Thông Thiên Học Là Gì? Định nghĩa, nguồn gốc, niềm tin

Thông thiên học là một phong trào triết học có nguồn gốc cổ xưa, nhưng thuật ngữ này thường được dùng để chỉ phong trào thông thiên học được thành lập bởi Helena Blavatsky, một nhà lãnh đạo tinh thần người Đức gốc Nga sống vào nửa sau thế kỷ 19. Blavatsky, người tuyên bố có nhiều siêu năng lực bao gồm thần giao cách cảm và khả năng thấu thị, đã đi du lịch nhiều nơi trong suốt cuộc đời của mình. Theo những bài viết đồ sộ của mình, cô đã được ban cho cái nhìn sâu sắc về những bí ẩn của vũ trụ nhờ chuyến du hành đến Tây Tạng và trò chuyện với nhiều Chân sư hoặc Mahatma khác nhau.

Về phần sau của cuộc đời mình, Blavatsky đã làm việc không mệt mỏi để viết về và quảng bá những lời dạy của mình thông qua Hội Thông thiên học. Hội được thành lập vào năm 1875 tại New York nhưng đã nhanh chóng mở rộng sang Ấn Độ và sau đó là Châu Âu và phần còn lại của Hoa Kỳ. Vào thời kỳ đỉnh cao, thông thiên học khá phổ biến—nhưng đến cuối thế kỷ 20, chỉ còn lại một số chương của Hội. Tuy nhiên, Thông Thiên Học liên kết chặt chẽ với tôn giáo Thời đại Mới và là nguồn cảm hứng cho nhiều nhóm nhỏ hơn hướng về tâm linh.

Những điểm chính rút ra: Thông thiên học

• Thông thiên học là một triết lý bí truyền dựa trên các tôn giáo và thần thoại cổ xưa, đặc biệt là Phật giáo.
• Thông thiên học hiện đại được thành lập bởi Helena Blavatsky, người đã viết nhiều sách về chủ đề này và đồng sáng lập Hội Thông Thiên Học ở Ấn Độ, Châu Âu và Hoa KỳNhà nước.
• Các thành viên của Hội Thông thiên học tin vào sự đồng nhất của tất cả sự sống và tình anh em của tất cả mọi người. Họ cũng tin vào những khả năng thần bí như khả năng thấu thị, thần giao cách cảm và du hành trên cõi trung giới.

Nguồn gốc

Theosophy, từ tiếng Hy Lạp theos (thần) và sophia (trí tuệ), có thể bắt nguồn từ những người theo thuyết Ngộ đạo và Tân Platon của Hy Lạp cổ đại. Nó đã được biết đến với người Manichaea (một nhóm người Iran cổ đại) và một số nhóm thời trung cổ được mô tả là "dị giáo". Tuy nhiên, Thông Thiên Học không phải là một phong trào quan trọng trong thời hiện đại cho đến khi công việc của Bà Blavatsky và những người ủng hộ bà đã dẫn đến một phiên bản Thông Thiên Học phổ biến có tác động đáng kể trong suốt cuộc đời của bà và thậm chí cho đến ngày nay.

Helena Blavatsky, sinh năm 1831, sống một cuộc đời phức tạp. Ngay cả khi còn rất trẻ, cô ấy đã tuyên bố có nhiều khả năng và hiểu biết bí truyền khác nhau, từ khả năng thấu thị, đọc suy nghĩ cho đến du hành trên cõi trung giới. Khi còn trẻ, Blavatsky đã đi du lịch nhiều nơi và tuyên bố đã dành nhiều năm ở Tây Tạng để học hỏi với các Chân sư và nhà sư, những người không chỉ chia sẻ những giáo lý cổ xưa mà còn cả ngôn ngữ và chữ viết của Lục địa Atlantis đã mất.

Năm 1875, Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge và một số người khác đã thành lập Hội Thông Thiên Học ở Vương quốc Anh. Hai năm sau, cô xuất bản một cuốn sách lớn về thông thiên học.được gọi là "Isis Unveiled" mô tả "Trí tuệ cổ đại" và triết học phương Đông mà các ý tưởng của cô dựa trên.

