Სარჩევი
თეოსოფია არის ფილოსოფიური მოძრაობა უძველესი ფესვებით, მაგრამ ტერმინი ხშირად გამოიყენება თეოსოფიური მოძრაობის აღსანიშნავად, რომელიც დააარსა ჰელენა ბლავატსკიმ, რუსულ-გერმანიის სულიერი ლიდერი, რომელიც ცხოვრობდა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში. ბლავატსკი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ჰქონდა მთელი რიგი ფსიქიკური ძალები, მათ შორის ტელეპატია და ნათელმხილველობა, სიცოცხლის განმავლობაში ბევრს მოგზაურობდა. ტიბეტში მოგზაურობისა და სხვადასხვა ოსტატებთან ან მაჰატმებთან საუბრის შედეგად, მისი მოცულობითი ნაწერების მიხედვით, მას მიეცა სამყაროს საიდუმლოებების გარკვევა.
თავისი ცხოვრების შემდგომ პერიოდში ბლავატსკი დაუღალავად მუშაობდა თეოსოფიური საზოგადოების მეშვეობით მისი სწავლებების დასაწერად და პოპულარიზაციისთვის. საზოგადოება დაარსდა 1875 წელს ნიუ-იორკში, მაგრამ სწრაფად გაფართოვდა ინდოეთში და შემდეგ ევროპაში და დანარჩენ შეერთებულ შტატებში. თავის სიმაღლეზე თეოსოფია საკმაოდ პოპულარული იყო - მაგრამ მე-20 საუკუნის ბოლოს საზოგადოების მხოლოდ რამდენიმე თავი დარჩა. თუმცა, თეოსოფია მჭიდროდ შეესაბამება ახალი ეიჯის რელიგიას და არის შთაგონება მრავალი მცირე სულიერად ორიენტირებული ჯგუფისთვის.
Იხილეთ ასევე: არათეიზმი ათეიზმის წინააღმდეგ: რა განსხვავებაა?ძირითადი მიღწევები: თეოსოფია
- თეოსოფია არის ეზოთერული ფილოსოფია, რომელიც დაფუძნებულია ძველ რელიგიებსა და მითებზე, განსაკუთრებით ბუდიზმზე.
- თანამედროვე თეოსოფია დააარსა ჰელენა ბლავატსკიმ, რომელმაც დაწერა მრავალი წიგნი ამ თემაზე და დააარსა თეოსოფიური საზოგადოება ინდოეთში, ევროპასა და გაერთიანებულ სამეფოში.სახელმწიფო.
- თეოსოფიური საზოგადოების წევრებს სწამთ მთელი ცხოვრების ერთიანობა და ყველა ადამიანის ძმობა. მათ ასევე სჯერათ მისტიკური შესაძლებლობების, როგორიცაა ნათელმხილველობა, ტელეპატია და ასტრალურ სიბრტყეში მოგზაურობა.
წარმოშობა
თეოსოფია, ბერძნულიდან theos (ღმერთი) და sophia (სიბრძნე), შეიძლება მივაკვლიოთ ძველ ბერძენ გნოსტიკოსებსა და ნეოპლატონისტებს. იგი ცნობილი იყო მანიქეელებისთვის (ძველი ირანული ჯგუფი) და შუა საუკუნეების რამდენიმე ჯგუფისთვის, რომელსაც "ერეტიკოსები" უწოდებდნენ. თუმცა, თეოსოფია არ იყო მნიშვნელოვანი მოძრაობა თანამედროვე დროში, სანამ მადამ ბლავატსკის და მისი მხარდამჭერების მუშაობამ არ გამოიწვია თეოსოფიის პოპულარული ვერსია, რომელმაც მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია მის სიცოცხლეში და დღესაც კი.
ელენა ბლავატსკი, რომელიც დაიბადა 1831 წელს, რთული ცხოვრებით ცხოვრობდა. ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა ქალი ამტკიცებდა, რომ ფლობდა ეზოთერულ შესაძლებლობებს და შეხედულებებს, დაწყებული ნათელმხილველობიდან გონების კითხვამდე ასტრალურ სიბრტყეზე მოგზაურობამდე. ახალგაზრდობაში ბლავატსკი ბევრს მოგზაურობდა და აცხადებდა, რომ მრავალი წელი ტიბეტში სწავლობდა ოსტატებთან და ბერებთან, რომლებიც იზიარებდნენ არა მხოლოდ უძველეს სწავლებებს, არამედ ატლანტიდის დაკარგული კონტინენტის ენასა და ნაწერებს.
1875 წელს ბლავატსკიმ, ჰენრი სთილ ოლკოტმა, უილიამ კუან ჯაჯმა და რიგმა სხვამ შექმნეს თეოსოფიური საზოგადოება გაერთიანებულ სამეფოში. ორი წლის შემდეგ მან გამოაქვეყნა მთავარი წიგნი თეოსოფიის შესახებსახელწოდებით "Isis Unveiled", რომელიც აღწერდა "უძველეს სიბრძნეს" და აღმოსავლურ ფილოსოფიას, რომელზედაც დაფუძნებული იყო მისი იდეები.
