Temlau Hindŵaidd (Hanes, Lleoliadau, Pensaernïaeth)

Temlau Hindŵaidd (Hanes, Lleoliadau, Pensaernïaeth)
Judy Hall

Yn wahanol i grefyddau trefniadol eraill, mewn Hindŵaeth, nid yw'n orfodol i berson ymweld â theml. Gan fod gan bob cartref Hindŵaidd gysegrfa fach fel arfer neu ‘ystafell puja’ ar gyfer gweddïau dyddiol, mae Hindŵiaid yn gyffredinol yn mynd i demlau ar achlysuron addawol yn unig neu yn ystod gwyliau crefyddol. Nid yw temlau Hindŵaidd ychwaith yn chwarae rhan hanfodol mewn priodasau ac angladdau, ond yn aml dyma fan cyfarfod ar gyfer trafodaethau crefyddol yn ogystal â ‘bhajans’ a ‘kirtans’ (caneuon defosiynol a siantiau).

Hanes Temlau

Yn y cyfnod Vedic, nid oedd unrhyw demlau. Prif wrthrych yr addoliad oedd y tân a safai dros Dduw. Cyneuwyd y tân sanctaidd hwn ar lwyfan yn yr awyr agored o dan yr awyr, ac offrymwyd offrymau i’r tân. Nid yw'n sicr pryd yn union y dechreuodd yr Indo-Aryans adeiladu temlau ar gyfer addoliad. Efallai bod y cynllun o adeiladu temlau yn cyd-fynd â'r syniad o addoli eilun.

Lleoliadau Temlau

Wrth i'r ras fynd rhagddi, daeth temlau yn bwysig oherwydd eu bod yn gwasanaethu fel man cyfarfod cysegredig i'r gymuned ymgynnull ac adfywio eu hegni ysbrydol. Adeiladwyd temlau mawrion fel rheol mewn lleoedd prydferth, yn enwedig ar lan afonydd, ar ben bryniau, ac ar lan y môr. Gall temlau llai neu gysegrfeydd awyr agored godi bron yn unrhyw le - wrth ymyl y ffordd neu hyd yn oed o dan y goeden.

Mae lleoedd sanctaidd yn India yn enwog am eu temlau. trefi Indiaidd -o Amarnath i Ayodha, Brindavan i Banaras, Kanchipuram i Kanya Kumari - i gyd yn adnabyddus am eu temlau gwych.

Pensaernïaeth y Deml

Esblygodd pensaernïaeth temlau Hindŵaidd dros gyfnod o fwy na 2,000 o flynyddoedd ac mae amrywiaeth mawr yn y bensaernïaeth hon. Mae temlau Hindŵaidd o wahanol siapiau a meintiau - hirsgwar, wythonglog, hanner cylch - gyda gwahanol fathau o gromenni a gatiau. Mae gan demlau yn ne India arddull wahanol i'r rhai yng ngogledd India. Er bod pensaernïaeth temlau Hindŵaidd yn amrywiol, mae ganddyn nhw lawer o bethau yn gyffredin yn bennaf.

Gweld hefyd: Pomona, Duwies Rufeinig yr Afalau

Y 6 Rhan o Deml Hindŵaidd

1. Y Dôm a'r Steeple: Gelwir serth y gromen yn 'shikhara' (copa) sy'n cynrychioli'r chwedlonol 'Meru' neu'r copa mynydd uchaf. Mae siâp y gromen yn amrywio o ranbarth i ranbarth ac mae'r serth yn aml ar ffurf trident Shiva.

2. Y Siambr Fewnol: Siambr fewnol y deml a elwir yn ‘garbhagriha’ neu ‘womb-chamber’ yw lle gosodir delw neu eilun duwdod (‘murti’). Yn y rhan fwyaf o demlau, ni all yr ymwelwyr fynd i mewn i'r garbhagriha, a dim ond offeiriaid y deml sy'n cael mynd i mewn.

