Apakah Teosofi? Definisi, Asal Usul, Kepercayaan

Teosofi ialah gerakan falsafah dengan akar purba, tetapi istilah ini sering digunakan untuk merujuk kepada gerakan teosofi yang diasaskan oleh Helena Blavatsky, seorang pemimpin rohani Rusia-Jerman yang hidup pada separuh kedua abad ke-19. Blavatsky, yang mendakwa mempunyai pelbagai kuasa psikik termasuk telepati dan kewaskitaan, mengembara secara meluas sepanjang hayatnya. Menurut tulisannya yang besar, dia telah diberikan pemahaman tentang misteri alam semesta hasil daripada perjalanannya ke Tibet dan perbualan dengan pelbagai Guru atau Mahatma.

Menjelang akhir hayatnya, Blavatsky bekerja tanpa jemu untuk menulis dan mempromosikan ajarannya melalui Theosophical Society. Persatuan ini diasaskan pada tahun 1875 di New York tetapi dengan cepat berkembang ke India dan kemudian ke Eropah dan seluruh Amerika Syarikat. Pada kemuncaknya, teosofi agak popular—tetapi menjelang akhir abad ke-20, hanya beberapa bab Persatuan yang tinggal. Teosofi, bagaimanapun, sejajar rapat dengan agama New Age dan merupakan inspirasi bagi banyak kumpulan kecil yang berorientasikan rohani.

Pengambilan Utama: Teosofi

• Teosofi ialah falsafah esoterik berdasarkan agama dan mitos purba, khususnya agama Buddha.
• Teosofi moden diasaskan oleh Helena Blavatsky, yang menulis banyak buku mengenai subjek dan mengasaskan Persatuan Theosophical di India, Eropah, dan Amerika SyarikatNegeri.
• Ahli Persatuan Teosofi percaya pada kesatuan semua kehidupan dan persaudaraan semua orang. Mereka juga percaya pada kebolehan mistik seperti kewaskitaan, telepati, dan perjalanan di atas pesawat astral.

Asal-usul

Theosophy, daripada bahasa Yunani theos (tuhan) dan sophia (kebijaksanaan), boleh dikesan kepada Gnostik dan Neoplatonis Yunani kuno. Ia diketahui oleh Manichaeans (kumpulan Iran purba) dan beberapa kumpulan zaman pertengahan yang disifatkan sebagai "sesat." Walau bagaimanapun, Teosofi bukanlah satu pergerakan yang ketara pada zaman moden sehinggalah karya Madame Blavatsky dan penyokongnya membawa kepada versi teosofi yang popular yang mempunyai kesan yang ketara semasa hayatnya dan juga pada masa kini.

Helena Blavatsky, yang dilahirkan pada tahun 1831, menjalani kehidupan yang kompleks. Walaupun sebagai seorang wanita yang sangat muda, dia mendakwa mempunyai pelbagai kebolehan dan pandangan esoterik dari kewaskitaan kepada pembacaan minda kepada perjalanan di pesawat astral. Pada masa mudanya, Blavatsky mengembara secara meluas dan mendakwa menghabiskan masa bertahun-tahun di Tibet untuk belajar dengan Sarjana dan sami yang berkongsi bukan sahaja ajaran kuno tetapi juga bahasa dan tulisan dari Benua Atlantis yang Hilang.

Pada tahun 1875, Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge, dan beberapa orang lain membentuk Persatuan Theosophical di United Kingdom. Dua tahun kemudian, dia menerbitkan sebuah buku besar mengenai teosofidipanggil "Isis Unveiled" yang menggambarkan "Kebijaksanaan Kuno" dan falsafah Timur yang menjadi asas ideanya.

Pada tahun 1882, Blavatsky dan Olcott mengembara ke Adyar, India, di mana mereka menubuhkan ibu pejabat antarabangsa mereka. Minat lebih besar di India berbanding di Eropah, sebahagian besarnya kerana teosofi didasarkan pada tahap yang hebat pada falsafah Asia (terutamanya agama Buddha). Kedua-duanya memperluaskan Persatuan untuk merangkumi beberapa cawangan. Olcott bersyarah di seluruh negara manakala Blavatsky menulis dan bertemu dengan kumpulan yang berminat di Adyar. Organisasi itu juga mengasaskan bahagian di Amerika Syarikat dan Eropah.

Organisasi itu menghadapi masalah pada tahun 1884 akibat laporan yang diterbitkan oleh British Society for Psychical Research, yang mengisytiharkan Blavatsky dan masyarakatnya sebagai penipuan. Laporan itu kemudiannya dibatalkan, tetapi tidak menghairankan, laporan itu mempunyai kesan negatif terhadap pertumbuhan pergerakan teosofi. Walau bagaimanapun, tanpa gentar, Blavatsky kembali ke England, di mana dia terus menulis buku besar tentang falsafahnya, termasuk "karya besar"nya, "The Secret Doctrine."

Selepas kematian Blavatsky pada tahun 1901, Persatuan Teosofi telah melalui beberapa perubahan, dan minat terhadap teosofi merosot. Walau bagaimanapun, ia terus menjadi pergerakan yang berdaya maju, dengan bab di seluruh dunia. Ia juga menjadi inspirasi kepada beberapa lagi gerakan kontemporari termasuk BaharuPergerakan umur, yang berkembang daripada teosofi pada tahun 1960-an dan 1970-an.