Năm 1882, Blavatsky và Olcott đến Adyar, Ấn Độ, nơi họ thành lập trụ sở quốc tế. Sự quan tâm ở Ấn Độ lớn hơn ở châu Âu, phần lớn là do thông thiên học chủ yếu dựa trên triết học châu Á (chủ yếu là Phật giáo). Cả hai đã mở rộng Hiệp hội để bao gồm nhiều chi nhánh. Olcott diễn thuyết khắp đất nước trong khi Blavatsky viết và gặp gỡ các nhóm quan tâm ở Adyar. Tổ chức cũng thành lập các chi hội ở Hoa Kỳ và Châu Âu.

Tổ chức gặp vấn đề vào năm 1884 do một báo cáo do Hiệp hội Nghiên cứu Tâm linh Anh công bố, trong đó tuyên bố Blavatsky và hội của bà là những kẻ lừa đảo. Bản báo cáo sau đó đã bị hủy bỏ, nhưng không có gì đáng ngạc nhiên, bản báo cáo đã có tác động tiêu cực đến sự phát triển của phong trào thần học. Tuy nhiên, không nản lòng, Blavatsky quay trở lại Anh, nơi bà tiếp tục viết những bộ sách chính về triết học của mình, bao gồm cả "tuyệt tác" "Học thuyết bí mật" của bà.

Sau cái chết của Blavatsky vào năm 1901, Hiệp hội Thông thiên học đã trải qua một số thay đổi và sự quan tâm đến thông thiên học giảm sút. Tuy nhiên, nó vẫn tiếp tục là một phong trào khả thi, với các chương trên khắp thế giới. Nó cũng đã trở thành nguồn cảm hứng cho một số phong trào đương đại hơn bao gồm NewPhong trào thời đại, phát triển từ thông thiên học trong những năm 1960 và 1970.

Niềm tin và Thực hành

Thông Thiên Học là một triết lý phi giáo điều, có nghĩa là các thành viên không được chấp nhận cũng như không bị trục xuất do niềm tin cá nhân của họ. Tuy nhiên, điều đó nói rằng, các bài viết của Helena Blavatsky về thông thiên học có rất nhiều tập—bao gồm các chi tiết liên quan đến các bí mật cổ xưa, khả năng thấu thị, các chuyến du hành trên cõi trung giới, và các ý tưởng bí truyền và thần bí khác.

Các bài viết của Blavatsky có một số nguồn, bao gồm cả những câu chuyện thần thoại cổ xưa từ khắp nơi trên thế giới. Những người theo thông thiên học được khuyến khích nghiên cứu các triết học và tôn giáo vĩ đại trong lịch sử, đặc biệt tập trung vào các hệ thống tín ngưỡng cổ xưa như của Ấn Độ, Tây Tạng, Babylon, Memphis, Ai Cập và Hy Lạp cổ đại. Tất cả những thứ này được cho là có một nguồn chung và các yếu tố chung. Ngoài ra, dường như rất có thể phần lớn triết học thần học bắt nguồn từ trí tưởng tượng phong phú của Blavatsky.

Các mục tiêu của Hội Thông thiên học như đã nêu trong hiến pháp của nó là:

• Truyền bá kiến ​​thức cho mọi người về các quy luật vốn có trong vũ trụ
• Ban hành kiến thức về sự thống nhất thiết yếu của vạn vật và để chứng minh rằng sự thống nhất này là cơ bản trong tự nhiên
• Để hình thành tình anh em tích cực giữa con người
• Để nghiên cứu tôn giáo, khoa học và triết học cổ đại và hiện đại
• Để điều trasức mạnh bẩm sinh trong con người

Giáo lý cơ bản

Giáo lý cơ bản nhất của Thông thiên học, theo Hội Thông thiên học, là tất cả mọi người đều có cùng nguồn gốc tinh thần và thể chất bởi vì họ "về cơ bản là của một và cùng một bản chất, và bản chất đó là một—vô hạn, không thể tạo ra và vĩnh cửu, cho dù chúng ta gọi nó là Chúa hay Tự nhiên." Do sự thống nhất này, "không có gì... có thể ảnh hưởng đến một quốc gia hoặc một người mà không ảnh hưởng đến tất cả các quốc gia và tất cả những người khác."

