Inhoudsopgave
Het weggeven van de bruid is een belangrijke manier om de ouders van de bruid en bruidegom te betrekken bij uw christelijke huwelijksceremonies. Hieronder vindt u verschillende voorbeeldscripts voor een traditioneel weggeven van de bruid. Ook onderzoekt u de oorsprong van de traditie en overweegt u een hedendaags alternatief.
Het traditionele weggeven van de bruid
Wanneer de vader of ouders van de bruid en bruidegom niet aanwezig zijn, kunnen andere mogelijkheden worden onderzocht om dit element in jullie huwelijksceremonie op te nemen. Sommige paren vragen een peetouder, een broer of een goddelijke mentor om de bruid weg te geven.
Hier zijn enkele van de meest voorkomende voorbeeldscripts voor het weggeven van de bruid in een christelijke huwelijksceremonie. U kunt ze gebruiken zoals ze zijn, of u kunt ze aanpassen en uw eigen script maken samen met de predikant die uw ceremonie uitvoert.
Voorbeeld Script #1
"Wie geeft deze vrouw om getrouwd te zijn met deze man?"
Kies een van deze antwoorden:
- "Ik wil"
- "Haar moeder en ik"
- Of, unisono, "Wij doen"
Voorbeeld Script #2
"Wie stelt deze vrouw en deze man voor om met elkaar te trouwen?"
Beide ouders antwoorden eensgezind:
- "Ik doe" of "Wij doen".
Voorbeeld Script #3
"Dubbel gezegend is het paar dat naar het huwelijksaltaar komt met de goedkeuring en zegeningen van hun familie en vrienden. Wie heeft de eer om deze vrouw voor te stellen aan deze man?"
Kies het antwoord van uw voorkeur:
- "Ik wil"
- "Haar moeder en ik"
- Of, unisono, "Wij doen"
Oorsprong van het weggeven van de bruid
Veel van de gebruiken in de huidige christelijke huwelijksceremonies gaan terug op Joodse huwelijkstradities en staan symbool voor het verbond dat God met Abraham sloot. Een vader die zijn dochter begeleidt en weggeeft is zo'n gebruik.
Dit deel van de ceremonie lijkt een overdracht van eigendom van de ouders van de bruid aan de bruidegom te suggereren. Veel bruidsparen vinden deze suggestie tegenwoordig vernederend en achterhaald en kiezen ervoor deze gewoonte niet in hun huwelijksdienst op te nemen. Als we de traditie echter begrijpen in het licht van haar historische oorsprong, komt het weggeven van de bruid in een ander licht te staan.
In de Joodse traditie was het de plicht van de vader om zijn dochter ten huwelijk te vragen als een zuivere maagdelijke bruid. Ook namen de vader en moeder van de bruid als ouders de verantwoordelijkheid op zich om de keuze van hun dochter voor een echtgenoot goed te keuren.
Door zijn dochter door het gangpad te begeleiden, zegt een vader: "Ik heb mijn uiterste best gedaan om jou, mijn dochter, als een zuivere bruid te presenteren. Ik keur deze man goed als jouw keuze voor een echtgenoot, en nu breng ik je naar hem toe."
Als de dominee vraagt: "Wie geeft deze vrouw toestemming om met deze man te trouwen?", antwoordt de vader: "Haar moeder en ik." Deze woorden tonen de zegen van de ouders over de verbintenis en de overdracht van hun zorg en verantwoordelijkheid aan de aanstaande echtgenoot.
Zie ook: Het doel van de islamitische uitdrukking "Alhamdulillah".Een modern alternatief: de familiebanden herstellen
Hoewel veel paren de traditionele handeling archaïsch en betekenisloos vinden, waarderen zij toch de emotionele betekenis en de erkenning van de familiebanden. Daarom stellen sommige christelijke predikanten tegenwoordig voor om een tijd in te lassen waarin de familiebanden opnieuw worden bevestigd, als een zinvoller en relevanter alternatief voor het traditionele weggeven van de bruid.
Dit is hoe het werkt:
De ouders van de bruidegom en de moeder van de bruid zitten op de traditionele manier. De vader begeleidt de bruid zoals gebruikelijk door het gangpad, maar zit dan bij zijn vrouw.
Wanneer de ceremonie het punt bereikt waarop de bruid gewoonlijk ten huwelijk wordt gegeven, vraagt de predikant beide ouders naar voren te komen en bij hun dochter en zoon te gaan staan.
Minister:
"Meneer en mevrouw _____ en meneer en mevrouw _____; ik heb u gevraagd om nu naar voren te komen omdat uw aanwezigheid op dit moment een levendig getuigenis is van het belang van familiebanden. U hebt _____ en _____ aangemoedigd om tot dit moment van het creëren van een nieuwe familieband te komen. U geeft uw kinderen aan een nieuw leven samen met God, en niet alleen maar weg.
"Als ouders voeden we onze kinderen op om ze te laten gaan. En in hun gaan komen ze steeds weer terug om hun ontdekkingen en hun vreugden te delen. _____ en _____ bevestigen dat u als ouders uw taak hebt vervuld. Nu is het uw nieuwe rol om uw zoon en dochter te steunen en aan te moedigen in die van hen.
"Het lijkt goed om u allen, moeders en vaders, te vragen een gelofte af te leggen, zoals _____ en _____ die straks aan elkaar zullen afleggen.
"Steun je _____ en _____ in hun keuze voor elkaar, en moedig je hen aan om een thuis op te bouwen dat gekenmerkt wordt door openheid, begrip en wederzijds delen?"
Zie ook: Wat is wit licht en waarvoor dient het?De ouders antwoorden: "Dat doen we."
Minister:
"Meneer en mevrouw _____ en meneer en mevrouw _____; bedankt voor uw verzorgende invloed die _____ en _____ tot deze dag brengt."
Op dit punt mogen de ouders gaan zitten of hun kinderen omhelzen en vervolgens gaan zitten.
Het bovenstaande script kan worden gebruikt zoals het is of gewijzigd om uw eigen unieke tekst te maken met de dominee die uw ceremonie uitvoert.
Als een andere bevestiging van de familieband kiezen sommige paren er ook voor om de ouders aan het einde van de ceremonie met het huwelijksfeest te laten vertrekken. Deze handeling drukt de betrokkenheid van de ouders bij het leven van hun kinderen uit en toont hun zegen en steun voor de verbintenis.
Bron
- "Minister's Workshop: Herbevestig je familiebanden." Christianity Today, 23(8), 32-33.
