Բովանդակություն
Հարյուրիոնը (արտասանվում է cen-TU-ri-un ) Հին Հռոմի բանակի սպա էր։ Centurion-ները ստացել են իրենց անունը, քանի որ նրանք հրամայել են 100 մարդու ( centuria = 100 լատիներեն):
Տարբեր ճանապարհներ տանում էին հարյուրապետ դառնալու։ Ոմանք նշանակվում էին Սենատի կամ կայսրի կողմից կամ ընտրվում էին իրենց ընկերների կողմից, բայց մեծամասնությունը զինվորագրված տղամարդիկ էին, որոնց աստիճանները բարձրացնում էին 15-20 տարվա ծառայությունից հետո:
Որպես վաշտի հրամանատարներ, նրանք կրում էին կարևոր պարտականություններ, այդ թվում՝ վերապատրաստում, հանձնարարություններ տալու և շարքերում կարգապահության պահպանում։ Երբ բանակը բանակում էր, հարյուրապետները հսկում էին ամրությունների կառուցումը, որը վճռորոշ պարտականություն էր թշնամու տարածքում։ Նրանք նաև ուղեկցում էին բանտարկյալներին և սնունդ ու պարագաներ էին հայթայթում, երբ բանակը շարժման մեջ էր:
Հին հռոմեական բանակում կարգապահությունը դաժան էր: Հարյուրիոնը կարող է կրել ձեռնափայտ կամ գավազան, որը պատրաստված է կարծրացած որթից՝ որպես կոչման խորհրդանիշ: Լուկիլիոս անունով հարյուրապետը մականունով էր Cedo Alteram, ինչը նշանակում է «Բեր ինձ մեկ ուրիշը», քանի որ նա սիրում էր ջարդել իր ձեռնափայտը զինվորների մեջքին։ Նրանք հատուցեցին նրան ապստամբության ժամանակ՝ սպանելով նրան։
Որոշ հարյուրապետներ կաշառք էին վերցնում իրենց ենթականերին ավելի հեշտ պարտականություններ տալու համար: Նրանք հաճախ էին ձգտում պատվի և առաջխաղացման. մի քանիսը նույնիսկ սենատոր դարձան: Հարյուրավորները կրում էին իրենց ստացած զինվորական զարդերը որպես վզնոցներ և թեւնոցներ և վաստակում էին հինգից մինչև 15 անգամ ավելի բարձր վարձատրություն։սովորական զինվոր.
Հարյուրավորները առաջնորդեցին ճանապարհը
Հռոմեական բանակը մարտունակ մարդասպան մեքենա էր, որի ճանապարհին առաջնորդում էին հարյուրապետները: Ինչպես մյուս զորքերը, նրանք կրում էին կրծքազարդեր կամ շղթայական զրահներ, կրում էին սրունքներ, որոնք կոչվում էին գորգեր և տարբերվող սաղավարտ, որպեսզի իրենց ենթակաները կարողանան տեսնել նրանց կռվի թեժ պահին: Քրիստոսի ժամանակ մեծամասնությունը կրում էր գլադիուս ՝ 18-ից 24 դյույմ երկարությամբ թուր՝ գավաթաձև թմբուկով: Այն երկսայրի էր, բայց հատուկ նախագծված էր հրելու և դանակահարելու համար, քանի որ նման վերքերը ավելի մահացու էին, քան կտրվածքները:
Ճակատամարտում հարյուրապետները կանգնած էին առաջնագծում՝ առաջնորդելով իրենց մարդկանց։ Նրանցից ակնկալվում էր, որ համարձակ կլինեին՝ հավաքելով զորքերը կոշտ մարտերի ժամանակ: Վախկոտներին կարող էին մահապատժի ենթարկել. Հուլիոս Կեսարը այդ սպաներին այնքան կարևոր էր համարում իր հաջողության համար, որ նա ներառեց նրանց իր ռազմավարության նիստերում:
Ավելի ուշ կայսրությունում, քանի որ բանակը չափազանց նոսր էր, հարյուրապետի հրամանը կրճատվեց մինչև 80 կամ ավելի մարդ: Երբեմն նախկին հարյուրապետներ էին հավաքագրվում՝ կառավարելու օգնական կամ վարձկան զորքերը Հռոմի նվաճած տարբեր երկրներում։ Հռոմեական Հանրապետության առաջին տարիներին հարյուրավորները կարող էին պարգևատրվել Իտալիայում, երբ ավարտվում էր ծառայության ժամկետը, բայց դարերի ընթացքում, քանի որ լավագույն հողերը մասնատվել էին, ոմանք ստացան միայն անարժեք, քարքարոտ հողատարածքներ։ սարալանջերին. Վտանգը, գարշելի սնունդը և դաժան կարգապահությունը հանգեցրինայլախոհություն բանակում.
