Tippek a menyasszony átadásához egy keresztény esküvőn

A menyasszony átadása jelentős módja annak, hogy a menyasszony és a vőlegény szüleit bevonja a keresztény esküvői szertartásokba. Az alábbiakban néhány minta forgatókönyvet talál a hagyományos menyasszony átadásához. Fedezze fel a hagyomány eredetét is, és fontolja meg a modern kori alternatívát.

A menyasszony hagyományos átadása

Ha a menyasszony és a vőlegény apja vagy szülei nincsenek jelen, más lehetőségeket is meg lehet vizsgálni arra, hogyan lehet ezt az elemet beépíteni az esküvői szertartásba. Egyes párok egy keresztszülőt, egy testvért vagy egy istenfélő mentort kérnek meg arra, hogy adja át a menyasszonyt.

Az alábbiakban a keresztény esküvői szertartás során a menyasszony átadásának néhány leggyakoribb mintaszövegét találja. Használhatja őket úgy, ahogy vannak, vagy módosíthatja őket, és a szertartást végző lelkésszel együtt létrehozhatja saját szövegkönyvét.

Minta forgatókönyv #1

"Ki adja ezt a nőt, hogy hozzámenjen ehhez a férfihoz?"

Válasszon egyet a válaszok közül:

• "I do"
• "Az anyja és én"
• Vagy egybehangzóan: "Mi igen".

Minta forgatókönyv #2

"Ki mutatja be ezt a nőt és ezt a férfit, hogy összeházasodjanak?"

Mindkét szülőpár egybehangzóan válaszol:

• "Én igen" vagy "Mi igen".

Minta forgatókönyv #3

"Kétszeresen áldott az a pár, amelyik családjaik és barátaik jóváhagyásával és áldásával járul a házassági oltár elé. Kié a megtiszteltetés, hogy bemutassa ezt a nőt, hogy összeházasodjon ezzel a férfival?".

Válassza ki a megfelelő választ:

• "I do"
• "Az anyja és én"
• Vagy egybehangzóan: "Mi igen".

A menyasszony elajándékozásának eredete

A mai keresztény esküvői szertartásokban megtalálható szokások közül sok a zsidó esküvői hagyományokra vezethető vissza, és az Isten Ábrahámmal kötött szövetségének jelképei. Az apa, aki elkíséri és átadja a lányát, az egyik ilyen szokás.

A szertartásnak ez a része úgy tűnik, mintha a menyasszony szüleitől a vőlegényre történő tulajdonátruházást sugallná. Sok pár manapság megalázónak és elavultnak érzi ezt a javaslatot, és úgy dönt, hogy nem veszi be a szokást az esküvői szertartásba. A hagyomány történelmi eredetének fényében történő megértése azonban más megvilágításba helyezi a menyasszony átadását.

A zsidó hagyomány szerint az apa kötelessége volt, hogy lányát tiszta, szűz menyasszonyként adja férjhez. Szülőként a menyasszony apja és anyja is felelősséget vállalt azért, hogy támogassa lánya férjválasztását.

Azzal, hogy az apa végigkíséri a lányát az oltárhoz, azt mondja: "Mindent megtettem, hogy téged, lányom, tiszta menyasszonyként mutassalak be. Jóváhagyom, hogy ezt a férfit válaszd férjnek, és most elviszlek hozzá." Az apa azt mondja, hogy a lánya nem akarja, hogy a lánya az oltárhoz menjen.

Amikor a lelkész megkérdezi: "Ki adja ezt a nőt férjhez ehhez a férfihoz?", az apa így válaszol: "Az édesanyja és én." Ezek a szavak azt mutatják, hogy a szülők áldásukat adják az egybekelésre, és hogy gondoskodásukat és felelősségüket átadják a leendő férjnek.

Egy modern kori alternatíva: a családi kötelékek megerősítése

Bár sok pár úgy gondolja, hogy a hagyományos aktus archaikus és értelmetlen, még mindig értékelik az érzelmi jelentőségét és a családi kötelékek elismerését. Ezért egyes keresztény lelkészek ma azt javasolják, hogy a hagyományos menyasszonyátadás helyett a "családi kötelékek megerősítésének" idejét is vegyék be, mint értelmesebb és relevánsabb alternatívát.

Így működik:

A vőlegény szülei és a menyasszony édesanyja a hagyományos módon foglalnak helyet. Az apa a szokásos módon kíséri le a menyasszonyt az oltárhoz, de aztán a felesége mellé ül.

Amikor a szertartás elérkezik ahhoz a ponthoz, amikor a menyasszonyt szokás szerint férjhez adják, a lelkész megkéri mindkét szülőpárt, hogy lépjenek előre, és álljanak lányuk és fiuk mellé.

Miniszter úr:

"Mr. és Mrs. _____ és Mr. és Mrs. _____; azért kértem, hogy most lépjenek előre, mert az Önök jelenléte ebben az időpontban a családi kötelékek fontosságának eleven bizonysága. Önök bátorították a _____ és a _____, hogy eljöjjenek erre a pillanatra, hogy új családi szövetséget hozzanak létre. Önök gyermekeiket egy új, Istennel közös életre adják, és nem egyszerűen odaadják őket.

"Szülőként arra neveljük a gyermekeinket, hogy elengedjük őket. És az elmúlás közben újra és újra visszatérnek, hogy megosszák felfedezéseiket és örömeiket. _____ és _____ megerősíti, hogy szülőként teljesítettétek a feladatotokat. Most az új feladatotok az, hogy támogassátok és bátorítsátok a fiatok és lányotok az ő feladatukat.

"Helyesnek tűnik tehát, hogy megkérlek benneteket, anyák és apák, hogy tegyetek fogadalmat, ahogyan a _____ és a _____ is meg fogja tenni a fogadalmát egymásnak egy pillanat múlva.

"Támogatod-e a _____ és a _____ oldalt abban, hogy egymást választották, és bátorítod-e őket, hogy olyan otthont építsenek, amelyet a nyitottság, a megértés és a kölcsönös megosztás jellemez?"

A szülők azt válaszolják: "Mi igen".

Miniszter úr:

"Mr. és Mrs. _____ és Mr. és Mrs. _____; köszönjük a nevelő hatásukat, ami a _____ és _____-t a mai napig elhozta."

Ekkor a szülők vagy leülnek, vagy átölelik gyermekeiket, és leülnek.

A fenti forgatókönyv változatlan formában is használható, vagy módosítható, hogy a szertartást végző miniszterrel saját, egyedi szöveget alkosson.

A családi kötelékek másik megerősítéseként egyes párok azt is választják, hogy a szülők a szertartás végén a násznép kíséretében távoznak. Ez a cselekedet kifejezi a szülők részvételét gyermekeik életében, és demonstrálja, hogy áldásukat adják és támogatják az egyesülést.

Forrás

• "Lelkészi műhely: erősítsd meg újra a családi kötelékeidet." Christianity Today, 23(8), 32-33.