Hindu-Tempel (Geschichte, Standorte, Architektur)

Im Gegensatz zu anderen organisierten Religionen ist der Besuch eines Tempels im Hinduismus nicht obligatorisch. Da jedes hinduistische Haus in der Regel über einen kleinen Schrein oder einen "Puja-Raum" für die täglichen Gebete verfügt, gehen Hindus in der Regel nur zu günstigen Anlässen oder während religiöser Feste in den Tempel. Hindu-Tempel spielen auch bei Hochzeiten und Beerdigungen keine entscheidende Rolle, sind aber oft der Treffpunkt für religiöseReden sowie "Bhajans" und "Kirtans" (hingebungsvolle Lieder und Gesänge).

Geschichte der Tempel

In der vedischen Zeit gab es keine Tempel. Das Hauptobjekt der Anbetung war das Feuer, das für Gott stand. Dieses heilige Feuer wurde auf einer Plattform unter freiem Himmel angezündet, und dem Feuer wurden Opfergaben dargebracht. Es ist nicht sicher, wann genau die Indo-Arier mit dem Bau von Tempeln für die Anbetung begannen. Der Plan, Tempel zu bauen, war vielleicht eine Begleiterscheinung der Idee der Götzenverehrung.

Standorte von Tempeln

Mit dem Fortschreiten der Rasse gewannen Tempel an Bedeutung, da sie der Gemeinschaft als heiliger Treffpunkt dienten, um sich zu versammeln und ihre spirituellen Energien zu beleben. Große Tempel wurden in der Regel an malerischen Orten errichtet, vor allem an Flussufern, auf Hügeln und an der Meeresküste. Kleinere Tempel oder Schreine unter freiem Himmel können überall entstehen - am Straßenrand oder sogar unter einem Baum.

Heilige Orte in Indien sind berühmt für ihre Tempel. Indische Städte - von Amarnath bis Ayodha, von Brindavan bis Banaras, von Kanchipuram bis Kanya Kumari - sind alle für ihre wunderbaren Tempel bekannt.

Architektur der Tempel

Die Architektur von Hindu-Tempeln hat sich über einen Zeitraum von mehr als 2.000 Jahren entwickelt und ist sehr vielfältig. Hindu-Tempel haben unterschiedliche Formen und Größen - rechteckig, achteckig, halbrund - mit verschiedenen Arten von Kuppeln und Toren. Tempel in Südindien haben einen anderen Stil als die in Nordindien. Obwohl die Architektur von Hindu-Tempeln vielfältig ist, sind siehaben vor allem viele Gemeinsamkeiten.

Die 6 Teile eines Hindu-Tempels

1. die Kuppel und der Steeple: Der Turm der Kuppel wird 'shikhara' (Gipfel) genannt, der den mythologischen 'Meru' oder den höchsten Berggipfel darstellt. Die Form der Kuppel variiert von Region zu Region und der Turm hat oft die Form des Dreizacks von Shiva.

2. die innere Kammer: In der inneren Kammer des Tempels, die 'garbhagriha' oder 'Gebärmutterkammer' genannt wird, befindet sich das Bildnis oder Idol der Gottheit ('murti'). In den meisten Tempeln dürfen Besucher die garbhagriha nicht betreten, und nur die Tempelpriester haben Zutritt.

3. die Tempelhalle: In den meisten großen Tempeln gibt es eine Halle, in der die Besucher sitzen können. Diese Halle wird auch als "nata-mandira" (Tempeltanzhalle) bezeichnet, in der früher Tänzerinnen oder "devadasis" Tanzrituale durchführten. Die Gläubigen nutzen die Halle, um zu sitzen, zu meditieren, zu beten, zu singen oder den Priestern bei der Durchführung der Rituale zuzuschauen. Die Halle ist in der Regel mit Bildern von Göttern und Göttinnen geschmückt.

4. die vordere Veranda: In diesem Bereich der Tempel hängt in der Regel eine große Metallglocke von der Decke, mit der die Gläubigen, die die Veranda betreten oder verlassen, ihre Ankunft und ihren Abgang ankündigen.

5. der Stausee: Befindet sich der Tempel nicht in der Nähe eines natürlichen Gewässers, wird auf dem Tempelgelände ein Frischwasserreservoir angelegt, das für Rituale und zur Reinigung des Tempelbodens oder sogar für ein rituelles Bad vor dem Betreten der heiligen Stätte verwendet wird.

6. der Gehweg: In den meisten Tempeln gibt es einen Weg, auf dem die Gläubigen um die Gottheit herumgehen können, um dem Gott oder der Göttin des Tempels Respekt zu zollen.

Tempelpriester

Im Gegensatz zu den alles verkündenden "Swamis" sind Tempelpriester, die auch als "Pandas", "Pujaris" oder "Purohits" bezeichnet werden, Angestellte, die von den Tempelbehörden für die Durchführung der täglichen Rituale eingestellt werden. Traditionell gehören sie der Brahmanen- oder Priesterkaste an, aber es gibt auch viele Priester, die keine Brahmanen sind. Außerdem gibt es Tempel, in denen verschiedene Sekten und Kulte wie die Shaivas, Vaishnavas unddie Tantriker.