Duwiau a Duwiesau Trickster

Archdeip a geir mewn diwylliannau ledled y byd yw ffigur y trickster. O Loki cyfrwys i’r Kokopelli dawnsio, mae’r rhan fwyaf o gymdeithasau, ar ryw adeg, wedi cael dwyfoldeb yn gysylltiedig â direidi, twyll, brad a brad. Fodd bynnag, yn aml mae gan y duwiau twyllodrus hyn bwrpas y tu ôl i'w cynlluniau creu trafferthion!

Anansi (Gorllewin Affrica)

Mae Anansi'r Corryn yn ymddangos mewn nifer o chwedlau gwerin Gorllewin Affrica, ac mae'n gallu symud i olwg dyn. Mae'n ffigwr diwylliannol eithaf pwysig, yng Ngorllewin Affrica ac ym mytholeg y Caribî. Mae chwedlau Anansi wedi'u holrhain yn ôl i Ghana fel gwlad eu tarddiad.

Mae stori Anansi nodweddiadol yn ymwneud ag Anansi’r Corryn yn mynd i ryw fath o ddrygioni — mae fel arfer yn wynebu tynged erchyll fel marwolaeth neu gael ei fwyta’n fyw — ac mae bob amser yn llwyddo i siarad ei ffordd allan o’r sefyllfa gyda’i eiriau clyfar . Oherwydd i chwedlau Anansi, fel llawer o chwedlau gwerin eraill, ddechrau fel rhan o draddodiad llafar, teithiodd y straeon hyn ar draws y môr i Ogledd America yn ystod y fasnach gaethweision. Credir bod y chwedlau hyn yn gwasanaethu nid yn unig fel ffurf o hunaniaeth ddiwylliannol ar gyfer Gorllewin Affrica caethiwus, ond hefyd fel cyfres o wersi ar sut i godi i fyny a goresgyn y rhai a fyddai'n niweidio neu ormes y llai pwerus.

Yn wreiddiol, doedd dim straeon o gwbl. Daliwyd yr holl chwedlau gan Nyame, duw'r awyr, a'u cadwodd yn guddiedig. Anansi yrpenderfynodd corryn ei fod eisiau ei straeon ei hun, a chynigiodd eu prynu gan Nyame, ond nid oedd Nyame eisiau rhannu'r straeon â neb. Felly, gosododd Anansi ati i ddatrys rhai tasgau cwbl amhosibl, a phe bai Anansi yn eu cwblhau, byddai Nyame yn rhoi ei straeon ei hun iddo.

Gan ddefnyddio cyfrwystra a chlyfar, llwyddodd Anansi i ddal Python a Leopard, yn ogystal â sawl bodau anodd eu dal, pob un ohonynt yn rhan o bris Nyame. Pan ddychwelodd Anansi i Nyame gyda'i garcharorion, daliodd Nyama ddiwedd ei fargen i fyny a gwneud Anansi yn dduw adrodd straeon. Hyd heddiw, Anansi yw ceidwad chwedlau.

Mae yna nifer o lyfrau plant darluniadol hardd yn adrodd straeon Anansi. Ar gyfer oedolion, mae American Gods Neil Gaiman yn cynnwys y cymeriad Mr. Nancy, sef Anansi yn y cyfnod modern. Mae'r dilyniant, Anansi Boys , yn adrodd hanes Mr. Nancy a'i feibion.

Elegua (Iorwba)

Mae un o'r Orishas, ​​Elegua (a sillafir weithiau Eleggua) yn dwyllwr sy'n adnabyddus am agor y groesffordd i ymarferwyr Santeria. Mae'n aml yn gysylltiedig â drysau, oherwydd bydd yn atal trafferth a pherygl rhag mynd i mewn i gartref y rhai sydd wedi gwneud offrymau iddo - ac yn ôl y straeon, mae'n ymddangos bod Elegua yn hoff iawn o gnau coco, sigarau a candy.

