सामग्री सारणी
थिऑसॉफी ही प्राचीन मुळे असलेली एक तात्विक चळवळ आहे, परंतु हा शब्द बहुधा १९व्या शतकाच्या उत्तरार्धात राहणाऱ्या रशियन-जर्मन आध्यात्मिक नेत्या हेलेना ब्लावत्स्की यांनी स्थापन केलेल्या थिओसॉफिकल चळवळीचा संदर्भ देण्यासाठी वापरला जातो. टेलिपॅथी आणि क्लेअरवॉयन्ससह अनेक मानसिक शक्तींचा दावा करणाऱ्या ब्लाव्हत्स्कीने तिच्या हयातीत बराच प्रवास केला. तिच्या विपुल लेखनानुसार, तिला तिबेटच्या प्रवासामुळे आणि विविध महात्म्यांशी किंवा महात्म्यांशी झालेल्या संभाषणांमुळे विश्वाच्या रहस्यांची माहिती मिळाली.
हे देखील पहा: अलाबास्टरचे आध्यात्मिक आणि उपचार गुणधर्मतिच्या आयुष्याच्या उत्तरार्धात, ब्लावात्स्कीने थिओसॉफिकल सोसायटीद्वारे तिच्या शिकवणींबद्दल लिहिण्यासाठी आणि त्याचा प्रचार करण्यासाठी अथक परिश्रम घेतले. सोसायटीची स्थापना 1875 मध्ये न्यूयॉर्कमध्ये झाली होती, परंतु तिचा विस्तार भारतात आणि नंतर युरोप आणि उर्वरित युनायटेड स्टेट्समध्ये झाला. त्याच्या उंचीवर, थिओसॉफी खूप लोकप्रिय होती - परंतु 20 व्या शतकाच्या अखेरीस, सोसायटीचे फक्त काही अध्याय राहिले. थिओसॉफी, तथापि, नवीन युगाच्या धर्माशी जवळून संरेखित आहे आणि अनेक लहान आध्यात्मिक-केंद्रित गटांसाठी प्रेरणा आहे.
हे देखील पहा: लोबान म्हणजे काय?मुख्य टेकवे: थिओसॉफी
- थिऑसॉफी हे प्राचीन धर्म आणि मिथकांवर आधारित एक गूढ तत्वज्ञान आहे, विशेषतः बौद्ध धर्म.
- आधुनिक थिऑसॉफीची स्थापना हेलेना ब्लाव्हत्स्की यांनी केली होती, ज्यांनी लिहिले या विषयावरील असंख्य पुस्तके आणि भारत, युरोप आणि युनायटेडमध्ये थिऑसॉफिकल सोसायटीची सह-स्थापना केली.राज्य.
- थिओसॉफिकल सोसायटीचे सदस्य सर्व जीवनाच्या एकतेवर आणि सर्व लोकांच्या बंधुत्वावर विश्वास ठेवतात. त्यांचा दावा, टेलिपॅथी आणि सूक्ष्म विमानावरील प्रवास यासारख्या गूढ क्षमतांवरही विश्वास आहे.
उत्पत्ति
थिओसॉफी, ग्रीक थीओस (देव) आणि सोफिया (शहाणपणा), प्राचीन ग्रीक ज्ञानशास्त्र आणि निओप्लॅटोनिस्ट्समध्ये शोधले जाऊ शकते. हे मॅनिचेन्स (प्राचीन इराणी गट) आणि "विधर्मी" म्हणून वर्णन केलेल्या अनेक मध्ययुगीन गटांना ज्ञात होते. तथापि, आधुनिक काळातील थिओसॉफी ही एक महत्त्वाची चळवळ नव्हती जोपर्यंत मॅडम ब्लाव्हत्स्की आणि तिच्या समर्थकांच्या कार्यामुळे थिऑसॉफीची लोकप्रिय आवृत्ती निर्माण झाली ज्याचा तिच्या हयातीत आणि आजच्या काळातही लक्षणीय परिणाम झाला.
