Tabl cynnwys
Mae rhoi'r briodferch yn ffordd arwyddocaol o gynnwys rhieni'r briodferch a'r priodfab yn eich seremonïau priodas Cristnogol. Isod mae nifer o sgriptiau enghreifftiol ar gyfer rhodd draddodiadol y briodferch. Hefyd, archwiliwch darddiad y traddodiad ac ystyriwch ddewis arall modern.
Rhoi’r Briodferch i Ffwrdd Traddodiadol
Pan nad yw tad neu rieni’r briodferch a’r priodfab yn bresennol, gellir archwilio posibiliadau eraill ar gyfer ymgorffori’r elfen hon yn eich seremoni briodas. Mae rhai cyplau yn gofyn i riant bedydd, brawd, neu fentor duwiol roi'r briodferch i ffwrdd.
Dyma rai o'r sgriptiau sampl mwyaf cyffredin ar gyfer rhoi'r briodferch i ffwrdd mewn seremoni briodas Gristnogol. Gallwch eu defnyddio yn union fel y maent, neu efallai yr hoffech eu haddasu a chreu eich sgript eich hun gyda'r gweinidog yn perfformio eich seremoni.
Gweld hefyd: Anffyddiaeth a Gwrth-Theistiaeth: Beth Yw'r Gwahaniaeth?Sgript Sampl #1
"Pwy sy'n rhoi'r wraig hon i fod yn briod â'r dyn hwn?"
Dewiswch un o'r atebion hyn:
- "Rwy'n gwneud"
- "Mae ei mam a minnau"
- Neu, yn unsain, " Gwnawn"
Sgript Sampl #2
"Pwy sy'n cyflwyno'r ddynes hon a'r dyn hwn i fod yn briod â'i gilydd?"
Mae'r ddau set o rieni yn ateb yn unsain:
- "Rwy'n gwneud" neu "Rydym yn gwneud."
Sgript Sampl #3
"Dwy bendigedig yw'r pâr sy'n dod at yr allor briodas gyda chymeradwyaeth a bendithion eu teuluoedd a'u ffrindiau. Pwy sydd â'r anrhydeddo gyflwyno'r wraig hon i'w phriodi i'r dyn hwn?"
Dewiswch yr ateb priodol o'ch dewis:
- "Rwy'n gwneud"
- "Ei mam a minnau gwneud"
- Neu, yn unsain, "Rydym yn gwneud"
Gwreiddiau Rhoi'r Briodferch i Ffwrdd
Mae llawer o'r arferion a geir mewn seremonïau priodas Cristnogol heddiw yn olrhain yn ôl i draddodiadau priodas Iddewig ac maent yn symbolau o'r cyfamod a wnaeth Duw ag Abraham.Mae tad yn hebrwng ac yn rhoi ei ferch i ffwrdd yn un arferiad o'r fath.
Gweld hefyd: Pwy yw Papa Legba? Hanes a ChwedlauMae'r rhan hon o'r seremoni fel petai'n awgrymu trosglwyddo eiddo oddi wrth rieni'r briodferch. i'r priodfab. Mae llawer o barau heddiw yn teimlo bod yr awgrym yn ddiraddiol ac yn hen ffasiwn ac yn dewis peidio â chynnwys yr arferiad yn eu gwasanaeth priodas. Fodd bynnag, mae deall y traddodiad yng ngoleuni ei darddiad hanesyddol yn gosod rhodd y briodferch mewn goleuni gwahanol.
Yn y traddodiad Iddewig, dyletswydd y tad oedd cyflwyno ei ferch mewn priodas fel priodferch wyryf bur.Hefyd, fel rhieni, roedd tad a mam y briodferch yn cymryd cyfrifoldeb am gymeradwyo dewis eu merch fel gŵr.
Wrth hebrwng ei ferch i lawr yr eil, dywed tad, " Yr wyf wedi gwneyd fy ngorau glas i'th gyflwyno, fy merch, yn briodferch bur. Yr wyf yn cymeradwyo y gwr hwn fel dy ddewisiad i wr, a yn awr yr wyf yn dod â chi ato."
