Tabl cynnwys
Gelwir Eseia yn "Llyfr yr Iachawdwriaeth." Mae'r enw Eseia yn golygu "iachawdwriaeth yr Arglwydd" neu "yr Arglwydd yw iachawdwriaeth." Eseia yw'r llyfr cyntaf sy'n cynnwys ysgrifeniadau proffwydi'r Beibl. Ac y mae yr awdwr, Esaiah, yr hwn a elwir Tywysog y Prophwydi, yn disgleirio uwchlaw holl ysgrifenwyr a phrophwydi eraill yr Ysgrythyr. Mae ei feistrolaeth ar yr iaith, ei eirfa gyfoethog ac eang, a'i fedr barddonol wedi ennill y teitl, "Shakespeare of the Bible." Yr oedd yn ddysgedig, yn nodedig, ac yn freintiedig, ond eto parhaodd yn ddyn hynod ysbrydol. Roedd wedi ymrwymo i ufudd-dod dros gyfnod hir ei weinidogaeth 55-60 mlynedd fel proffwyd Duw. Yr oedd yn wir wladgarwr a garai ei wlad a'i phobl. Mae traddodiad cryf yn awgrymu iddo farw marwolaeth merthyron o dan deyrnasiad y Brenin Manasse trwy gael ei osod o fewn pant boncyff coeden a'i lifio'n ddau.
Roedd galwad Eseia fel proffwyd yn bennaf at genedl Jwda (y deyrnas ddeheuol) ac i Jerwsalem, gan annog y bobl i edifarhau oddi wrth eu pechodau a dychwelyd at Dduw. Rhagfynegodd hefyd ddyfodiad y Meseia ac iachawdwriaeth yr Arglwydd. Roedd llawer o'i broffwydoliaethau'n rhagweld digwyddiadau a ddigwyddodd yn nyfodol agos Eseia, ond ar yr un pryd roedden nhw'n rhagweld digwyddiadau'r dyfodol pell (fel dyfodiad y Meseia), a hyd yn oed rhai digwyddiadau eto i ddod yn y dyddiau diwethaf (megis ail ddyfodiad Crist).
I grynhoi, neges Eseia yw bod iachawdwriaeth yn dod oddi wrth Dduw—nid dyn. Duw yn unig yw Gwaredwr, Rheolydd, a Brenin.
Gweld hefyd: Mewn Bwdhaeth, mae Arhat yn Berson GoleuedigAwdur
Eseia y proffwyd, mab Amos.
Dyddiad Ysgrifenedig
Ysgrifennwyd rhwng (tua) 740-680 C.C., tua diwedd teyrnasiad y Brenin Usseia a thrwy gydol teyrnasiad y Brenin Jotham, Ahas, a Heseceia.
Ysgrifenedig At
Yr oedd geiriau Eseia wedi eu cyfeirio yn bennaf at genedl Jwda a phobl Jerwsalem.
Tirwedd
Trwy gydol y rhan fwyaf o'i weinidogaeth hir, bu Eseia'n byw yn Jerwsalem, prifddinas Jwda. Yn ystod yr amser hwn bu cynnwrf gwleidyddol mawr yn Jwda, a rhannwyd cenedl Israel yn ddwy deyrnas. Galwad proffwydol Eseia at bobl Jwda a Jerwsalem. Yr oedd yn gydoeswr ag Amos, Hosea, a Micah.
Themâu
Fel y gellid disgwyl, iachawdwriaeth yw'r thema gyffredinol yn llyfr Eseia. Mae themâu eraill yn cynnwys barn, sancteiddrwydd, cosb, caethiwed, cwymp y genedl, cysur, gobaith, ac iachawdwriaeth trwy'r Meseia sydd i ddod.
Mae 39 llyfr cyntaf Eseia yn cynnwys negesau cryf iawn o farn yn erbyn Jwda a galwad i edifeirwch a sancteiddrwydd. Yr oedd y bobl yn arddangos ffurf allanol o dduwioldeb, ond yr oedd eu calonnau wedi llygru. Rhybuddiodd Duw nhw trwy Eseia, i ddod yn lân ac yn puro eu hunain, ond maent yn anwybyddu ei neges. Rhagfynegodd Eseia y tranc acaethiwed Jwda, eto cysurodd hwynt â'r gobaith hwn: Duw a addawodd ddarparu Gwaredwr.
