අන්තර්ගත වගුව
Theosophy යනු පුරාණ මූලයන් සහිත දාර්ශනික ව්‍යාපාරයකි, නමුත් මෙම යෙදුම බොහෝ විට 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ ජීවත් වූ රුසියානු-ජර්මානු අධ්‍යාත්මික නායිකාවක් වන Helena Blavatsky විසින් ආරම්භ කරන ලද දේවධර්මවාදී ව්‍යාපාරය හැඳින්වීමට භාවිතා කරයි. Telepathy සහ clairvoyance ඇතුළු මානසික ශක්තීන් රාශියක් ඇති බව ප්‍රකාශ කළ Blavatsky, ඇයගේ ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ සංචාරයන් කළාය. ඇයගේ විශාල ලේඛනවලට අනුව, ඇය ටිබෙටයට ගොස් විවිධ ශාස්ත්‍රපතිවරුන් හෝ මහත්වරුන් සමඟ කළ සංවාදවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විශ්වයේ අභිරහස් පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙන ලදී.
බලන්න: Chayot Ha Kodesh Angels අර්ථ දැක්වීමඇගේ ජීවිතයේ අවසාන භාගයේදී, බ්ලැවට්ස්කි තියෝසොෆිකල් සමිතිය හරහා ඇගේ ඉගැන්වීම් ගැන ලිවීමට සහ ප්‍රවර්ධනය කිරීමට වෙහෙස නොබලා කටයුතු කළාය. සමිතිය 1875 දී නිව් යෝර්ක් හි ආරම්භ කරන ලද නමුත් ඉක්මනින් ඉන්දියාවට සහ පසුව යුරෝපයට සහ එක්සත් ජනපදයේ සෙසු ප්‍රදේශවලට ව්‍යාප්ත විය. එහි උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී, දේවධර්මය බෙහෙවින් ජනප්‍රිය විය - නමුත් 20 වන සියවසේ අවසානය වන විට, සමිතියේ පරිච්ඡේද කිහිපයක් පමණක් ඉතිරි විය. කෙසේ වෙතත්, දේවධර්මය නව යුගයේ ආගම සමඟ සමීපව පෙලගැසී ඇති අතර බොහෝ කුඩා අධ්‍යාත්මික-නැඹුරු කණ්ඩායම් සඳහා ආශ්වාදයකි.
ප්රධාන ප්‍රතික්‍ෂේප: දේවධර්මය
- Theosophy යනු පුරාණ ආගම් සහ මිථ්‍යාවන්, විශේෂයෙන් බුදුදහම මත පදනම් වූ ගුප්ත දර්ශනයකි.
- නවීන දේවධර්මය ආරම්භ කරන ලද්දේ ලියූ Helena Blavatsky විසිනි. මෙම විෂය පිළිබඳ පොත් රාශියක් සහ ඉන්දියාවේ, යුරෝපයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ තියෝසොෆිකල් සමිතිය සම-ආරම්භ කරන ලදීරාජ්යය.
- Theosophical Society හි සාමාජිකයින් සියලු ජීවිතයේ ඒකීයභාවය සහ සියලු මිනිසුන්ගේ සහෝදරත්වය විශ්වාස කරයි. ඔවුන් දක්‍ෂතාවය, ටෙලිපති සහ තාරකා තලයේ ගමන් කිරීම වැනි අද්භූත හැකියාවන් ද විශ්වාස කරයි.
මූලාරම්භය
තියෝසොෆි, ග්‍රීක භාෂාවෙන් තියෝස් (දෙවියන්) සහ සොෆියා (ප්‍රඥාව), පුරාණ ග්‍රීක ඥානවාදීන් සහ නියෝප්ලේටෝනිස්ට්වරුන් වෙත සොයා ගත හැක. එය Manchaeans (පුරාණ ඉරාන කණ්ඩායමක්) සහ "මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්" ලෙස විස්තර කරන ලද මධ්‍යකාලීන කණ්ඩායම් කිහිපයක් දැන සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, බ්ලැවට්ස්කි මැඩම්ගේ සහ ඇගේ ආධාරකරුවන්ගේ කෘතිය ඇගේ ජීවිත කාලය තුළ සහ වර්තමානය තුළ පවා සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළ ජනප්‍රිය දේවධර්මයේ අනුවාදයකට තුඩු දෙන තෙක් නූතන යුගයේ සැලකිය යුතු ව්යාපාරයක් නොවීය.