Pan ofynnodd y gweinidog, "Pwy sy'n rhoi'r wraig hon i'w phriodi â'r dyn hwn?," ateba'r tad, "Ei mam aGwnaf." Mae'r geiriau hyn yn dangos bendith y rhieni ar yr undeb a throsglwyddiad eu gofal a'u cyfrifoldeb i'r gŵr sydd i fod.
Detholiad Modern: Ail-gadarnhau Cysylltiadau Teuluol
Tra mae llawer o barau yn meddwl bod y weithred draddodiadol yn hynafol ac yn ddiystyr, maent yn dal i werthfawrogi'r arwyddocâd emosiynol a'r gydnabyddiaeth o gysylltiadau teuluol.Felly, mae rhai gweinidogion Cristnogol heddiw yn awgrymu cynnwys cyfnod o 'ailgadarnhau cysylltiadau teuluol' fel dewis amgen mwy ystyrlon a pherthnasol i'r traddodiadol. rhoi heibio'r briodferch
Dyma sut mae'n gweithio:
Mae rhieni'r priodfab a mam y briodferch yn eistedd yn y dull traddodiadol.Mae'r tad yn hebrwng y briodferch i lawr yr eil fel arfer ond yna'n eistedd gyda'i wraig.
Pan fydd y seremoni yn cyrraedd y pwynt lle mae'r briodferch fel arfer yn cael ei rhoi i ffwrdd mewn priodas, mae'r gweinidog yn gofyn i'r ddau set o rieni ddod ymlaen i sefyll gyda'u merch a'u mab.
Gweinidog:
“Mr. a Mrs. _____ a Mr. a Mrs. _____; Rwyf wedi gofyn ichi ddod ymlaen yn awr oherwydd bod eich presenoldeb ar yr adeg hon yn dystiolaeth fywiog o bwysigrwydd cysylltiadau teuluol. Rydych chi wedi annog _____ a _____ i ddod i'r eiliad hon o greu undeb teuluol newydd. Rydych chi'n rhoi eich plant i fywyd newydd gyda Duw, ac nid yn unig yn eu rhoi nhw i ffwrdd.
“Fel rhieni, rydyn ni'n magu ein plant i adael iddyn nhw fynd. Ac yn eu mynd, nhwdewch yn ôl dro ar ôl tro i rannu eu darganfyddiadau a'u llawenydd. _____ a _____ yn cadarnhau eich bod chi fel rhieni wedi cyflawni eich tasg. Nawr, eich rôl newydd yw cefnogi ac annog eich mab a'ch merch yn eu rhai nhw.
“Mae'n iawn, felly, i ofyn i chi gyd, famau a thadau, i wneud adduned, yn union fel y bydd _____ a _____ yn gwneud eu hadduned i'ch gilydd mewn eiliad.
“Ydych chi'n cefnogi _____ a _____ yn eu dewis o'i gilydd, ac a fyddwch chi'n eu hannog i adeiladu cartref sydd wedi'i nodi gan fod yn agored, yn ddeallus ac yn rhannu'n gydfuddiannol?”
Ymateb y rhieni: “Rydym yn gwneud hynny.”
Gweinidog:
“Mr. a Mrs. _____ a Mr. a Mrs. _____; diolch am eich dylanwad anogol sy’n dod â _____ a _____ hyd heddiw.”
Ar y pwynt hwn, gall y rhieni naill ai eistedd neu gofleidio eu plant ac yna eistedd.
Gellir defnyddio'r sgript uchod fel ag y mae neu ei haddasu i greu eich testun unigryw eich hun gyda'r gweinidog yn perfformio eich seremoni.
Fel cadarnhad arall o gysylltiadau teuluol, mae rhai cyplau hefyd yn dewis cael y rhieni i adael gyda'r parti priodas ar ddiwedd y seremoni. Mae’r ddeddf hon yn mynegi rhan y rhieni ym mywydau eu plant ac yn dangos eu bendith a’u cefnogaeth i’r undeb.
Ffynhonnell
- “Gweithdy Gweinidog: Ailddatgan Eich Cysylltiadau Teuluol.” Cristnogaeth Heddiw, 23(8), 32–33.