Mae’r 27 pennod olaf yn cynnwys neges Duw o faddeuant, diddanwch, a gobaith, wrth i Dduw lefaru trwy Eseia, gan ddatgelu ei gynllun bendith ac iachawdwriaeth trwy’r Meseia sydd i ddod.
Myfyrdod i Fyfyrdod
Cymerodd ddewrder mawr i dderbyn galwad y proffwyd. Fel y llefarydd ar ran Duw, roedd yn rhaid i broffwyd wynebu'r bobl ac arweinwyr y wlad. Roedd neges Eseia yn ddeifiol ac uniongyrchol, ac er ei fod yn uchel ei barch ar y dechrau, daeth yn amhoblogaidd iawn yn y pen draw oherwydd bod ei eiriau mor llym ac annymunol i'r bobl eu clywed. Fel sy'n nodweddiadol ar gyfer proffwyd, roedd bywyd Eseia yn un o aberth personol mawr. Eto yr oedd gwobr y prophwyd yn ddigyffelyb. Profodd y fraint aruthrol o gyfathrebu wyneb yn wyneb â Duw - o gerdded mor agos â'r Arglwydd y byddai Duw yn rhannu ei galon ag ef ac yn siarad trwy ei enau.
Pwyntiau o Ddiddordeb
- Mae Eseia yn ymgorffori rhyddiaith a barddoniaeth yn ei ysgrifau dawnus, sy'n cynnwys coegni, trosiad, personoliad, a llawer o ffurfiau llenyddol medrus eraill.
- Rhennir Eseia yn 66 o benodau, sy’n cyfateb i rannu’r Beibl cyfan yn 66 o lyfrau. Mae 39 pennod gyntaf Eseia yn cynnwys themâu cryf o farn Duw, yn debyg i 39 llyfr yr Hen Destament. Tra y 27 diweddafmae penodau Eseia yn canolbwyntio ar gysur a dyfodiad y Meseia, gan ddwyn tebygrwydd i themâu 27 llyfr y Testament Newydd.
- Mae'r Testament Newydd yn dyfynnu Eseia 66 o weithiau, a dim ond y Salmau yn rhagori arnynt.
- Cyfeirir at wraig Eseia fel proffwydes.
Prif Gymeriadau
Eseia a'i ddau fab, Shear-Jasub a Maher-Shalal-Hash-Baz.
Fel ei enw ei hun, a oedd yn symbol o'i neges iachawdwriaeth, roedd enwau mab Eseia yn cynrychioli rhan o'i neges broffwydol hefyd. Mae Shear-Jashub yn golygu "bydd gweddillion yn dychwelyd" ac mae Maher-Shalal-Hash-Baz yn golygu "yn gyflym i'r ysbeilio, yn gyflym i'r ysbail."
Adnodau Allweddol
Eseia 6:8
Yna clywais lais yr Arglwydd yn dweud, "Pwy a anfonaf? pwy aiff amom?" A dywedais, "Dyma fi. Anfon fi!" (NIV)
Eseia 53:5
Gweld hefyd: Y Vedas: Cyflwyniad i Destunau Sanctaidd IndiaOnd cafodd ei drywanu am ein. camweddau, efe a falwyd am ein camweddau ni; y gosb a ddygodd i ni dangnefedd oedd arno ef, a thrwy ei glwyfau ef yr iachawyd ni. (NIV)
Amlinelliad
Barn - Eseia 1:1-39:8
- Camweddau Jwda ac Israel
- Barn yn erbyn y cenhedloedd amgylchynol
- Diben barn Duw
- Gobaith gwir a gau Jerwsalem
- Teyrnasiad Heseceia
Cysur - Eseia 40:1-66:24
- Israel yn cael ei ryddhau o gaethiwed
- Meseia’r dyfodol
- Teyrnas y dyfodol