Ba mục tiêu của Thông Thiên Học

Ba mục tiêu của Thông Thiên Học, như được trình bày trong tác phẩm của Blavatsky, là:

1. Hình thành một hạt nhân của tình huynh đệ phổ quát của nhân loại, không phân biệt chủng tộc, tín ngưỡng, giới tính, đẳng cấp hay màu da
2. Khuyến khích nghiên cứu so sánh tôn giáo, triết học và khoa học
3. Tìm hiểu các quy luật tự nhiên chưa giải thích được và sức mạnh tiềm ẩn trong con người

Ba định đề cơ bản

Trong cuốn sách "Học thuyết bí mật", Blavatsky đưa ra ba "định đề cơ bản" làm nền tảng cho triết lý của bà:

1. Một NGUYÊN LÝ Hiện diện khắp nơi, Vĩnh cửu, Vô biên và Bất biến mà mọi suy đoán đều không thể thực hiện được vì nó vượt qua khả năng quan niệm của con người và chỉ có thể bị thu nhỏ bởi bất kỳ biểu hiện hoặc mô phỏng nào của con người.
2. Sự vĩnh cửu của Vũ trụ in toto như một mặt phẳng vô biên; định kỳ “sân chơi của vô số vũ trụkhông ngừng biểu hiện và biến mất,” được gọi là “những ngôi sao biểu hiện” và “những tia lửa vĩnh cửu”.
3. Đồng nhất cơ bản của tất cả các Linh hồn với Linh hồn bao trùm vũ trụ, bản thân Linh hồn là một khía cạnh của Nguồn gốc vô danh ; và cuộc hành hương bắt buộc đối với mọi Linh hồn - một tia sáng của Linh hồn - thông qua Chu kỳ Nhập thể (hay “Sự cần thiết”) theo quy luật Chu kỳ và Nhân quả, trong suốt thời hạn.

Thực hành Thần học

Thông Thiên Học không phải là một tôn giáo, và không có nghi lễ hay nghi thức quy định nào liên quan đến Thông Thiên Học. Tuy nhiên, có một số cách mà các nhóm thông thiên học tương tự như Tam điểm; ví dụ, các chương địa phương được gọi là nhà nghỉ và các thành viên có thể trải qua một hình thức bắt đầu.

Trong quá trình khám phá kiến ​​thức bí truyền, các nhà thông thiên học có thể chọn thực hiện các nghi lễ liên quan đến các tôn giáo hiện đại hoặc cổ đại cụ thể. Họ cũng có thể tham gia vào các buổi lên đồng hoặc các hoạt động tâm linh khác. Mặc dù bản thân Blavatsky không tin rằng đồng cốt có thể liên lạc với người chết, nhưng cô ấy tin tưởng mạnh mẽ vào các khả năng tâm linh như thần giao cách cảm và khả năng thấu thị và đưa ra nhiều tuyên bố liên quan đến việc du hành trên cõi trung giới.

Di sản và Tác động

Vào thế kỷ 19, các nhà thông thiên học là một trong những người đầu tiên phổ biến triết học phương Đông (đặc biệt là Phật giáo) ở Châu Âu và Hoa Kỳ. Ngoài ra, thông thiên học, mặc dùchưa bao giờ là một phong trào rất lớn, đã có tác động đáng kể đến các nhóm và tín ngưỡng bí truyền. Thông Thiên Học đã đặt nền móng cho hơn 100 nhóm bí truyền bao gồm Church Universal và Triumphant và Arcane School. Gần đây hơn, thông thiên học đã trở thành một trong nhiều nền tảng cho phong trào Thời Đại Mới, đang ở đỉnh cao trong thập niên 1970.

Nguồn

• Melton, J. Gordon. “Thông Thiên Học.” Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., ngày 15 tháng 5 năm 2019, www.britannica.com/topic/theosophy.
• Osterhage, Scott J. Hội Thông thiên học: Bản chất và Mục tiêu (Cuốn sách nhỏ) , www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
• Hội Thông thiên học , www.theosociety.org/ pasadena/ts/h_tsintro.htm.