हिंदू मंदिरे (इतिहास, स्थाने, वास्तुकला)

इतर संघटित धर्मांप्रमाणे, हिंदू धर्मात, एखाद्या व्यक्तीला मंदिरात जाणे बंधनकारक नाही. सर्व हिंदूंच्या घरात दैनंदिन प्रार्थनेसाठी एक लहान मंदिर किंवा ‘पूजा कक्ष’ असल्याने, हिंदू सामान्यतः केवळ शुभ प्रसंगी किंवा धार्मिक सणांच्या वेळी मंदिरांमध्ये जातात. हिंदू मंदिरे देखील विवाह आणि अंत्यसंस्कारांमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावत नाहीत, परंतु ते सहसा धार्मिक प्रवचन तसेच 'भजन' आणि 'कीर्तन' (भक्तीगीते आणि मंत्र) साठी बैठकीचे ठिकाण असते.

मंदिरांचा इतिहास

वैदिक काळात मंदिरे नव्हती. पूजेचे मुख्य उद्दिष्ट म्हणजे देवासाठी उभा असलेला अग्नी. हा पवित्र अग्नी आकाशाखाली मोकळ्या हवेत एका व्यासपीठावर प्रज्वलित करण्यात आला आणि अग्निला अर्पण करण्यात आले. इंडो-आर्यांनी पूजेसाठी मंदिरे बांधण्यास सुरवात केव्हा केली हे निश्चित नाही. मंदिरे बांधण्याची योजना ही कदाचित मूर्तीपूजेच्या कल्पनेची सहवर्ती होती.

मंदिरांची स्थाने

शर्यत जसजशी वाढत गेली, तसतशी मंदिरे महत्त्वाची बनली कारण ते समुदायासाठी एकत्र येण्यासाठी आणि त्यांच्या आध्यात्मिक शक्तींना पुनरुज्जीवित करण्यासाठी पवित्र भेटीचे ठिकाण म्हणून काम करत होते. मोठमोठी मंदिरे सहसा नयनरम्य ठिकाणी, विशेषत: नदीच्या काठावर, टेकड्यांवर आणि समुद्रकिनारी बांधली जात असत. लहान मंदिरे किंवा खुल्या हवेत असलेली तीर्थक्षेत्रे जवळपास कुठेही उभी राहू शकतात - रस्त्याच्या कडेला किंवा अगदी झाडाखाली.

भारतातील पवित्र ठिकाणे मंदिरांसाठी प्रसिद्ध आहेत. भारतीय शहरे -अमरनाथ ते अयोध्या, वृंदावन ते बनारस, कांचीपुरम ते कन्या कुमारी - सर्व त्यांच्या अद्भुत मंदिरांसाठी ओळखले जातात.

मंदिर वास्तुकला

हिंदू मंदिरांची वास्तुकला 2,000 वर्षांहून अधिक कालावधीत विकसित झाली आहे आणि या वास्तूमध्ये खूप विविधता आहे. हिंदू मंदिरे वेगवेगळ्या आकारांची आणि आकारांची आहेत — आयताकृती, अष्टकोनी, अर्धवर्तुळाकार — वेगवेगळ्या प्रकारचे घुमट आणि दरवाजे. दक्षिण भारतातील मंदिरांची शैली उत्तर भारतातील मंदिरांपेक्षा वेगळी आहे. हिंदू मंदिरांची वास्तू वैविध्यपूर्ण असली तरी त्यांच्यात प्रामुख्याने अनेक गोष्टी साम्य आहेत.

हिंदू मंदिराचे 6 भाग

1. डोम आणि स्टीपल: घुमटाच्या पायरीला 'शिखर' (शिखर) म्हणतात जे पौराणिक 'मेरू' किंवा सर्वोच्च पर्वत शिखराचे प्रतिनिधित्व करते. घुमटाचा आकार प्रदेशानुसार बदलतो आणि शिळा बहुतेक वेळा शिवाच्या त्रिशूळाच्या स्वरूपात असते.

2. आतील खोली: मंदिराच्या आतील खोलीला ‘गर्भगृह’ किंवा ‘गर्भ-कक्ष’ म्हणतात जिथे देवतेची प्रतिमा किंवा मूर्ती (‘मूर्ती’) ठेवली जाते. बहुतेक मंदिरांमध्ये, अभ्यागत गर्भगृहात प्रवेश करू शकत नाहीत आणि फक्त मंदिराच्या पुजाऱ्यांना आत प्रवेश दिला जातो.

3. मंदिर हॉल: बहुतेक मोठ्या मंदिरांमध्ये प्रेक्षकांना बसण्यासाठी हॉल असतो. याला ‘नाता-मंदिरा’ (मंदिर-नृत्यासाठी हॉल) असेही म्हणतात, जिथे पूर्वीच्या काळी महिला नर्तक किंवा ‘देवदासी’ असायच्या.नृत्य विधी करा. भक्त सभामंडपाचा वापर बसण्यासाठी, ध्यान करण्यासाठी, प्रार्थना करण्यासाठी, जप करण्यासाठी किंवा पुजारी विधी करताना पाहण्यासाठी करतात. हॉल सहसा देव-देवतांच्या चित्रांनी सजलेला असतो.

4. समोरचा पोर्च: मंदिरांच्या या भागात सहसा एक मोठी धातूची घंटा असते जी छताला टांगलेली असते. पोर्चमधून आत जाणारे आणि सोडणारे भाविक त्यांचे आगमन आणि प्रस्थान घोषित करण्यासाठी ही घंटा वाजवतात.

५. जलाशय: मंदिर नैसर्गिक जलसाठ्याच्या परिसरात नसल्यास, मंदिराच्या आवारात गोड्या पाण्याचा जलाशय बांधला जातो. पवित्र निवासस्थानात प्रवेश करण्यापूर्वी धार्मिक विधींसाठी तसेच मंदिराचा मजला स्वच्छ ठेवण्यासाठी किंवा धार्मिक स्नानासाठी देखील पाण्याचा वापर केला जातो.

6. पदपथ: मंदिरातील देवता किंवा देवता यांच्या सन्मानार्थ देवतेभोवती भक्तांद्वारे प्रदक्षिणा घालण्यासाठी बहुतेक मंदिरांमध्ये आतील खोलीच्या भिंतीभोवती एक पायवाट असते.

मंदिराचे पुजारी

सर्व-त्याग करणाऱ्या 'स्वामीं'च्या विरोधात, मंदिराचे पुजारी, ज्यांना 'पांडा', 'पुजारी' किंवा 'पुरोहित' म्हणून ओळखले जाते, ते पगारी कामगार आहेत, ज्यांना त्यांनी नियुक्त केले आहे. मंदिर अधिकारी दैनंदिन विधी करण्यासाठी. पारंपारिकपणे ते ब्राह्मण किंवा पुरोहित जातीतून आले आहेत, परंतु असे अनेक पुजारी आहेत जे ब्राह्मणेतर आहेत. त्यानंतर शैव, वैष्णव आणि तांत्रिक यांसारख्या विविध पंथांची आणि पंथांची स्थापना केलेली मंदिरे आहेत.