हेलेना ब्लाव्हत्स्की, ज्याचा जन्म 1831 मध्ये झाला होता, त्यांनी एक जटिल जीवन जगले. अगदी एक तरुण स्त्री असतानाही तिने दावा केला होता की तिच्याकडे अनेक गूढ क्षमता आणि अंतर्दृष्टी आहेत ज्यात कल्पकतेपासून ते मनाचे वाचन ते सूक्ष्म विमानात प्रवास करण्यापर्यंत आहे. तिच्या तारुण्यात, ब्लाव्हत्स्कीने मोठ्या प्रमाणावर प्रवास केला आणि तिबेटमध्ये मास्टर्स आणि भिक्षूंसोबत अभ्यास करण्यासाठी अनेक वर्षे घालवल्याचा दावा केला ज्यांनी केवळ प्राचीन शिकवणीच नव्हे तर अटलांटिसच्या हरवलेल्या खंडाची भाषा आणि लेखन देखील सामायिक केले.
1875 मध्ये, ब्लाव्हत्स्की, हेन्री स्टील ओलकॉट, विल्यम क्वान जज आणि इतर अनेकांनी युनायटेड किंगडममध्ये थिओसॉफिकल सोसायटीची स्थापना केली. दोन वर्षांनंतर, तिने थिऑसॉफीवर एक प्रमुख पुस्तक प्रकाशित केले"इसिस अनव्हेल्ड" असे म्हटले जाते ज्यात "प्राचीन शहाणपण" आणि पौर्वात्य तत्वज्ञानाचे वर्णन केले जाते ज्यावर तिच्या कल्पना आधारित होत्या.
1882 मध्ये, ब्लाव्हत्स्की आणि ऑल्कोट यांनी अड्यार, भारत येथे प्रवास केला, जिथे त्यांनी त्यांचे आंतरराष्ट्रीय मुख्यालय स्थापन केले. युरोपच्या तुलनेत भारतात रस अधिक होता, मुख्यत्वे कारण ब्रह्मज्ञान आशियाई तत्त्वज्ञानावर (मुख्यतः बौद्ध धर्म) आधारित होते. दोघांनी अनेक शाखांचा समावेश करण्यासाठी सोसायटीचा विस्तार केला. ओल्कोटने देशभर व्याख्यान दिले तर ब्लाव्हत्स्की यांनी अद्यारमधील स्वारस्य असलेल्या गटांना लिहिले आणि त्यांना भेटले. संस्थेने युनायटेड स्टेट्स आणि युरोपमध्ये अध्यायांची स्थापना केली.
ब्रिटिश सोसायटी फॉर सायकिकल रिसर्चने प्रकाशित केलेल्या अहवालाचा परिणाम म्हणून 1884 मध्ये संस्थेला समस्या निर्माण झाल्या, ज्याने ब्लाव्हत्स्की आणि तिची सोसायटी फसवणूक असल्याचे घोषित केले. अहवाल नंतर रद्द करण्यात आला, परंतु आश्चर्याची गोष्ट नाही की, अहवालाचा थिओसॉफिकल चळवळीच्या वाढीवर नकारात्मक परिणाम झाला. तथापि, निश्चिंतपणे, ब्लाव्हत्स्की इंग्लंडला परतली, जिथे तिने तिच्या तत्त्वज्ञानाबद्दल मुख्य विषय लिहिणे सुरू ठेवले, ज्यात तिचे "मास्टरवर्क," "द सिक्रेट डॉक्ट्रीन" यांचा समावेश आहे.
1901 मध्ये ब्लाव्हत्स्कीच्या मृत्यूनंतर, थिओसॉफिकल सोसायटीमध्ये अनेक बदल झाले आणि थिओसॉफीमधील रस कमी झाला. तथापि, हे जगभरातील अध्यायांसह एक व्यवहार्य चळवळ म्हणून चालू आहे. हे नवीनसह अनेक समकालीन चळवळींचे प्रेरणास्थान बनले आहेवयाची चळवळ, जी 1960 आणि 1970 च्या दशकात थिओसॉफीतून वाढली.