1882 წელს ბლავატსკი და ოლკოტი გაემგზავრნენ ინდოეთში, ადიარში, სადაც დააარსეს თავიანთი საერთაშორისო შტაბი. ინტერესი უფრო დიდი იყო ინდოეთში, ვიდრე ევროპაში, ძირითადად იმიტომ, რომ თეოსოფია დიდწილად ეფუძნებოდა აზიურ ფილოსოფიას (ძირითადად ბუდიზმს). ორივემ გააფართოვა საზოგადოება რამდენიმე ფილიალში. ოლკოტი კითხულობდა ლექციებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ხოლო ბლავატსკი წერდა და ხვდებოდა დაინტერესებულ ჯგუფებს ადიარში. ორგანიზაციამ ასევე დააარსა ფილიალები შეერთებულ შტატებსა და ევროპაში.
ორგანიზაციას პრობლემები შეექმნა 1884 წელს ბრიტანეთის ფსიქიკური კვლევის საზოგადოების მიერ გამოქვეყნებული მოხსენების შედეგად, რომელიც ბლავატსკის და მის საზოგადოებას თაღლითებად აცხადებდა. მოხსენება მოგვიანებით გაუქმდა, მაგრამ გასაკვირი არ არის, რომ მოხსენებამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა თეოსოფიური მოძრაობის ზრდაზე. თუმცა, შეშინებული, ბლავატსკი დაბრუნდა ინგლისში, სადაც განაგრძო თავისი ფილოსოფიის შესახებ ძირითადი თემების წერა, მათ შორის მისი "ოსტატი", "საიდუმლო დოქტრინა".
1901 წელს ბლავატსკის გარდაცვალების შემდეგ, თეოსოფიურმა საზოგადოებამ განიცადა მთელი რიგი ცვლილებები და თეოსოფიისადმი ინტერესი შემცირდა. თუმცა, ის კვლავაც სიცოცხლისუნარიანი მოძრაობაა, თავებით მთელ მსოფლიოში. ის ასევე გახდა კიდევ რამდენიმე თანამედროვე მოძრაობის შთაგონება, მათ შორის ახალიასაკობრივი მოძრაობა, რომელიც წარმოიშვა თეოსოფიიდან 1960-იან და 1970-იან წლებში.
რწმენა და პრაქტიკა
თეოსოფია არის არადოგმატური ფილოსოფია, რაც ნიშნავს, რომ წევრები არც მიიღებენ და არც გაძევებულნი არიან მათი პირადი რწმენის შედეგად. თუმცა, ჰელენა ბლავატსკის ნაწერები თეოსოფიის შესახებ ბევრ ტომს ავსებს - მათ შორისაა დეტალები უძველესი საიდუმლოებების, ნათელმხილველობის, ასტრალურ სიბრტყეზე მოგზაურობისა და სხვა ეზოთერული და მისტიური იდეების შესახებ.
ბლავატსკის ნაწერებს აქვს მრავალი წყარო, მათ შორის უძველესი მითები მთელი მსოფლიოდან. მათ, ვინც მიჰყვება თეოსოფიას, წახალისებულია შეისწავლოს ისტორიის დიდი ფილოსოფიები და რელიგიები, განსაკუთრებული აქცენტით არქაულ რწმენის სისტემებზე, როგორიცაა ინდოეთი, ტიბეტი, ბაბილონი, მემფისი, ეგვიპტე და ძველი საბერძნეთი. ითვლება, რომ ყველა მათგანს აქვს საერთო წყარო და საერთო ელემენტები. გარდა ამისა, ძალიან სავარაუდოა, რომ თეოსოფიური ფილოსოფიის დიდი ნაწილი წარმოიშვა ბლავატსკის ნაყოფიერ წარმოსახვაში.
თეოსოფიური საზოგადოების მიზნები, როგორც მითითებულია მის კონსტიტუციაში, არის:
- გაავრცელოს ადამიანებში სამყაროს თანდაყოლილი კანონების ცოდნა
- გაავრცელოს ცოდნა ყველაფრის არსებითი ერთიანობის შესახებ და იმის დემონსტრირება, რომ ეს ერთიანობა ფუნდამენტურია
- ადამიანთა შორის აქტიური ძმობის ჩამოყალიბება
- ძველი და თანამედროვე რელიგიის, მეცნიერებისა და ფილოსოფიის შესწავლა
- გამოძიებისთვისადამიანში თანდაყოლილი ძალები
ძირითადი სწავლებები
თეოსოფიის ყველაზე ძირითადი სწავლება, თეოსოფიური საზოგადოების მიხედვით, არის ის, რომ ყველა ადამიანს აქვს ერთი და იგივე სულიერი და ფიზიკური წარმოშობა, რადგან მათ არიან "არსებითად ერთი და იგივე არსი და ეს არსი ერთია - უსასრულო, შეუქმნელი და მარადიული, ღმერთს ვუწოდებთ თუ ბუნებას". ამ ერთიანობის შედეგად, „არაფერი... არ შეიძლება გავლენა იქონიოს ერთ ერზე ან ერთ ადამიანზე, ყველა სხვა ერზე და ყველა სხვა ადამიანზე ზემოქმედების გარეშე“.