Kepercayaan dan Amalan

Teosofi ialah falsafah bukan dogmatik, yang bermaksud bahawa ahli tidak diterima atau dibuang kerana kepercayaan peribadi mereka. Walau bagaimanapun, walaupun begitu, tulisan Helena Blavatsky tentang teosofi memenuhi banyak jilid—termasuk butiran mengenai rahsia purba, kewaskitaan, perjalanan di atas pesawat astral, dan idea esoterik dan mistik yang lain.

Tulisan Blavatsky mempunyai beberapa sumber, termasuk mitos purba dari seluruh dunia. Mereka yang mengikuti teosofi digalakkan untuk mempelajari falsafah dan agama yang hebat dalam sejarah, dengan tumpuan khusus pada sistem kepercayaan kuno seperti India, Tibet, Babylon, Memphis, Mesir, dan Yunani kuno. Semua ini dipercayai mempunyai sumber yang sama dan unsur-unsur yang sama. Di samping itu, nampaknya banyak falsafah teosofi berasal dari imaginasi subur Blavatsky.

Objektif Theosophical Society seperti yang dinyatakan dalam perlembagaannya adalah:

• Untuk menyebarkan di kalangan manusia pengetahuan tentang undang-undang yang wujud di alam semesta
• Untuk mengumumkan pengetahuan tentang kesatuan penting semua yang ada, dan untuk menunjukkan bahawa perpaduan ini adalah asas dalam alam semula jadi
• Untuk membentuk persaudaraan yang aktif di kalangan lelaki
• Untuk mempelajari agama, sains, dan falsafah kuno dan moden
• Untuk menyiasatkuasa yang wujud dalam diri manusia

Ajaran Asas

Ajaran teosofi yang paling asas, menurut Persatuan Teosofi, ialah semua orang mempunyai asal usul rohani dan fizikal yang sama kerana mereka adalah "pada asasnya daripada satu dan intipati yang sama, dan intipati itu adalah satu-tak terhingga, tidak dicipta, dan kekal, sama ada kita memanggilnya Tuhan atau Alam." Hasil daripada kesatuan ini, "tidak ada... boleh menjejaskan satu bangsa atau satu lelaki tanpa menjejaskan semua negara lain dan semua lelaki lain."

Tiga Objek Teosofi

Tiga objek teosofi, seperti yang dinyatakan dalam karya Blavatsky, adalah untuk:

1. Membentuk nukleus persaudaraan sejagat bagi kemanusiaan, tanpa membezakan bangsa, kepercayaan, jantina, kasta atau warna kulit
2. Galakkan kajian perbandingan agama, falsafah dan sains
3. Selidiki undang-undang Alam yang tidak dapat dijelaskan dan kuasa yang terpendam dalam diri manusia

The Three Fundamental Propositions

Dalam bukunya "The Secret Doctrine," Blavatsky membentangkan tiga "fundamental propositions" yang menjadi asas falsafahnya:

1. PRINSIP Omnipresent, Kekal, Tidak Terbatas, dan Tidak Berubah di mana semua spekulasi adalah mustahil kerana ia mengatasi kuasa konsep manusia dan hanya boleh dikerdilkan oleh mana-mana ekspresi atau persamaan manusia.
2. Keabadian Alam Semesta in toto sebagai satah tanpa sempadan; secara berkala “taman permainan Alam Semesta yang tidak terbilangtanpa henti menjelma dan menghilang," dipanggil "bintang yang menjelma," dan "percikan Keabadian."
3. Identiti asas semua Jiwa dengan Jiwa Berlebihan Sejagat, yang terakhir itu sendiri merupakan aspek Akar Tidak Diketahui ; dan ziarah wajib bagi setiap Jiwa — percikan jiwa yang dahulu — melalui Kitaran Penjelmaan (atau “Keperluan”) menurut undang-undang Kitaran dan Karma, sepanjang tempoh keseluruhan.

Amalan Teosofi

Teosofi bukan agama, dan tiada ritual atau upacara yang ditetapkan berkaitan dengan teosofi. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa cara di mana kumpulan teosofi serupa dengan Freemason; contohnya, bab tempatan dirujuk sebagai pondok, dan ahli mungkin menjalani satu bentuk permulaan.

Dalam penerokaan pengetahuan esoterik, ahli teosofi boleh memilih untuk menjalani ritual yang berkaitan dengan agama moden atau kuno tertentu. Mereka juga boleh mengambil bahagian dalam seances atau aktiviti kerohanian lain. Walaupun Blavatsky sendiri tidak percaya bahawa medium dapat menghubungi orang mati, dia sangat percaya pada kebolehan spiritualistik seperti telepati dan kewaskitaan dan membuat banyak tuntutan mengenai perjalanan di pesawat astral.

Legasi dan Kesan

Pada abad ke-19, ahli teosofi adalah antara yang pertama mempopularkan falsafah Timur (terutamanya agama Buddha) di Eropah dan Amerika Syarikat. Di samping itu, teosofi, walaupuntidak pernah satu pergerakan yang sangat besar, mempunyai kesan yang ketara terhadap kumpulan dan kepercayaan esoterik. Theosophy meletakkan asas untuk lebih daripada 100 kumpulan esoterik termasuk Gereja Universal dan Triumphant dan Sekolah Arcane. Baru-baru ini, teosofi menjadi salah satu daripada beberapa asas untuk pergerakan New Age, yang berada pada kemuncaknya pada tahun 1970-an.

Sumber

• Melton, J. Gordon. “Teosofi.” Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., 15 Mei 2019, www.britannica.com/topic/theosophy.
• Osterhage, Scott J. The Theosophical Society: Its Nature and Objektif (Risalah) , www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
• The Theosophical Society , www.theosociety.org/ pasadena/ts/h_tsintro.htm.