Სარჩევი
ცენტურიონი (გამოითქმის cen-TU-ri-un ) იყო ძველი რომის არმიის ოფიცერი. ცენტურიონებმა თავიანთი სახელი მიიღეს იმის გამო, რომ მათ მეთაურობდნენ 100 კაცს ( centuria = 100 ლათინურად).
სხვადასხვა გზამ მიიყვანა ცენტურიონობამდე. ზოგიერთს ნიშნავდა სენატი ან იმპერატორი, ან ირჩევდა მათი ამხანაგების მიერ, მაგრამ უმეტესობა დარეგისტრირებულ კაცებს აძლევდა წოდებებს 15-დან 20-წლიანი სამსახურის შემდეგ.
როგორც ასეულის მეთაურებს, მათ ეკავათ მნიშვნელოვანი პასუხისმგებლობა, მათ შორის ტრენინგი, დავალებების გაცემა და რიგებში დისციპლინის დაცვა. როდესაც ჯარი დაბანაკდა, ცენტურიონები ზედამხედველობდნენ ციხესიმაგრეების მშენებლობას, რაც გადამწყვეტი მოვალეობა იყო მტრის ტერიტორიაზე. ისინი ასევე თან ახლდნენ პატიმრებს და ყიდულობდნენ საკვებსა და მარაგს, როდესაც ჯარი მოძრაობდა.
დისციპლინა მკაცრი იყო ძველ რომის არმიაში. ცენტურიონს შეუძლია ატაროს ლერწამი ან კუდი, რომელიც დამზადებულია გამაგრებული ვაზისგან, როგორც წოდების სიმბოლო. ერთ ცენტურიონს, სახელად ლუცილიუსს, მეტსახელად Cedo Alteram-ს ეძახდნენ, რაც ნიშნავს „სხვა მომიტანე“, რადგან უყვარდა ჯარისკაცების ზურგზე ხელჯოხის დამტვრევა. მათ გადაუხადეს მას აჯანყების დროს მისი მკვლელობით.
ზოგიერთი ცენტურიონი ქრთამს იღებდა, რათა ქვეშევრდომებს უფრო მარტივი მოვალეობები მისცემოდათ. ისინი ხშირად ეძებდნენ პატივს და დაწინაურებას; რამდენიმე სენატორიც კი გახდა. ცენტურიონები ატარებდნენ სამხედრო დეკორაციებს, რომლებიც მიიღეს, როგორც ყელსაბამები და სამაჯურები და იღებდნენ ანაზღაურებას ხუთიდან 15-ჯერ აღემატება.რიგითი ჯარისკაცი.
ცენტურიონები მიდიოდნენ გზაზე
რომაული არმია ეფექტური მკვლელობის მანქანა იყო, რომელსაც ცენტურიონები ხელმძღვანელობდნენ. სხვა ჯარების მსგავსად, მათ ეცვათ მკერდი ან ჯაჭვის ჯავშანი, წვივის დამცავი, სახელად ღვეზელები და გამორჩეული ჩაფხუტი, რათა მათ ქვეშევრდომებს შეეძლოთ მათი დანახვა ბრძოლის სიცხეში. ქრისტეს დროს უმეტესობას ატარებდა გლადიუსი , ხმალი 18-დან 24 ინჩის სიგრძით, თასის ფორმის ბუმბულით. ის ორპირიანი იყო, მაგრამ სპეციალურად შემუშავებული დარტყმისა და დაჭრისთვის, რადგან ასეთი ჭრილობები უფრო სასიკვდილო იყო, ვიდრე ჭრილობები.
ბრძოლაში ცენტურიონები იდგნენ ფრონტის ხაზზე და ხელმძღვანელობდნენ თავიანთ კაცებს. მოსალოდნელი იყო, რომ ისინი გაბედულები იქნებოდნენ, აერთიანებდნენ ჯარებს მკაცრი ბრძოლების დროს. მშიშრები შეიძლება დაისაჯონ. იულიუს კეისარმა ეს ოფიცრები იმდენად სასიცოცხლო მნიშვნელობის მიიჩნია თავისი წარმატებისთვის, რომ მათ ჩართო ისინი თავის სტრატეგიულ სესიებში.
