Obsah
Stotník (vyslovuje sa cen-TU-ri-un ) bol dôstojník v armáde starovekého Ríma. Centurioni dostali svoje meno preto, lebo velili 100 mužom ( Centuria = 100 v latinčine).
Niektorí boli vymenovaní senátom alebo cisárom, alebo zvolení svojimi spolubojovníkmi, ale väčšina z nich boli regrúti, ktorí boli povýšení po 15 až 20 rokoch služby.
Ako velitelia rôt mali dôležité povinnosti vrátane výcviku, prideľovania úloh a udržiavania disciplíny v radoch. Keď sa armáda utáborila, centurioni dohliadali na budovanie opevnení, čo bola kľúčová povinnosť na nepriateľskom území. Tiež eskortovali zajatcov a zabezpečovali potraviny a zásoby, keď bola armáda na cestách.
Disciplína v starovekej rímskej armáde bola prísna. Centurion mohol nosiť palicu alebo palicu z tvrdej vínnej révy ako symbol hodnosti. Jeden centurion menom Lucilius mal prezývku Cedo Alteram, čo znamená "Priveď mi ďalšieho", pretože s obľubou lámal svoju palicu nad chrbtami vojakov. Tí sa mu počas vzbury odvďačili tým, že ho zavraždili.
Niektorí centurióni brali úplatky, aby svojim podriadeným uľahčili plnenie povinností. Často sa usilovali o pocty a povýšenia, niektorí sa dokonca stali senátormi. Centurióni nosili vojenské vyznamenania, ktoré dostali, ako náhrdelníky a náramky a dostávali päť- až pätnásťnásobok platu bežného vojaka.
Pozri tiež: Pán Hanuman, hinduistický opičí bohCenturioni viedli cestu
Rímska armáda bola efektívnym strojom na zabíjanie, na čele ktorého stáli stotníci. Podobne ako ostatní vojaci nosili náprsné panciere alebo reťazové brnenie, chrániče holení nazývané škrpále a výraznú prilbu, aby ich podriadení v zápale boja videli. gladius , meč dlhý 18 až 24 palcov s hlavicou v tvare pohára. Bol dvojsečný, ale špeciálne navrhnutý na bodanie a bodanie, pretože takéto rany boli smrteľnejšie ako rezné.
V bitke stáli stotníci v prvej línii a viedli svojich mužov. Očakávalo sa od nich, že budú odvážni a budú mobilizovať vojsko počas tvrdých bojov. Zbabelci mohli byť popravení. Július Caesar považoval týchto dôstojníkov za takých dôležitých pre svoj úspech, že ich zahŕňal do svojich strategických porád.
Neskôr v období cisárstva, keď sa armáda príliš rozrástla, sa velenie stotníkov zmenšilo na 80 alebo menej mužov. Bývalí stotníci boli niekedy najímaní ako velitelia pomocných alebo žoldnierskych jednotiek v rôznych krajinách, ktoré Rím dobyl. V prvých rokoch Rímskej republiky mohli byť stotníci po skončení služby odmenení pozemkom v Itálii, ale v priebehu storočí, keď sanajlepšia pôda bola celá rozparcelovaná, niektorí dostali len bezcenné, skalnaté pozemky na úbočiach kopcov. nebezpečenstvo, mizerná strava a krutá disciplína viedli k nesúhlasu v armáde.
Pozri tiež: Príbeh svätého ValentínaStotníci v Biblii
V Novom zákone sa spomína niekoľko rímskych stotníkov, vrátane jedného, ktorý prišiel k Ježišovi Kristovi po pomoc, keď jeho sluha ochrnul a mal bolesti. Viera tohto muža v Krista bola taká silná, že Ježiš sluhu na veľkú vzdialenosť uzdravil (Mt 8, 5 - 13).
Ďalší stotník, tiež nemenovaný, mal na starosti popravnú čatu, ktorá ukrižovala Ježiša, a konal na príkaz miestodržiteľa Pontského Piláta. Podľa rímskej vlády nemal židovský súd, Sanhedrin, právomoc vykonať rozsudok smrti. Pilát, v súlade so židovskou tradíciou, ponúkol, že prepustí jedného z dvoch väzňov. Ľud si vybral väzňa menom Barabáš a kričal naPilát si symbolicky umyl ruky a odovzdal Ježiša stotníkovi a jeho vojakom, aby ho popravili. Kým bol Ježiš na kríži, stotník prikázal vojakom, aby ukrižovaným podlomili nohy a urýchlili tak ich smrť.
"Keď stotník, ktorý stál pred Ježišom, videl, ako zomrel, povedal: "Tento človek bol Boží Syn!" (Mk 15,39)Neskôr ten istý stotník potvrdil Pilátovi, že Ježiš je skutočne mŕtvy. Pilát potom vydal Ježišovo telo Jozefovi z Arimatey, aby ho pochoval.
Ďalší stotník sa spomína v Skutkoch 10. Spravodlivý stotník Kornélius a celá jeho rodina boli pokrstení Petrom a boli jednými z prvých pohanov, ktorí sa stali kresťanmi.
Posledná zmienka o stotníkovi sa nachádza v Skutkoch 27, kde apoštol Pavol a niekoľko ďalších väzňov dostali na starosť muža menom Július z Augustovej kohorty. Kohorta bola 1/10 časť rímskej légie, zvyčajne 600 mužov pod velením šiestich stotníkov.
Biblickí bádatelia predpokladajú, že Július mohol byť členom pretoriánskej gardy cisára Augusta Cézara alebo telesnej stráže, ktorá mala za úlohu priviesť týchto väzňov späť.
Keď ich loď narazila na útes a potápala sa, vojaci chceli zabiť všetkých zajatcov, pretože za každého, kto by utiekol, by zaplatili životom.
"Ale stotník, ktorý chcel Pavla zachrániť, im zabránil v uskutočnení ich plánu." (Skutky 27:43)Zdroje
- Tvorba rímskej armády: od republiky k cisárstvu Lawrence Kepple
- biblicaldtraining.org
- ancient.eu