1831 දී උපත ලද හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි සංකීර්ණ ජීවිතයක් ගත කළාය. ඉතා තරුණ ගැහැනියක ලෙස පවා ඇය පැහැදිලි බවේ සිට මනස කියවීම දක්වා තාරකා තලයේ ගමන් කිරීම දක්වා වූ ගුප්ත හැකියාවන් සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් ඇති බව කියා සිටියාය. ඇගේ තරුණ අවධියේදී, බ්ලැවට්ස්කි දිගු ගමනක් ගිය අතර, පුරාණ ඉගැන්වීම් පමණක් නොව, නැතිවූ ඇට්ලන්ටිස් මහාද්වීපයේ භාෂාව සහ ලේඛන බෙදාගත් ශාස්ත්‍රපතිවරුන් සහ භික්ෂූන් සමඟ වසර ගණනාවක් ටිබෙටයේ අධ්‍යාපනය ලැබීමට ප්‍රකාශ කළේය.
1875 දී බ්ලැවට්ස්කි, හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්කට්, විලියම් ක්වාන් ජජ් සහ තවත් කිහිප දෙනෙක් එක්සත් රාජධානියේ තියෝසොෆිකල් සමිතිය පිහිටුවූහ. වසර දෙකකට පසුව, ඇය දේවධර්මය පිළිබඳ ප්රධාන පොතක් ප්රකාශයට පත් කළාය"Isis Unveiled" යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන අතර එය "පුරාණ ප්‍රඥාව" සහ ඇගේ අදහස් පදනම් වූ පෙරදිග දර්ශනය විස්තර කරන ලදී.
බලන්න: Rosemary Magic & ජනකතා1882 දී Blavatsky සහ Olcott ඉන්දියාවේ Adyar වෙත ගොස් එහි ජාත්‍යන්තර මූලස්ථානය පිහිටුවා ගත්හ. ආසියාතික දර්ශනය (ප්රධාන වශයෙන් බුද්ධාගම) මත බොහෝ දුරට දේවධර්මය පදනම් වූ නිසා යුරෝපයට වඩා ඉන්දියාව කෙරෙහි උනන්දුව වැඩි විය. ඔවුන් දෙදෙනා ශාඛා කිහිපයක් ඇතුළත් කිරීමට සමිතිය පුළුල් කළහ. ඕල්කට් රට වටේ දේශන පැවැත්වූ අතර බ්ලැවට්ස්කි විසින් ලියන ලද අතර අද්යාර්හි උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් හමුවිය. සංවිධානය එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපයේ පරිච්ඡේද ආරම්භ කළේය.
Blavatsky සහ ඇයගේ සමාජය වංචාකාරයන් ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලද British Society for Sychical Research විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද වාර්තාවක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස 1884 දී සංවිධානය ගැටළු වලට මුහුණ දුන්නේය. වාර්තාව පසුව අවලංගු කරන ලදී, නමුත් පුදුමයට කරුණක් නොවේ, වාර්තාව තියෝසොෆිකල් ව්යාපාරයේ වර්ධනයට අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය. කෙසේ වෙතත්, ධෛර්යවත් නොවී, බ්ලැවට්ස්කි නැවත එංගලන්තයට ගිය අතර, එහිදී ඇය ඇගේ "ප්රධාන කාර්යය", "රහස් ධර්මය" ඇතුළු ඇගේ දර්ශනය පිළිබඳ ප්රධාන ටෝම් ලිව්වාය.
1901 Blavatsky ගේ මරණයෙන් පසුව, Theosophical Society විවිධ වෙනස්කම් වලට භාජනය වූ අතර, theosophy කෙරෙහි ඇති උනන්දුව අඩු විය. කෙසේ වෙතත් එය ලොව පුරා පරිච්ඡේද සහිතව ශක්‍ය ව්යාපාරයක් ලෙස දිගටම පවතී. එය නව ඇතුළු තවත් සමකාලීන ව්‍යාපාර කිහිපයකටම ආශ්වාදයක් වී ඇත1960 ගණන්වල සහ 1970 ගණන්වල දේවධර්මයෙන් වර්ධනය වූ වයස් චලනය.
විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත්
දේවධර්මය යනු ඩොග්මැටික් නොවන දර්ශනයකි, එයින් අදහස් වන්නේ සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ පුද්ගලික විශ්වාසයන් හේතුවෙන් පිළිගනු ලැබීම හෝ නෙරපා හැරීම හෝ සිදු නොවන බවයි. කෙසේ වෙතත්, දේවධර්මය පිළිබඳ හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කිගේ ලේඛන පුරාණ රහස්, පැහැදිලි බව, තාරකා තලයේ ගමන් කිරීම සහ වෙනත් ගුප්ත හා අද්භූත අදහස් ඇතුළු බොහෝ වෙළුම් පුරවා ඇත.
Blavatsky ගේ ලේඛනවල ලොව පුරා පැරණි මිථ්‍යාවන් ඇතුළු මූලාශ්‍ර ගණනාවක් ඇත. ඉන්දියාව, ටිබෙටය, බැබිලෝනිය, මෙම්ෆිස්, ඊජිප්තුව සහ පුරාණ ග්‍රීසිය වැනි පුරාවිද්‍යා විශ්වාස පද්ධති කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරමින්, දේවධර්මය අනුගමනය කරන අය ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨ දර්ශන සහ ආගම් අධ්‍යයනය කිරීමට උනන්දු කරනු ලැබේ. මේ සියල්ලටම පොදු මූලාශ්රයක් සහ පොදු මූලද්රව්ය ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. මීට අමතරව, බොහෝ දුරට විඥානවාදී දර්ශනය බ්ලැවට්ස්කිගේ සාරවත් පරිකල්පනයෙන් ආරම්භ වූ බව පෙනේ.
Theosophical Society හි ව්‍යවස්ථාවේ දක්වා ඇති අරමුණු වන්නේ:
- විශ්වයට ආවේණික වූ නීති පිළිබඳ දැනුම මිනිසුන් අතර පැතිරවීම
- ප්‍රකාශ කිරීම සෑම දෙයකම අත්‍යවශ්‍ය එකමුතුකම පිළිබඳ දැනුම, සහ මෙම එකමුතුව ස්වභාවයෙන්ම මූලික බව ප්‍රදර්ශනය කිරීම
- මිනිසුන් අතර ක්‍රියාකාරී සහෝදරත්වයක් ඇති කිරීම
- පැරණි හා නූතන ආගම, විද්‍යාව සහ දර්ශනය හැදෑරීමට
- විමර්ශනය කිරීමටමිනිසා තුළ සහජයෙන්ම ඇති බලය
මූලික ඉගැන්වීම්
Theosophical Society ට අනුව දේවධර්මයේ මූලිකම ඉගැන්වීම නම් සියලුම මිනිසුන්ට එකම අධ්‍යාත්මික හා භෞතික සම්භවයක් ඇති නිසා ඔවුන් "අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම එකම සාරය, සහ එම සාරය එකකි - අපි එය දෙවියන් හෝ ස්වභාවධර්මය ලෙස හැඳින්වුවද, අනන්ත, නිර්මිත සහ සදාකාලිකය." මේ ඒකීය භාවයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, "කිසිම දෙයක් ... අනෙක් සියලුම ජාතීන්ට සහ අනෙකුත් සියලුම මිනිසුන්ට බලපාන්නේ නැතිව එක් ජාතියකට හෝ එක් මිනිසෙකුට බලපෑම් කළ නොහැක."
Theosophy හි වස්තු තුන
බ්ලැවට්ස්කිගේ කෘතියේ දක්වා ඇති පරිදි දේවධර්මයේ වස්තු තුන වන්නේ:
- විශ්වීය සහෝදරත්වයේ න්‍යෂ්ටියක් සැකසීම මනුෂ්‍යත්වය, ජාති, ආගම්, ලිංග, කුල, හෝ වර්ණ භේදයකින් තොරව
- සංසන්දනාත්මක ආගම, දර්ශනය සහ විද්‍යාව අධ්‍යයනය කිරීම දිරිමත් කරන්න
- ස්වභාවධර්මයේ පැහැදිලි කළ නොහැකි නීති සහ මිනිසුන් තුළ සැඟවී ඇති බලතල විමර්ශනය කරන්න
මූලික ප්‍රස්තුත තුන
ඇයගේ "The Secret Doctrine" පොතේ Blavatsky ඇගේ දර්ශනය පදනම් වූ "මූලික ප්‍රස්තුත" තුනක් ඉදිරිපත් කරයි:
- 5>සියලු සමපේක්ෂනය කළ නොහැකි සර්ව ව්‍යාප්ත, සදාකාලික, අසීමිත සහ වෙනස් කළ නොහැකි මූලධර්මයක් වන අතර එය මානව සංකල්පනයේ බලය ඉක්මවා යන අතර ඕනෑම මානව ප්‍රකාශනයකින් හෝ උපමාවකින් පමණක් වාමන විය හැක.
