Hvað er guðspeki? Skilgreining, Uppruni, Viðhorf

Guðspeki er heimspekihreyfing með fornar rætur, en hugtakið er oft notað til að vísa til guðspekihreyfingarinnar sem stofnuð var af Helenu Blavatsky, rússnesk-þýskum andlegum leiðtoga sem var uppi á seinni hluta 19. aldar. Blavatsky, sem sagðist hafa margvíslega sálræna krafta, þar á meðal fjarskipti og skyggni, ferðaðist mikið á meðan hún lifði. Samkvæmt umfangsmiklum skrifum hennar fékk hún innsýn í leyndardóma alheimsins vegna ferða sinna til Tíbets og samræðna við ýmsa meistara eða Mahatmas.

Á seinni hluta ævi sinnar vann Blavatsky óþreytandi að því að skrifa um og kynna kenningar sínar í gegnum Guðspekifélagið. Félagið var stofnað árið 1875 í New York en var fljótt stækkað til Indlands og síðan til Evrópu og restarinnar af Bandaríkjunum. Þegar hún stóð sem hæst var guðspeki nokkuð vinsæl - en í lok 20. aldar voru aðeins fáir kaflar eftir af félaginu. Guðspeki er hins vegar nátengd nýaldartrúnni og er innblástur margra smærri andlega sinnaðra hópa.

Helstu atriði: Guðspeki

• Guðspeki er dulspeki sem byggir á fornum trúarbrögðum og goðsögnum, einkum búddisma.
• Nútíma guðspeki var stofnuð af Helenu Blavatsky, sem skrifaði fjölmargar bækur um efnið og stofnaði Theosophical Society á Indlandi, Evrópu og í Bandaríkjunum.State.
• Meðlimir Guðspekifélagsins trúa á einingu alls lífs og bræðralag allra manna. Þeir trúa líka á dulræna hæfileika eins og skyggnigáfu, fjarkennslu og ferðalög á astralplaninu.

Uppruni

Guðspeki, frá grísku theos (guð) og sophia (speki), má rekja til forngrískra gnostíkur og nýplatónista. Það var þekkt af Manichaeans (forn íranskur hópur) og nokkrum miðaldahópum sem lýst var sem "villutrúarmönnum". Guðspeki var þó ekki mikilvæg hreyfing í nútímanum fyrr en verk frú Blavatsky og stuðningsmanna hennar leiddi til vinsælrar útgáfu af guðspeki sem hafði veruleg áhrif á ævi hennar og jafnvel í dag.

Helena Blavatsky, sem fæddist árið 1831, lifði flóknu lífi. Jafnvel sem mjög ung kona hélt hún því fram að hún hefði margvíslega dulspekilega hæfileika og innsýn, allt frá skyggnigáfu til hugarlesturs til að ferðast á astralplaninu. Í æsku ferðaðist Blavatsky mikið og sagðist hafa eytt mörgum árum í Tíbet við nám hjá meisturum og munkum sem deildu ekki aðeins fornum kenningum heldur einnig tungumáli og ritum hinnar týndu meginlands Atlantis.

Árið 1875 stofnuðu Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge og fjöldi annarra Theosophical Society í Bretlandi. Tveimur árum síðar gaf hún út stóra bók um guðspekikallað "Isis Unveiled" sem lýsti "fornu visku" og austrænni heimspeki sem hugmyndir hennar byggðust á.

Árið 1882 ferðuðust Blavatsky og Olcott til Adyar á Indlandi þar sem þeir stofnuðu alþjóðlegar höfuðstöðvar sínar. Áhugi var meiri á Indlandi en í Evrópu, aðallega vegna þess að guðspeki byggðist að miklu leyti á asískri heimspeki (aðallega búddisma). Þeir tveir stækkuðu félagið til að ná yfir margar útibú. Olcott hélt fyrirlestra víða um land á meðan Blavatsky skrifaði og hitti áhugasama hópa í Adyar. Samtökin stofnuðu einnig deildir í Bandaríkjunum og Evrópu.

Samtökin lentu í vandræðum árið 1884 vegna skýrslu sem gefin var út af British Society for Psychical Research, sem lýsti því yfir að Blavatsky og félag hennar væru svik. Skýrslan var síðar afturkölluð, en ekki að undra að skýrslan hafði neikvæð áhrif á vöxt guðspekihreyfingarinnar. Óhrædd sneri Blavatsky hins vegar aftur til Englands, þar sem hún hélt áfram að skrifa helstu ljóð um heimspeki sína, þar á meðal "meistaraverk sitt", "The Secret Doctrine".

Eftir dauða Blavatskys árið 1901 gekk Guðspekifélagið í gegnum ýmsar breytingar og áhugi á guðspeki minnkaði. Það heldur þó áfram að vera lífvænleg hreyfing, með kafla um allan heim. Það hefur einnig orðið innblástur fyrir nokkrar fleiri samtímahreyfingar, þar á meðal nýjaAldurshreyfing, sem spratt upp úr guðspeki á sjöunda og áttunda áratugnum.

Viðhorf og starfshættir

Guðspeki er ekki-dogmatísk heimspeki, sem þýðir að meðlimir eru hvorki samþykktir né reknir út vegna persónulegra trúar sinna. Að þessu sögðu fylla skrif Helenu Blavatsky um guðspeki mörg bindi – þar á meðal upplýsingar um forn leyndarmál, skyggni, ferðalög á astralplaninu og aðrar dulspekilegar og dulrænar hugmyndir.

