Agano Jipya linanukuu Isaya mara 66, zikizidiwa na Zaburi pekee.
- 7>Mke wa Isaya anatajwa kuwa nabii.
Wahusika Muhimu
Isaya na wanawe wawili, Shear-Yashub na Maher-Shalal-Hash-Baz.
Kama jina lake mwenyewe, ambalo lilifananisha ujumbe wake wa wokovu, majina ya mwana wa Isaya yaliwakilisha sehemu ya ujumbe wake wa kinabii pia. Shear-Yashubu maana yake ni "mabaki watarudi" na Maher-Shalal-Hash-Baz maana yake "haraka kwa nyara, mwepesi wa kuteka nyara."
Mistari Muhimu
Isaya 6:8
Kisha nikasikia sauti ya Bwana ikisema, Nimtume nani? nani atakwenda kwa ajili yetu?" Nami nikasema, Mimi hapa. Nitume mimi! (NIV)
Isaya 53:5
Angalia pia: Je, Wakatoliki Wanaweza Kula Nyama Siku ya Ijumaa Kuu?Lakini alichomwa kwa ajili yetu. makosa yetu, alichubuliwa kwa maovu yetu; adhabu iliyotuletea amani ilikuwa juu yake, na kwa kupigwa kwake sisi tumepona. (NIV)
Muhtasari
Hukumu - Isaya 1:1-39:8
- Makosa ya Yuda na Israeli
- Hukumu dhidi ya mataifa jirani
- Kusudi la hukumu ya Mungu
- Tumaini la kweli na la uongo la Yerusalemu
- utawala wa Hezekia
Faraja - Isaya 40:1-66:24
- Kuachiliwa kwa Israeli kutoka utumwani
- Masiya Ajaye
- Ufalme ujao