श्रद्धा आणि प्रथा
थिओसॉफी हे एक गैर-कठोर तत्वज्ञान आहे, याचा अर्थ असा की सदस्यांना त्यांच्या वैयक्तिक विश्वासांमुळे स्वीकारले जात नाही किंवा त्यांना निष्कासित केले जात नाही. तथापि, हेलेना ब्लाव्हत्स्कीच्या थिऑसॉफीबद्दलच्या लिखाणात अनेक खंड भरले आहेत- ज्यात प्राचीन रहस्ये, दावेदारपणा, सूक्ष्म विमानावरील प्रवास आणि इतर गूढ आणि गूढ कल्पनांचा समावेश आहे.
ब्लाव्हत्स्कीच्या लेखनात जगभरातील प्राचीन मिथकांसह अनेक स्त्रोत आहेत. जे धर्मशास्त्राचे पालन करतात त्यांना भारत, तिबेट, बॅबिलोन, मेम्फिस, इजिप्त आणि प्राचीन ग्रीस यासारख्या पुरातन विश्वास प्रणालींवर विशेष लक्ष केंद्रित करून इतिहासातील महान तत्त्वज्ञान आणि धर्मांचा अभ्यास करण्यास प्रोत्साहित केले जाते. या सर्वांमध्ये एक समान स्त्रोत आणि समान घटक आहेत असे मानले जाते. याव्यतिरिक्त, असे दिसते की बहुतेक ब्रह्मज्ञानविषयक तत्त्वज्ञान ब्लाव्हत्स्कीच्या सुपीक कल्पनेतून उद्भवले आहे.
थिओसॉफिकल सोसायटीची उद्दिष्टे त्याच्या घटनेत सांगितल्याप्रमाणे आहेत:
- पुरुषांमध्ये विश्वातील अंतर्निहित कायद्यांचे ज्ञान पसरवणे
- त्या सर्वांच्या आवश्यक एकतेचे ज्ञान, आणि ही एकता निसर्गात मूलभूत आहे हे दाखवण्यासाठी
- माणसांमध्ये सक्रिय बंधुत्व निर्माण करण्यासाठी
- प्राचीन आणि आधुनिक धर्म, विज्ञान आणि तत्त्वज्ञान यांचा अभ्यास करण्यासाठी
- चा तपास करण्यासाठीमनुष्यामध्ये जन्मजात शक्ती
मूलभूत शिकवणी
थिओसॉफिकल सोसायटीच्या मते, थिओसॉफीची सर्वात मूलभूत शिकवण अशी आहे की सर्व लोकांचे आध्यात्मिक आणि भौतिक मूळ समान आहे "मूलत: एक आणि समान सार आहे, आणि ते सार एक आहे-अनंत, अनिर्मित आणि शाश्वत, मग आपण त्याला देव किंवा निसर्ग म्हणतो." या एकात्मतेचा परिणाम म्हणून, "काहीही... इतर सर्व राष्ट्रांवर आणि इतर सर्व माणसांवर परिणाम न करता एका राष्ट्रावर किंवा एका माणसाला प्रभावित करू शकत नाही."
थिओसॉफीचे तीन ऑब्जेक्ट्स
ब्लाव्हत्स्कीच्या कार्यात मांडल्याप्रमाणे थिओसॉफीच्या तीन वस्तू आहेत:
- सार्वभौमिक बंधुत्वाचा केंद्रक तयार करणे मानवता, वंश, पंथ, लिंग, जात किंवा रंगाचा भेद न करता
- तुलनात्मक धर्म, तत्वज्ञान आणि विज्ञान यांच्या अभ्यासाला प्रोत्साहन द्या
- निसर्गाचे अस्पष्ट नियम आणि मानवामध्ये असलेल्या अव्यक्त शक्तींचा शोध घ्या
तीन मूलभूत प्रस्ताव
तिच्या "द सीक्रेट डॉक्ट्रीन" या पुस्तकात ब्लाव्हत्स्कीने तीन "मूलभूत प्रस्ताव" मांडले आहेत ज्यावर तिचे तत्वज्ञान आधारित आहे:
- एक सर्वव्यापी, शाश्वत, अमर्याद आणि अपरिवर्तनीय तत्त्व ज्यावर सर्व अनुमान लावणे अशक्य आहे कारण ते मानवी संकल्पनेच्या शक्तीच्या पलीकडे आहे आणि केवळ कोणत्याही मानवी अभिव्यक्ती किंवा समानतेमुळे ते बटू शकते.
