ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು (ಇತಿಹಾಸ, ಸ್ಥಳಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ)

ಇತರ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ಮನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ 'ಪೂಜಾ ಕೊಠಡಿ' ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಹಿಂದೂಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳು ಮತ್ತು 'ಭಜನೆಗಳು' ಮತ್ತು 'ಕೀರ್ತನೆಗಳು' (ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳು) ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ದೇವಾಲಯಗಳ ಇತಿಹಾಸ

ವೇದಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪೂಜೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವು ದೇವರಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ನರು ಯಾವಾಗ ಮೊದಲು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯು ಬಹುಶಃ ಮೂರ್ತಿ ಪೂಜೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ.

ದೇವಾಲಯಗಳ ಸ್ಥಳಗಳು

ಓಟವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನದಿ ದಡಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಬಯಲು ದೇವಾಲಯಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಬೆಳೆಯಬಹುದು - ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರದ ಕೆಳಗೆ.

ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ಅದರ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಭಾರತೀಯ ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​-ಅಮರನಾಥದಿಂದ ಅಯೋಧವರೆಗೆ, ಬೃಂದಾವನದಿಂದ ಬನಾರಸ್‌ವರೆಗೆ, ಕಾಂಚೀಪುರದಿಂದ ಕನ್ಯಾ ಕುಮಾರಿವರೆಗೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.

ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯು 2,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯವಿದೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ಆಯತಾಕಾರದ, ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ, ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ - ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳೊಂದಿಗೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಉತ್ತರ ಭಾರತಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯದ 6 ಭಾಗಗಳು

1. ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಪಲ್: ಗುಮ್ಮಟದ ಸ್ಟೆಪಲ್ ಅನ್ನು 'ಶಿಖರ' (ಶಿಖರ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ 'ಮೇರು' ಅಥವಾ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪರ್ವತ ಶಿಖರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಮ್ಮಟದ ಆಕಾರವು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೋಪುರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

2. ಒಳ ಕೋಣೆ: 'ಗರ್ಭಗೃಹ' ಅಥವಾ 'ಗರ್ಭ-ಕೋಣೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಕೋಣೆಯು ದೇವತೆಯ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ('ಮೂರ್ತಿ') ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂದರ್ಶಕರು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

3. ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಂಗಣ: ಹೆಚ್ಚಿನ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದನ್ನು 'ನಟ-ಮಂದಿರ' (ದೇವಾಲಯ-ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಭಾಂಗಣ) ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಅಥವಾ 'ದೇವದಾಸಿಯರು'ನೃತ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. ಭಕ್ತರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು, ಪಠಿಸಲು ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

4. ಮುಂಭಾಗದ ಮುಖಮಂಟಪ: ದೇವಾಲಯಗಳ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೀಲಿಂಗ್‌ನಿಂದ ನೇತಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ಲೋಹದ ಗಂಟೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮುಖಮಂಟಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊರಡುವ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಈ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

5. ಜಲಾಶಯ: ದೇವಾಲಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಲಮೂಲದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಡಲು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

6. ನಡಿಗೆದಾರಿ: ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗೆ ಗೌರವದ ಗುರುತಾಗಿ ದೇವರ ಸುತ್ತಲೂ ಭಕ್ತರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ-ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಾಗಿ ಒಳಗಿನ ಕೋಣೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು

ಸರ್ವತ್ಯಾಗದ 'ಸ್ವಾಮಿಗಳು' ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 'ಪಾಂಡವರು', 'ಪೂಜಾರಿಗಳು' ಅಥವಾ 'ಪುರೋಹಿತರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವ ಕೆಲಸಗಾರರು, ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದಿನನಿತ್ಯದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಜಾತಿಯಿಂದ ಬಂದವರು, ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಪುರೋಹಿತರಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಶೈವ, ವೈಷ್ಣವ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.