ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಗರುಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು

ಗರುಡ (ಗಾಹ್-ರೂ-ಡಾಹ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬೌದ್ಧ ಪುರಾಣದ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೂ ಮೂಲಗಳು

ಗರುಡನು ಮೊದಲು ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಏಕವಚನ ಜೀವಿ-ಗರುಡ, ಋಷಿ ಕಶ್ಯಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ವಿನತಾ. ಮಗುವು ಹದ್ದಿನ ತಲೆ, ಕೊಕ್ಕು, ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿತು ಆದರೆ ಮಾನವನ ತೋಳುಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧ.

ಮಹಾನ್ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ, ವಿನತಾ ತನ್ನ ಅಕ್ಕ ಮತ್ತು ಸಹ-ಪತ್ನಿ ಕುದ್ರು ಜೊತೆ ದೊಡ್ಡ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಕುದ್ರು ನಾಗಗಳ ತಾಯಿ, ಹಾವಿನಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಬೌದ್ಧ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಕುದ್ರುವಿಗೆ ಪಂತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ವಿನತಾ ಕುದ್ರುವಿನ ಗುಲಾಮಳಾದಳು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಗರುಡನು ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಜೀವಿಗಳಾದ ನಾಗಗಳಿಗೆ ಅಮೃತ, ದೈವಿಕ ಮಕರಂದವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅಮರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಗರುಡನು ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.

ವಿಷ್ಣುವು ಗರುಡನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಗರುಡನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ವಾಹನವಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ನಾಗಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಗರುಡನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಾಗರು ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಗರುಡರು

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಗರುಡರು ಒಂದೇ ಜೀವಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾಣದಂತೆಯೇಜಾತಿಗಳು. ಅವುಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಹಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದಾಗ ಅವು ಚಂಡಮಾರುತ-ಬಲದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಗರುಡರು ನಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಪಾಲಿ ಸುಟ್ಟ-ಪಿಟಕ (ದಿಘ ನಿಕಾಯ 20) ದ ಮಹಾ-ಸಮಯ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧನು ನಾಗ ಮತ್ತು ಗರುಡರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬುದ್ಧನು ಗರುಡ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ನಾಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಗರುಡರು ಅವನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು.

ಗರುಡಗಳು ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. ಗರುಡರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು "ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ". ಧ್ಯಾನಿ ಬುದ್ಧ ಅಮೋಘಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗರುಡ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಗರುಡರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಗರುಡವು ನಾಲ್ಕು ಘನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಬೋಧಿಸತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಂದರೆ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹುಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಮ ಸಿಂಹವು ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗರುಡವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಗರುಡರು

ಮೂಲತಃ ಬಹಳ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ, ಹಿಂದೂ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಗರುಡಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವನಂತೆ ಕಾಣಲು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಗರುಡರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಗರುಡಗಳು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಷಿಗಳ ತಲೆ, ಕೊಕ್ಕು ಮತ್ತು ಕೋಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋನೇಷಿಯಾದ ಗರುಡಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳು ಅಥವಾ ದಂತಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗರುಡಗಳು ಕೂಡ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆಹಚ್ಚೆ ಕಲೆಯ ವಿಷಯ. ಗರುಡವು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನಯಾನ ಸಂಸ್ಥೆ ಗರುಡಾ ಇಂಡೋನೇಷಿಯಾ. ಏಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಗರುಡವು ಮಿಲಿಟರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗಣ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳ ಘಟಕಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಗರುಡ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.