3. Neuadd y Deml: Mae gan y rhan fwyaf o demlau mawr neuadd i'r gynulleidfa eistedd ynddi. Gelwir hyn hefyd yn ‘nata-mandira’ (neuadd ar gyfer dawnsio teml) lle, ers talwm, roedd merched yn ddawnswyr neu’n ‘devadasis’ yn arfer gwneud hynny.perfformio defodau dawns. Mae ymroddwyr yn defnyddio'r neuadd i eistedd, myfyrio, gweddïo, llafarganu neu wylio'r offeiriaid yn perfformio'r defodau. Mae'r neuadd fel arfer wedi'i haddurno â phaentiadau o dduwiau a duwiesau.

4. Y Cyntedd Blaen: Fel arfer mae gan y rhan hon o'r temlau gloch fawr fetelaidd sy'n hongian o'r nenfwd. Mae'r rhai sy'n mynd i mewn ac allan o'r porth yn canu'r gloch hon i ddatgan eu bod wedi cyrraedd ac yn gadael.

5. Y Gronfa Ddŵr: Os nad yw'r deml yng nghyffiniau corff dŵr naturiol, mae cronfa ddŵr ffres yn cael ei hadeiladu ar safle'r deml. Defnyddir y dŵr ar gyfer defodau yn ogystal ag i gadw llawr y deml yn lân neu hyd yn oed ar gyfer bath defodol cyn mynd i mewn i'r cartref sanctaidd.

6. Y Rhodfa: Mae gan y rhan fwyaf o demlau lwybr o amgylch muriau'r siambr fewnol i'w hamgylchynu gan ddefodau o amgylch y duwdod fel arwydd o barch at dduw neu dduwies y temlau.

Gweld hefyd: Beth Yw Dydd Mercher Lludw?

Offeiriaid y Deml

Yn wahanol i'r 'swamis' holl-ymwadol, mae offeiriaid y deml, a elwir yn amrywiol fel 'pandas', 'pujaris' neu 'purohits', yn weithwyr cyflogedig, wedi'u cyflogi gan y Gymdeithas. awdurdodau deml i gyflawni defodau dyddiol. Yn draddodiadol maen nhw'n dod o'r Brahmin neu'r cast offeiriadol, ond mae yna lawer o offeiriaid nad ydyn nhw'n Brahmins. Yna mae yna demlau sy'n cael eu sefydlu amrywiol sectau a cults fel y Shaivas, Vaishnavas a'r Tantriks.

Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Dyfynnu Das, Subhamoy. " Temlau Hindwaidd." DysgwchCrefyddau, Medi 21, 2021, learnreligions.com/overview-of-hindu-temples-1770647. Das, Subhamoy. (2021, Medi 21). Temlau Hindwaidd. Adalwyd o //www.learnreligions.com/overview-of-hindu-temples-1770647 Das, Subhamoy. " Temlau Hindwaidd." Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/overview-of-hindu-temples-1770647 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad



Judy Hall
Judy Hall
Mae Judy Hall yn awdur, athrawes, ac arbenigwr crisial o fri rhyngwladol sydd wedi ysgrifennu dros 40 o lyfrau ar bynciau yn amrywio o iachâd ysbrydol i fetaffiseg. Gyda gyrfa yn ymestyn dros 40 mlynedd, mae Judy wedi ysbrydoli unigolion di-ri i gysylltu â'u hunain ysbrydol a harneisio pŵer crisialau iachâd.Mae gwaith Judy yn cael ei lywio gan ei gwybodaeth helaeth o ddisgyblaethau ysbrydol ac esoterig amrywiol, gan gynnwys sêr-ddewiniaeth, tarot, a gwahanol ddulliau iacháu. Mae ei hagwedd unigryw tuag at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol â gwyddoniaeth fodern, gan ddarparu offer ymarferol i ddarllenwyr ar gyfer cyflawni mwy o gydbwysedd a harmoni yn eu bywydau.Pan nad yw hi'n ysgrifennu nac yn dysgu, gellir dod o hyd i Judy yn teithio'r byd i chwilio am fewnwelediadau a phrofiadau newydd. Mae ei hangerdd dros archwilio a dysgu gydol oes yn amlwg yn ei gwaith, sy’n parhau i ysbrydoli a grymuso ceiswyr ysbrydol ledled y byd.