Հարյուրավորները Աստվածաշնչում
Նոր Կտակարանում հիշատակվում են մի շարք հռոմեացի հարյուրապետներ, այդ թվում՝ մեկը, ով օգնության համար եկավ Հիսուս Քրիստոսի մոտ, երբ նրա ծառան անդամալույծ էր և ցավում էր: Այդ մարդու հավատքն առ Քրիստոս այնքան ուժեղ էր, որ Հիսուսը բժշկեց ծառային մեծ հեռավորությունից (Մատթեոս 8.5–13):
Տես նաեւ: Լոտոսի բազմաթիվ խորհրդանշական իմաստները բուդդիզմումՄեկ այլ հարյուրապետ, նույնպես անանուն, պատասխանատու էր մահապատժի մասին, որը խաչել էր Հիսուսին, գործելով կառավարիչ Պոնտացի Պիղատոսի հրամանով: Հռոմեական իշխանության ներքո հրեական դատարանը՝ Սինեդրիոնը, իրավասու չէր մահապատժի ենթարկել։ Պիղատոսը, հետևելով հրեական ավանդույթներին, առաջարկեց ազատել երկու բանտարկյալներից մեկին։ Ժողովուրդը ընտրեց Բարաբբա անունով մի բանտարկյալի և աղաղակեց, որ Հիսուս Նազովրեցին խաչվի։ Պիղատոսը խորհրդանշական կերպով լվաց իր ձեռքերը և Հիսուսին հանձնեց հարյուրապետին և նրա զինվորներին՝ մահապատժի ենթարկելու համար։ Մինչ Հիսուսը խաչի վրա էր, հարյուրապետը հրամայեց իր զինվորներին կոտրել խաչվող մարդկանց ոտքերը՝ արագացնելու նրանց մահը:
«Եվ հարյուրապետը, որ կանգնած էր այնտեղ Հիսուսի առջև, տեսավ, թե ինչպես նա մեռավ, ասաց. նույն հարյուրապետը Պիղատոսին հաստատեց, որ Հիսուսն իրականում մեռած է: Այնուհետև Պիղատոսը Հիսուսի մարմինը հանձնեց Հովսեփ Արիմաթեացուն՝ թաղելու համար:Գործք Առաքելոց 10-ում հիշատակվում է ևս մեկ հարյուրապետ: Արդար հարյուրապետԿոռնելիոս անունով և նրա ողջ ընտանիքը մկրտվեցին Պետրոսի կողմից և առաջին հեթանոսներից էին, որ դարձան քրիստոնյա:
Հարյուրիոնի մասին վերջին հիշատակումը տեղի է ունենում Գործք Առաքելոց 27-ում, որտեղ Պողոս առաքյալը և մի քանի այլ բանտարկյալներ ենթարկվում են Հուլիոս անունով մի մարդու՝ Օգոստոսի կոհորտից: Կոհորտը կազմում էր հռոմեական լեգեոնի 1/10-րդ մասը, սովորաբար 600 տղամարդ՝ վեց հարյուրապետների հրամանատարությամբ:
Աստվածաշնչի գիտնականները ենթադրում են, որ Հուլիոսը կարող էր լինել Օգոստոս Կեսարի կայսրի պրետորական գվարդիայի կամ թիկնապահների խմբի անդամ՝ այս բանտարկյալներին հետ բերելու հատուկ հանձնարարությամբ։
Տես նաեւ: Նրա ողորմությունները նոր են ամեն առավոտ - Ողբ 3:22-24Երբ նրանց նավը հարվածեց առագաստին և խորտակվեց, զինվորները ցանկանում էին սպանել բոլոր բանտարկյալներին, որովհետև զինվորները իրենց կյանքով կվճարեին ցանկացած փախչողի համար: «Բայց հարյուրապետը, կամենալով փրկել Պողոսին, արգելեց նրանց կատարել իրենց ծրագիրը»։ (Գործք 27:43 ESV)
Աղբյուրներ
- Հռոմեական բանակի ստեղծումը. Հանրապետությունից մինչև կայսրություն Լոուրենս Քեփլի կողմից
- biblicaldtraining.org
- ancient.eu
