Hinduistické chrámy (Historie, umístění, architektura)

Na rozdíl od jiných organizovaných náboženství není v hinduismu návštěva chrámu povinná. Vzhledem k tomu, že každý hinduistický dům má obvykle malou svatyni nebo "púdžovou místnost" pro každodenní modlitby, chodí hinduisté do chrámů obvykle jen při příznivých příležitostech nebo během náboženských svátků. Hinduistické chrámy také nehrají zásadní roli při uzavírání manželství a pohřbech, ale často jsou místem setkávání náboženských skupin.rozhovory a také "bhadžany" a "kirtany" (zbožné písně a zpěvy).

Historie chrámů

Ve védském období neexistovaly žádné chrámy. Hlavním předmětem uctívání byl oheň, který představoval Boha. Tento svatý oheň se zapaloval na plošině pod širým nebem a ohni se přinášely obětiny. Není jisté, kdy přesně začali Indoárijci poprvé stavět chrámy pro uctívání. Plán budování chrámů byl možná průvodním jevem myšlenky uctívání modly.

Umístění chrámů

S postupem rasy se chrámy stávaly důležitými, protože sloužily jako posvátné místo setkávání, kde se komunita shromažďovala a oživovala svou duchovní energii. Velké chrámy se obvykle stavěly na malebných místech, zejména na březích řek, na vrcholcích kopců a na mořském pobřeží. Menší chrámy nebo svatyně pod širým nebem mohly vyrůst téměř kdekoli - u cesty nebo dokonce pod stromem.

Svatá místa v Indii jsou proslulá svými chrámy. Indická města - od Amarnath po Ayodha, od Brindavanu po Banaras, od Kanchipuramu po Kanya Kumari - jsou známá svými nádhernými chrámy.

Chrámová architektura

Architektura hinduistických chrámů se vyvíjela po dobu více než 2 000 let a je velmi rozmanitá. Hinduistické chrámy mají různé tvary a velikosti - obdélníkové, osmiúhelníkové, půlkruhové - s různými typy kopulí a bran. Chrámy v jižní Indii mají jiný styl než chrámy v severní Indii. Přestože je architektura hinduistických chrámů rozmanitá, jsoumají především mnoho společného.

6 částí hinduistického chrámu

1. Dóm a věž: Věž kopule se nazývá "šikhara" (vrchol), který představuje mytologický "Meru" neboli nejvyšší vrchol hory. Tvar kopule se v jednotlivých regionech liší a věž má často podobu Šivova trojzubce.

2. Vnitřní komora: Ve vnitřní komoře chrámu zvané "garbhagriha" nebo "komora lůna" je umístěn obraz nebo modla božstva ("murti"). Ve většině chrámů nemohou návštěvníci do garbhagrihy vstoupit a dovnitř smějí pouze chrámoví kněží.

3. Chrámový sál: Většina velkých chrámů má sál určený k posezení. Říká se mu také "nata-mandira" (sál pro chrámové tance), kde v dávných dobách tanečnice neboli "dévadasis" předváděly taneční rituály. Oddaní v sále sedí, meditují, modlí se, zpívají nebo sledují kněze při rituálech. Sál bývá vyzdoben malbami bohů a bohyň.

4. Přední veranda: V této části chrámů je obvykle velký kovový zvon, který visí u stropu. Věřící, kteří vstupují a vystupují z verandy, zvoní na tento zvon, aby ohlásili svůj příchod a odchod.

5. Nádrž: Pokud se chrám nenachází v blízkosti přírodního vodního zdroje, je v jeho areálu vybudována nádrž se sladkou vodou. Voda se používá k rituálům i k udržování čistoty chrámové podlahy nebo dokonce k rituální koupeli před vstupem do svatého příbytku.

6. Chodník: Většina chrámů má kolem stěn vnitřní komory chodníček, po kterém mohou věřící obcházet kolem božstva na znamení úcty k chrámovému bohu nebo bohyni.

Chrámoví kněží

Na rozdíl od všeříkajících "svámí" jsou chrámoví kněží, různě nazývaní "pandové", "pudžárí" nebo "purohiti", placení pracovníci, které najímají chrámové úřady k provádění každodenních rituálů. Tradičně pocházejí z kasty bráhmanů nebo kněží, ale existuje mnoho kněží, kteří nejsou bráhmani. Dále existují chrámy, které zřizují různé sekty a kulty, jako jsou šajvové, vaišnavové aTantriků.