მოგვიანებით იმპერიაში, რადგან არმია ძალიან გამხდარი იყო, ცენტურიონის სარდლობა შემცირდა 80 ან ნაკლებ კაცამდე. ყოფილ ცენტურიონებს ზოგჯერ იწვევდნენ დამხმარე ან დაქირავებული ჯარების სარდლობაში რომის მიერ დაპყრობილ სხვადასხვა ქვეყნებში. რომის რესპუბლიკის ადრეულ წლებში ცენტურიონებს შეეძლოთ დაჯილდოვებულიყვნენ იტალიაში მიწის ნაკვეთით, როდესაც მათი სამსახურის ვადა დასრულდა, მაგრამ საუკუნეების განმავლობაში, რადგან საუკეთესო მიწა ყველა ნაკვეთი იყო, ზოგიერთმა მიიღო მხოლოდ უსარგებლო, კლდოვანი ნაკვეთები. ბორცვებზე. საშიშროებამ, ცუდმა საკვებმა და სასტიკმა დისციპლინამ გამოიწვიაუთანხმოება ჯარში.
ცენტურიონები ბიბლიაში
რამდენიმე რომაელი ცენტურიონია მოხსენიებული ახალ აღთქმაში, მათ შორის ერთი, ვინც იესო ქრისტესთან მივიდა დახმარებისთვის, როდესაც მისი მსახური პარალიზებული და ტკივილები იყო. იმ კაცის რწმენა ქრისტესადმი იმდენად ძლიერი იყო, რომ იესომ მსახური შორიდან განკურნა (მათე 8:5–13).
კიდევ ერთი ასისთავი, ასევე უსახელო, ევალებოდა სიკვდილით დასჯის დეტალებს, რომელმაც ჯვარს აცვეს იესო, მოქმედებდა გუბერნატორის, პონტიუს პილატეს ბრძანებით. რომის მმართველობის დროს ებრაულ სასამართლოს, სინედრიონს არ გააჩნდა სასიკვდილო განაჩენის აღსრულების უფლება. პილატემ, ებრაული ტრადიციის შესაბამისად, შესთავაზა ორი პატიმრიდან ერთის გათავისუფლება. ხალხმა აირჩია პატიმარი, სახელად ბარაბა და ყვიროდა, ჯვარს აცვეს იესო ნაზარეველი. პილატემ სიმბოლურად დაიბანა ხელები და იესო გადასცა ასისთავსა და მის ჯარისკაცებს დასასჯელად. სანამ იესო ჯვარზე იმყოფებოდა, ასისთავმა თავის ჯარისკაცებს უბრძანა ჯვარცმულ კაცებს ფეხები მოეტეხათ, რათა დაეჩქარებინათ სიკვდილი.
Იხილეთ ასევე: აგნოსტიკური ათეიზმი განსაზღვრულია"და როცა ასისთავი, რომელიც იქ იდგა იესოს წინ, დაინახა, როგორ მოკვდა, თქვა: "ეს კაცი ღვთის ძე იყო!" (მარკოზი 15:39 NIV)მოგვიანებით, რომ იმავე ასისთავმა დაუდასტურა პილატეს, რომ იესო, ფაქტობრივად, მკვდარი იყო. შემდეგ პილატემ იესოს ცხედარი იოსებ არიმათიელს გადასცა დასაკრძალავად.
Იხილეთ ასევე: 8 მნიშვნელოვანი ტაოისტური ვიზუალური სიმბოლოსაქმეების მე-10-ში მოხსენიებულია კიდევ ერთი ასისთავი. მართალი ასისთავისახელად კორნელიუსი და მთელი მისი ოჯახი პეტრემ მოინათლა და იყვნენ პირველი წარმართებიდან, რომლებიც გახდნენ ქრისტიანები.
ასისთავზე ბოლო ხსენება ხდება საქმეებში 27, სადაც პავლე მოციქული და სხვა პატიმრები აიყვანეს ავგუსტანელთა კოჰორტის წარმომადგენელი კაცის, სახელად იულიუსის, პასუხისმგებლობის ქვეშ. კოჰორტა იყო რომაული ლეგიონის 1/10 ნაწილი, ჩვეულებრივ 600 კაცი ექვსი ცენტურიონის მეთაურობით.
ბიბლიის მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ იულიუსი შეიძლება ყოფილიყო იმპერატორ ავგუსტუს კეისრის პრეტორიანული გვარდიის, ან დაცვის კოჰორტის წევრი, სპეციალური დავალებით ამ პატიმრების უკან დაბრუნებაში.
როდესაც მათი გემი რიფს დაეჯახა და იძირებოდა, ჯარისკაცებს სურდათ ყველა პატიმრის მოკვლა, რადგან ჯარისკაცები სიცოცხლეს გადაიხდიან ყველას, ვინც გაქცეულიყო.
„მაგრამ ასისთავმა, რომელსაც სურდა პავლეს გადარჩენა, ააცილა ისინი თავიანთი გეგმის შესრულებაში“. (საქმეები 27:43 ESV)წყაროები
- რომის არმიის შექმნა: რესპუბლიკიდან იმპერიამდე ლოურენს კეპლის მიერ
- biblicaldtraining.org
- ancient.eu