- विश्वाचा अनंतकाळ पूर्णपणे एक अमर्याद विमान म्हणून; अधूनमधून “संख्याहीन विश्वांचे खेळाचे मैदानअखंडपणे प्रकट होणारे आणि नाहीसे होणारे, ज्यांना "प्रकट करणारे तारे" आणि "अनंतकाळचे ठिणगी" म्हणतात.
- सर्व आत्म्यांची वैश्विक ओव्हर-सोल असलेली मूलभूत ओळख, नंतरचे स्वतःच अज्ञात मूळचा एक पैलू आहे ; आणि प्रत्येक आत्म्यासाठी अनिवार्य तीर्थयात्रा — पूर्वीची एक ठिणगी — चक्रीय आणि कर्मिक कायद्यानुसार अवताराच्या चक्राद्वारे (किंवा “आवश्यकता”) संपूर्ण कालावधीत.
थिओसॉफिकल प्रॅक्टिस
थिऑसॉफी हा धर्म नाही आणि थिऑसॉफीशी संबंधित कोणतेही विहित विधी किंवा समारंभ नाहीत. तथापि, असे काही मार्ग आहेत ज्यात थिऑसॉफिकल गट फ्रीमेसन्ससारखे आहेत; उदाहरणार्थ, स्थानिक अध्यायांना लॉज म्हणून संबोधले जाते आणि सदस्यांना एक प्रकारची दीक्षा दिली जाऊ शकते.
गूढ ज्ञानाच्या शोधात, थिओसॉफिस्ट विशिष्ट आधुनिक किंवा प्राचीन धर्मांशी संबंधित विधी पार पाडू शकतात. ते सीन्स किंवा इतर अध्यात्मिक क्रियाकलापांमध्ये देखील भाग घेऊ शकतात. जरी Blavatsky स्वत: विश्वास ठेवत नाही की माध्यमे मृतांशी संपर्क साधण्यास सक्षम आहेत, परंतु तिचा टेलीपॅथी आणि क्लेअरवॉयन्स यासारख्या अध्यात्मिक क्षमतांवर दृढ विश्वास होता आणि सूक्ष्म विमानावरील प्रवासाबाबत अनेक दावे केले.
वारसा आणि प्रभाव
19व्या शतकात, पूर्वेकडील तत्त्वज्ञान (विशेषत: बौद्ध धर्म) युरोप आणि युनायटेड स्टेट्समध्ये लोकप्रिय करणारे पहिले थिओसॉफिस्ट होते. याव्यतिरिक्त, थिओसॉफी, तरीकधीही फार मोठी चळवळ नाही, ज्याचा गूढ गट आणि विश्वासांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला आहे. थिऑसॉफीने चर्च युनिव्हर्सल आणि ट्रायम्फंट आणि आर्केन स्कूलसह 100 हून अधिक गूढ गटांचा पाया घातला. अगदी अलीकडे, 1970 च्या दशकात थिऑसॉफी नवीन युगाच्या चळवळीच्या अनेक पायांपैकी एक बनली आहे, जी 1970 च्या दरम्यान त्याच्या उंचीवर होती.
स्रोत
- मेल्टन, जे. गॉर्डन. "थिऑसॉफी." एनसायक्लोपीडिया ब्रिटानिका , एनसायक्लोपीडिया ब्रिटानिका, इंक., 15 मे 2019, www.britannica.com/topic/theosophy.
- ऑस्टरहेज, स्कॉट जे. The Theosophical Society: Its Nature and उद्दिष्टे (पॅम्फ्लेट) , www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
- Theosophical Society , www.theosociety.org/ pasadena/ts/h_tsintro.htm.