- විශ්වයේ සදාකාලිකත්වය සම්පූර්ණයෙන් අසීමිත තලයක් ලෙස; වරින් වර “සංඛ්‍යා රහිත විශ්වයන්ගේ ක්‍රීඩා පිටියනොනවතින ලෙස ප්‍රකාශ වීම සහ අතුරුදහන් වීම, "ප්‍රකාශිත තාරකා" සහ "සදාකාලික පුළිඟු" ලෙස හැඳින්වේ.
- විශ්ව අධි-ආත්මය සමඟ සියලු ආත්මයන්ගේ මූලික අනන්‍යතාවය, දෙවැන්න නොදන්නා මූලයේ අංගයකි ; සහ සෑම ආත්මයක් සඳහාම අනිවාර්ය වන්දනා ගමනක් - කලින් ඇති පුපුරක් - චක්‍රීය සහ කර්ම නීතියට අනුකූලව, අවතාර චක්‍රය (හෝ "අවශ්‍යතාවය") හරහා, මුළු කාලීනව.
Theosophical practice
දේවධර්මය යනු ආගමක් නොවන අතර, දේවධර්මයට අදාළව නියමිත චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර හෝ උත්සව කිසිවක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, තියෝසොෆිකල් කන්ඩායම් ෆ්‍රීමේසන්වරුන්ට සමාන වන සමහර ක්‍රම තිබේ; උදාහරණයක් ලෙස, ප්‍රාදේශීය පරිච්ඡේද ලැගුම්හල් ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර සාමාජිකයින්ට යම් ආකාරයක ආරම්භයක් ලබා ගත හැක.
එසෝටරික් දැනුම ගවේෂණයේදී, තථ්‍යවාදීන් විශේෂිත නූතන හෝ පැරණි ආගම්වලට අදාළ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර හරහා යාමට තෝරා ගත හැකිය. ඔවුන් සීන්ස් හෝ වෙනත් අධ්‍යාත්මික ක්‍රියාකාරකම්වලට ද සහභාගී විය හැකිය. මාධ්‍යයන්ට මළවුන් සම්බන්ධ කර ගත හැකි බව බ්ලැවට්ස්කි විසින්ම විශ්වාස නොකළද, ඇය ටෙලිපති සහ පැහැදිලි බව වැනි අධ්‍යාත්මික හැකියාවන් දැඩි ලෙස විශ්වාස කළ අතර තාරකා තලයේ ගමන් කිරීම සම්බන්ධයෙන් බොහෝ ප්‍රකාශයන් කළාය.
උරුමය සහ බලපෑම
19 වැනි සියවසේදී, යුරෝපයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ පෙරදිග දර්ශනය (විශේෂයෙන් බුද්ධාගම) ප්‍රචලිත කළ ප්‍රථමයන් අතර තියෝසොෆිස්ට්වරු ද වූහ. ඊට අමතරව, තියෝසොෆි, කෙසේ වෙතත්කිසි විටෙකත් ඉතා විශාල ව්යාපාරයක් නොවේ, ගුප්ත කණ්ඩායම් සහ විශ්වාසයන් කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර ඇත. Theosophy පල්ලිය Universal සහ Triumphant සහ Arcane School ඇතුළු 100 කට අධික එසෝටරික් කණ්ඩායම් සඳහා අඩිතාලම දැමීය. වඩාත් මෑතක දී, 1970 ගණන් වලදී එහි උච්චතම අවස්ථාවෙහි පැවති නව යුගයේ ව්යාපාරයේ පදනම් කිහිපයෙන් එකක් බවට තියෝසොෆි පත් විය.
මූලාශ්‍ර
- මෙල්ටන්, ජේ. ගෝර්ඩන්. "Theosophy." Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., 15 මැයි 2019, www.britannica.com/topic/theosophy.
- Osterhage, Scott J. Theosophical Society: එහි ස්වභාවය සහ අරමුණු (පත්‍රිකාව) , www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
- Theosophical Society , www.theosociety.org/ pasadena/ts/h_tsintro.htm.