თეოსოფიის სამი ობიექტი
თეოსოფიის სამი ობიექტი, როგორც ბლავატსკის ნაშრომშია ასახული: კაცობრიობა რასის, აღმსარებლობის, სქესის, კასტისა თუ ფერის განსხვავების გარეშე
სამი ფუნდამენტური წინადადება
თავის წიგნში "საიდუმლო დოქტრინა", ბლავატსკი აყალიბებს სამ "ფუნდამენტურ წინადადებას", რომელზედაც დაფუძნებულია მისი ფილოსოფია:
- ყოვლისშემძლე, მარადიული, უსაზღვრო და უცვლელი პრინციპი, რომელზედაც ყოველგვარი სპეკულაცია შეუძლებელია, რადგან ის სცილდება ადამიანური წარმოდგენის ძალას და შეიძლება მხოლოდ ადამიანური გამონათქვამებითა თუ მსგავსებით შეფერხდეს.
- სამყაროს მარადისობა
- 10>ტოტოში როგორც უსაზღვრო თვითმფრინავი; პერიოდულად „უთვალავი სამყაროების სათამაშო მოედანიგანუწყვეტლივ ვლინდება და ქრება, რომელსაც ეწოდება „გამოჩენილი ვარსკვლავები“ და „მარადიულობის ნაპერწკლები“. ; და სავალდებულო პილიგრიმობა ყოველი სულისთვის - პირველის ნაპერწკალი - ინკარნაციის ციკლის (ან "აუცილებლობის") მეშვეობით ციკლური და კარმული კანონის შესაბამისად, მთელი ვადის განმავლობაში.
თეოსოფიური პრაქტიკა
თეოსოფია არ არის რელიგია და არ არსებობს თეოსოფიასთან დაკავშირებული რიტუალები ან ცერემონიები. თუმცა, არსებობს რამდენიმე გზა, რომლითაც თეოსოფიური ჯგუფები ფრიმასონების მსგავსია; მაგალითად, ადგილობრივ თავებს მოიხსენიებენ, როგორც ლოჟებს და წევრებმა შეიძლება გაიარონ ინიციაციის ფორმა.
ეზოთერული ცოდნის გამოკვლევისას, თეოსოფისტებმა შეიძლება აირჩიონ რიტუალების გავლა, რომლებიც დაკავშირებულია კონკრეტულ თანამედროვე ან ძველ რელიგიებთან. მათ ასევე შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ სეანსებში ან სხვა სულიერ აქტივობებში. თუმცა თავად ბლავატსკის არ სჯეროდა, რომ მედიუმებს შეუძლიათ მიცვალებულებთან დაკავშირება, მას მტკიცედ სჯეროდა სპირიტუალისტური შესაძლებლობების, როგორიცაა ტელეპათია და ნათელმხილველობა და მრავალი პრეტენზია გამოთქვა ასტრალურ სიბრტყეში მოგზაურობასთან დაკავშირებით.
Იხილეთ ასევე: Rosemary Magic & amp; ფოლკლორიმემკვიდრეობა და გავლენა
მე-19 საუკუნეში, თეოსოფები იყვნენ პირველი, ვინც პოპულარიზაცია მოახდინა აღმოსავლური ფილოსოფიის (განსაკუთრებით ბუდიზმის) ევროპასა და შეერთებულ შტატებში. გარდა ამისა, თეოსოფია, თუმცაარასოდეს ყოფილა ძალიან დიდი მოძრაობა, მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია ეზოთერულ ჯგუფებსა და შეხედულებებზე. თეოსოფიამ საფუძველი ჩაუყარა 100-ზე მეტ ეზოთერულ ჯგუფს, მათ შორის ეკლესიის უნივერსალური და ტრიუმფალური და არკანული სკოლა. ცოტა ხნის წინ, თეოსოფია გახდა ახალი ეიჯის მოძრაობის ერთ-ერთი რამდენიმე საფუძველი, რომელიც თავის სიმაღლეზე იყო 1970-იან წლებში.
წყაროები
- Melton, J. Gordon. "თეოსოფია." ენციკლოპედია Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., 15 მაისი 2019, www.britannica.com/topic/theosophy.
- Osterhage, Scott J. Theosophical Society: მისი ბუნება და მიზნები (პამფლეტი) , www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
- Theosophical Society , www.theosociety.org/ pasadena/ts/h_tsintro.htm.