Rit Blavatskys eiga sér ýmsar heimildir, þar á meðal fornar goðsagnir víðsvegar að úr heiminum. Þeir sem fylgja guðspeki eru hvattir til að kynna sér hinar miklu heimspeki og trúarbrögð sögunnar, með sérstakri áherslu á fornaldartrúarkerfi eins og Indland, Tíbet, Babýlon, Memphis, Egyptaland og Grikkland til forna. Allt er talið að þetta eigi sér sameiginlega uppsprettu og sameiginlega þætti. Auk þess virðist mjög líklegt að mikið af guðspekilegri heimspeki hafi uppruna sinn í frjóu ímyndunarafli Blavatskys.

Markmið Guðspekifélagsins eins og fram kemur í stjórnarskrá þess eru:

• Að dreifa meðal manna þekkingu á lögmálum sem felast í alheiminum
• Að kynna þekkingu á nauðsynlegri einingu alls þess sem er og að sýna fram á að þessi eining er grundvallaratriði í eðli sínu
• Að mynda virkt bræðralag meðal manna
• Að rannsaka forn og nútíma trú, vísindi og heimspeki
• Til að rannsaka máliðkraftar sem eru meðfæddir í manninum

Grunnkennsla

Grunnkennsla guðfræðinnar, samkvæmt Guðspekifélaginu, er sú að allir hafa sama andlega og líkamlega uppruna vegna þess að þeir eru "í meginatriðum úr einum og sama kjarnanum, og sá kjarni er einn - óendanlegur, óskapaður og eilífur, hvort sem við köllum það Guð eða náttúruna." Sem afleiðing af þessari einingu, "ekkert... getur haft áhrif á eina þjóð eða einn mann án þess að hafa áhrif á allar aðrar þjóðir og alla aðra menn."

Þrír hlutir guðspekinnar

Hinir þrír markmið guðspeki, eins og þau eru sett fram í verkum Blavatskys, eru að:

1. Móta kjarna hins alhliða bræðralags mannkynið, án greinargerðar á kynþætti, trú, kyni, stétt eða litarhætti
2. Hvettu til rannsókna á samanburði trúarbragða, heimspeki og vísindum
3. Kannaðu óútskýrð náttúrulögmál og krafta sem eru duldir í mönnum

The Three Fundamental Propositions

Í bók sinni „The Secret Doctrine“ setur Blavatsky fram þrjár „grundvallartillögur“ sem heimspeki hennar byggir á:

1. Als staðar, eilíf, takmarkalaus og óumbreytanleg MEGINREGLA þar sem allar vangaveltur eru ómögulegar þar sem hún fer yfir mátt mannlegrar getnaðar og gæti aðeins verið dvergvaxin við hvaða mannlega tjáningu eða líkingu sem er.
2. Eilífð alheimsins in toto sem takmarkalaust plan; reglulega „leikvöllur óteljandi alheimabirtast stöðugt og hverfa,“ kallaðar „stjörnurnar sem birtast“ og „neistar eilífðarinnar.“
3. Grundvallarsjálfsmynd allra sálna með hinni alheimslegu yfirsál, en sú síðarnefnda er sjálf þáttur hinnar óþekktu rótar. ; og skylda pílagrímsferð sérhverrar sálar - neisti hinnar fyrri - í gegnum hringrás holdgunar (eða "nauðsynjar") í samræmi við hringlaga og karmísk lögmál, á öllu kjörtímabilinu.

Guðspekileg iðkun

Guðspeki er ekki trúarbrögð og það eru engir ávísaðir helgisiðir eða athafnir sem tengjast guðspeki. Það eru þó nokkrar leiðir þar sem guðspekihópar eru svipaðir Frímúrarunum; til dæmis er vísað til staðbundinna deilda sem stúku og meðlimir geta gengist undir eins konar vígslu.

Í könnun á dulspekilegri þekkingu geta guðfræðingar valið að fara í gegnum helgisiði sem tengjast sérstökum nútíma eða fornum trúarbrögðum. Þeir geta líka tekið þátt í seances eða öðrum andlegum athöfnum. Þrátt fyrir að Blavatsky hafi sjálf ekki trúað því að miðlar geti haft samband við hina látnu, trúði hún eindregið á andlega hæfileika eins og fjarkennslu og skyggni og hélt fram mörgum fullyrðingum um ferðalög á astralplaninu.

Arfleifð og áhrif

Á 19. öld voru guðspekingar meðal þeirra fyrstu sem gerðu austræna heimspeki (sérstaklega búddisma) vinsæla í Evrópu og Bandaríkjunum. Þar að auki, guðspeki, þóaldrei mjög stór hreyfing, hefur haft veruleg áhrif á dulspekihópa og viðhorf. Guðspeki lagði grunninn að meira en 100 dulspekihópum þar á meðal Church Universal and Triumphant og Arcane School. Nýlega varð guðspeki ein af nokkrum undirstöðum nýaldarhreyfingarinnar, sem stóð sem hæst á áttunda áratugnum.

Heimildir

• Melton, J. Gordon. "Guðspeki." Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., 15. maí 2019, www.britannica.com/topic/theosophy.
• Osterhage, Scott J. The Theosophical Society: Its Nature and Markmið (Bæklingur) , www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
• The Theosophical Society , www.theosociety.org/ pasadena/ts/h_tsintro.htm.