Yn ddiddorol, tra bod Elegua yn aml yn cael ei bortreadu fel hen ddyn, ymgnawdoliad arall ywplentyn ieuanc, am ei fod yn gysylltiedig â diwedd a dechreuad bywyd. Mae fel arfer wedi'i wisgo mewn coch a du, ac yn aml yn ymddangos yn ei rôl fel rhyfelwr a gwarchodwr. I lawer o Santeros, mae'n bwysig rhoi ei ddyled i Elgua, oherwydd mae'n chwarae rhan ym mhob agwedd ar ein bywydau. Tra ei fod yn cynnig cyfle i ni, mae'r un mor debygol o daflu rhwystr yn ein ffordd.

Mae Elegua yn tarddu o ddiwylliant a chrefydd Iorwba Gorllewin Affrica.

Eris (Groeg)

Yn dduwies anhrefn, mae Eris yn aml yn bresennol ar adegau o anghydfod a chynnen. Mae hi wrth ei bodd yn dechrau helynt, dim ond er mwyn ei synnwyr difyrrwch ei hun, ac efallai mai un o'r enghreifftiau mwyaf adnabyddus o hyn oedd ychydig o lwch o'r enw Rhyfel Caerdroea.

Dechreuodd y cyfan gyda phriodas Thetis a Pelias, a fyddai yn y pen draw yn cael mab o'r enw Achilles. Gwahoddwyd holl dduwiau Olympus, gan gynnwys Hera, Aphrodite ac Athena - ond cafodd enw Eris ei adael oddi ar y rhestr westeion, oherwydd roedd pawb yn gwybod cymaint roedd hi'n mwynhau achosi rwcws. Ymddangosodd Eris, y chwalwraig briodas wreiddiol, beth bynnag, a phenderfynodd gael ychydig o hwyl. Taflodd afal aur—Afal Discord—i'r dyrfa, a dywedodd ei fod am y harddaf o'r duwiesau. Yn naturiol, roedd yn rhaid i Athena, Aphrodite a Hera gecru ynghylch pwy oedd perchennog cyfiawn yr afal.

Dewisodd Zeus, yn ceisio bod yn gymwynasgar, ddyn ifanc o'r enw Paris, atywysog dinas Troy, i ddewis enillydd. Cynigiodd Aphrodite llwgrwobr i Baris na allai ei wrthsefyll - Helen, gwraig ifanc hyfryd y Brenin Menelaus o Sparta. Dewisodd Paris Aphrodite i dderbyn yr afal, ac felly sicrhaodd y byddai ei dref enedigol yn cael ei dymchwel erbyn diwedd y rhyfel.

Kokopelli (Hopi)

Yn ogystal â bod yn dduw twyllwr, mae Kokopelli hefyd yn dduw ffrwythlondeb Hopi – gallwch ddychmygu pa fath o ddrygioni y gallai ei wneud! Fel Anansi, mae Kokopelli yn geidwad straeon a chwedlau.

Efallai mai’r ffordd orau o adnabod Kokopelli yw ei gefn crwm a’r ffliwt hud y mae’n ei gario gydag ef ble bynnag y caiff fynd. Mewn un chwedl, roedd Kokopelli yn teithio trwy’r wlad, yn troi’r gaeaf yn wanwyn gyda’r nodau hardd o’i ffliwt, ac yn galw’r glaw i ddod fel y byddai cynhaeaf llwyddiannus yn ddiweddarach yn y flwyddyn. Mae'r crys ar ei gefn yn cynrychioli'r bag o hadau a'r caneuon y mae'n eu cario. Wrth iddo chwarae ei ffliwt, toddi’r eira a dod â chynhesrwydd y gwanwyn, roedd pawb mewn pentref cyfagos mor gyffrous am y newid yn y tymhorau nes iddynt ddawnsio o’r cyfnos tan y wawr. Yn fuan ar ôl eu noson o ddawnsio i ffliwt Kokopelli, darganfu'r bobl fod pob menyw yn y pentref bellach gyda phlentyn.

Mae delweddau o Kokopelli, miloedd o flynyddoedd oed, wedi'u darganfod mewn celf roc o amgylch de-orllewin America.

