Hindu ibodatxonalari (tarix, joylar, arxitektura)

Boshqa uyushgan dinlardan farqli o'laroq, hinduizmda ma'badga tashrif buyurish majburiy emas. Barcha hindularning uylarida odatda kundalik ibodatlar uchun kichik ziyoratgoh yoki "puja xonasi" bo'lganligi sababli, hindular odatda ibodatxonalarga faqat xayrli kunlarda yoki diniy bayramlarda borishadi. Hind ibodatxonalari nikoh va dafn marosimlarida ham hal qiluvchi rol o'ynamaydi, lekin bu ko'pincha diniy nutqlar, shuningdek, "bhajanlar" va "kirtanlar" (bag'ishlik qo'shiqlari va qo'shiqlari) uchun uchrashuv joyidir.

Ibodatxonalar tarixi

Vediklar davrida ibodatxonalar yo'q edi. Topinishning asosiy maqsadi Xudo uchun turgan olov edi. Bu muqaddas olov osmon ostidagi ochiq osmon ostidagi maydonchada yoqildi va olovga qurbonliklar keltirildi. Indo-Aryanlar birinchi marta ibodat qilish uchun ibodatxonalar qurishni qachon boshlaganlari aniq emas. Ma'badlarni qurish sxemasi, ehtimol, butga sig'inish g'oyasining uyg'unligi edi.

Ma'badlarning joylari

Musobaqa avj olgan sari, ibodatxonalar muhim ahamiyatga ega bo'ldi, chunki ular jamoat uchun yig'ilish va ruhiy kuchlarini jonlantirish uchun muqaddas uchrashuv joyi bo'lib xizmat qildi. Katta ibodatxonalar odatda go'zal joylarda, ayniqsa daryo qirg'oqlarida, tepaliklar tepasida va dengiz qirg'og'ida qurilgan. Kichikroq ibodatxonalar yoki ochiq osmon ostidagi ziyoratgohlar deyarli har qanday joyda - yo'l chetida yoki hatto daraxt ostida paydo bo'lishi mumkin.

Hindistondagi muqaddas joylar o'zining ibodatxonalari bilan mashhur. Hindiston shaharlari -Amarnatdan Ayodxagacha, Brindavandan Banarasgacha, Kanchipuramdan Kanya Kumarigacha - barchasi ajoyib ibodatxonalari bilan mashhur.

Ma'bad arxitekturasi

Hindu ibodatxonalari arxitekturasi 2000 yildan ortiq vaqt davomida rivojlangan va bu me'morchilikda juda xilma-xillik mavjud. Hindu ibodatxonalari turli shakl va o'lchamlarda - to'rtburchaklar, sakkizburchaklar, yarim doira shaklida - har xil turdagi gumbazlar va darvozalar bilan. Hindistonning janubidagi ibodatxonalar shimoliy Hindistondagidan farqli o'laroq uslubga ega. Hind ibodatxonalari arxitekturasi xilma-xil bo'lsa-da, ular asosan umumiy jihatlarga ega.

Hindu ibodatxonasining 6 qismi

1. Gumbaz va qo'rg'on: Gumbazning qo'rg'oni mifologik "Meru" yoki eng baland tog' cho'qqisini ifodalovchi "shikhara" (cho'qqi) deb ataladi. Gumbazning shakli mintaqadan mintaqaga o'zgarib turadi va qo'rg'on ko'pincha Shiva tridenti shaklida bo'ladi.

2. Ichki xona: "Garbhagriha" yoki "bachadon xonasi" deb nomlangan ma'badning ichki xonasi - bu xudoning surati yoki buti ("murti") joylashtirilgan. Ko'pgina ibodatxonalarda mehmonlar garbhagrihaga kira olmaydilar va faqat ma'bad ruhoniylari ichkariga kirishlari mumkin.

3. Ma'bad zali: Ko'pgina yirik ibodatxonalarda tomoshabinlar o'tirishlari uchun mo'ljallangan zal mavjud. Bu, shuningdek, "nata-mandira" (ma'badda raqsga tushadigan zal) deb ataladi, bu erda qadimgi davrlarda raqqosalar yoki "devadasis" ayollar shug'ullanishgan.raqs marosimlarini bajaring. Dindorlar zaldan o'tirish, meditatsiya qilish, ibodat qilish, qo'shiq aytish yoki ruhoniylarning marosimlarni bajarishini tomosha qilish uchun foydalanadilar. Zal odatda xudolar va ma'budalarning rasmlari bilan bezatilgan.

4. Old ayvon: Ma'badlarning bu maydoni odatda shiftga osilgan katta metall qo'ng'iroqqa ega. Ayvonga kirayotgan va chiqayotgan dindorlar bu qo'ng'iroqni chalib, kelish va ketishlarini e'lon qilishadi.

5. Suv ombori: Agar ma'bad tabiiy suv havzasi yaqinida bo'lmasa, ma'bad hududida toza suv ombori quriladi. Suv marosimlar uchun, shuningdek, ma'bad zaminini toza saqlash yoki hatto muqaddas joyga kirishdan oldin marosim hammomi uchun ishlatiladi.

6. Yo'lak: Ko'pgina ibodatxonalarda ibodatxonalar xudosi yoki ma'budasiga hurmat belgisi sifatida xudo atrofida aylanib yurish uchun ichki xonaning devorlari atrofida yurish yo'laklari mavjud.

Ma'bad ruhoniylari

Hammadan voz kechuvchi "svamilar" dan farqli o'laroq, ma'bad ruhoniylari turlicha "pandalar", "pujarislar" yoki "purohitlar" deb nomlanuvchi maoshli ishchilar bo'lib, ular tomonidan yollangan. ma'bad ma'murlari kundalik marosimlarni bajarish uchun. An'anaga ko'ra, ular brahmanlar yoki ruhoniylar kastasidan keladi, ammo braxmanlar bo'lmagan ko'plab ruhoniylar mavjud. Keyin ibodatxonalar mavjud bo'lib, ularda Shayvalar, Vaishnavalar va Tantriklar kabi turli xil sekta va kultlar tashkil etilgan.