Laverna (Rhufeinig)

Yn dduwies Rufeinig o ladron, twyllwyr, celwyddog a thwyllwyr, llwyddodd Laverna i gael bryn ar yr Aventine a enwyd ar ei chyfer. Cyfeirir ati'n aml fel un sydd â phen ond dim corff, neu gorff heb ben. Yn Aradia, Efengyl y Gwrachod , mae’r llên gwerin Charles Leland yn adrodd y chwedl hon, gan ddyfynnu Virgil:

Ymhlith y duwiau neu’r ysbrydion oedd yn yr hen amser – bydded iddynt fod yn ffafriol byth i ni! Yn eu plith (roedd) un fenyw oedd y mwyaf crefftus a mwyaf craff ohonyn nhw i gyd. Galwyd hi Laverna. Lleidr oedd hi, ac ychydig iawn oedd yn adnabyddus i'r duwiau eraill, y rhai oedd yn onest ac yn urddasol, oherwydd anaml y byddai yn y nefoedd nac yng ngwlad y tylwyth teg. Roedd hi bron bob amser ar y ddaear, ymhlith lladron, pigwyr pocedi, a phanders - roedd hi'n byw mewn tywyllwch.

 ymlaen i adrodd hanes sut y twyllodd Laverna offeiriad i werthu ystâd iddi — yn gyfnewid, addawodd y byddai’n adeiladu teml ar y wlad. Yn lle hynny, fodd bynnag, gwerthodd Laverna bopeth ar yr ystâd a oedd ag unrhyw werth, ac ni adeiladodd unrhyw deml. Aeth yr offeiriad i'w wynebu ond roedd hi wedi mynd. Yn ddiweddarach, tyngodd arglwydd yn yr un modd, a sylweddolodd yr arglwydd a'r offeiriad eu bod ill dau wedi bod yn ddioddefwyr duwies dwyllodrus. Apeliasant at y Duwiau am gynnorthwy, a phwy a alwodd Laverna o'u blaen, a gofyn paham nad oedd hi wedi cynnal diwedd y bargeinion â'r gwŷr.

A phan ofynnwyd iddi beth a wnaethaiâ'r eiddo yr offeiriad, yr hwn y tyngasai trwy ei chorff iddo dalu yr amser a benodwyd (a phaham y torodd ei llw)?

Atebodd hi trwy weithred ddieithr. a'u syfrdanodd hwynt oll, canys hi a barodd i'w chorff hi ddiflannu, fel nad oedd ond ei phen yn unig yn weladwy, ac efe a lefodd:

"Wele fi! tyngais wrth fy nghorff, ond corff sydd gennyf fi." dim!'

Yna chwarddodd yr holl dduwiau.

Ar ôl i'r offeiriad ddod yr arglwydd oedd wedi ei thwyllo, ac at bwy bynnag roedd hi wedi tyngu ei phen, ac mewn atebiad iddo dangosodd Laverna i bawb gyflwyno ei holl gorff heb finio dim, ac yr oedd yn un hynod o brydferth, ond heb ben; ac o'i wddf ef y daeth llais yn dywedyd:-

"Wele fi, canys Laverna ydwyf fi, yr hwn sydd wedi dyfod i ateb cwyn yr arglwydd hwnnw, yr hwn sydd yn tyngu fy mod wedi gosod dyled iddo, ac heb dalu er bod yr amser wedi dod, a fy mod yn lleidr am imi dyngu ar fy mhen - ond, fel y gwelwch, nid oes gennyf ben o gwbl, ac felly yn sicr ni thyngais i'r fath lw."

Arweiniodd hyn at arwyddocaol. chwerthin yn mysg y duwiau, a wnaeth y mater yn iawn trwy orchymyn i'r pen ymuno a'r corph, a gorchymyn i Laverna dalu ei dyledion, y rhai a wnaeth .

Yna gorchmynnwyd Laverna gan Jupiter i dod yn dduwies nawddoglyd pobl anonest ac amharchus. Gwnaethant offrymau yn ei henw, hi a gymerodd lawer o gariadon, a hithau yn fynychcael eu galw i rym pan oedd rhywun yn dymuno cuddio eu troseddau twyll.

Loki (Norseg)

Ym mytholeg Norseg, mae Loki yn cael ei hadnabod fel twyllwr. Mae'n cael ei ddisgrifio yn y Rhyddiaith Edda fel "cyflawnwr twyll." Er nad yw'n ymddangos yn aml yn yr Eddas, fe'i disgrifir yn gyffredinol fel aelod o deulu Odin. Ei swydd ef gan mwyaf oedd gwneyd trwst i dduwiau ereill, dynion, a gweddill y byd. Roedd Loki yn ymyrryd yn gyson â materion eraill, yn bennaf er ei ddifyrrwch ei hun.

Mae Loki yn adnabyddus am greu anhrefn ac anghytgord, ond trwy herio'r duwiau, mae hefyd yn achosi newid. Heb ddylanwad Loki, gall y duwiau fynd yn hunanfodlon, felly mae Loki mewn gwirionedd yn cyflawni pwrpas gwerth chweil, yn yr un modd ag y mae Coyote yn ei wneud yn chwedlau Brodorol America, neu Anansi y pry cop yn chwedl Affricanaidd.

Mae Loki wedi dod yn dipyn o eicon diwylliant pop yn ddiweddar, diolch i gyfres o ffilmiau Avengers , lle caiff ei chwarae gan yr actor Prydeinig Tom Hiddleston.

Lugh (Celtaidd)

Yn ogystal â'i rôl fel gof a chrefftwr a rhyfelwr, mae Lugh yn cael ei adnabod fel twyllwr yn rhai o'i chwedlau, yn enwedig y rhai sydd â'u gwreiddiau yn Iwerddon. Oherwydd ei allu i newid ei wedd, mae Lugh weithiau'n ymddangos fel hen ŵr i dwyllo pobl i'w gredu'n wan.

Mae Peter Berresford Ellis, yn ei lyfr The Druids, yn awgrymu y gallai Lugh ei hun fod yn ysbrydoliaeth i chwedlau gwerinleprechauns direidus yn chwedl Wyddelig. Mae'n cynnig y ddamcaniaeth bod y gair leprechaun yn amrywiad ar Lugh Chromain , sy'n golygu, yn fras, "ychydig yn plygu Lugh."

Veles (Slafaidd)

Er nad oes llawer o wybodaeth ddogfennol am Veles, mae rhannau o Wlad Pwyl, Rwsia a Tsiecoslofacia yn gyfoethog o ran hanes llafar amdano. Mae Veles yn dduw isfyd, sy'n gysylltiedig ag eneidiau hynafiaid ymadawedig. Yn ystod dathliad blynyddol Velja Noc, mae Veles yn anfon eneidiau’r meirw allan i fyd dynion fel ei negeswyr.

Yn ogystal â'i rôl yn yr isfyd, mae Veles hefyd yn gysylltiedig â stormydd, yn enwedig yn ei frwydr barhaus gyda'r duw taranau, Perun. Mae hyn yn gwneud Veles yn rym goruwchnaturiol mawr ym mytholeg Slafaidd.

Yn olaf, mae Veles yn wneuthurwr direidi adnabyddus, yn debyg i’r Norse Loki neu Hermes Gwlad Groeg.

Wisakedjak (Americanaidd Brodorol)

Yn llên gwerin Cree ac Algonquin ill dau, mae Wisakedjak yn ymddangos fel un sy'n creu helynt. Ef oedd yr un a oedd yn gyfrifol am gonsurio llifogydd mawr a ddinistriodd y byd ar ôl i'r Creawdwr ei adeiladu, ac yna defnyddio hud i ailadeiladu'r byd presennol. Mae'n adnabyddus fel twyllwr a newidiwr siapiau.

Yn wahanol i lawer o dduwiau twyllodrus, fodd bynnag, mae Wisakedjak yn aml yn tynnu ei gornestau er budd dynolryw, yn hytrach na'u niweidio. Fel chwedlau Anansi, mae gan y straeon Wisakedjak batrwm clir afformat, fel arfer yn dechrau gyda Wisakedjak yn ceisio twyllo rhywun neu rywbeth i wneud cymwynas iddo, a chael moesoldeb ar y diwedd bob amser. Mae

Wisakedjak yn ymddangos yn American Gods Neil Gaiman, ochr yn ochr ag Anansi, fel cymeriad o’r enw Whisky Jack, sef y fersiwn Seisnigedig o’i enw.