Багі і багіні-трыкстэры

Фігура трыкстэра - гэта архетып, які сустракаецца ў культурах усяго свету. Ад падступнага Локі да танцуючага Какапелі ў большасці грамадстваў калі-небудзь існавала боства, звязанае са свавольствам, падманам, здрадай і здрадай. Тым не менш, часта гэтыя багі-падманшчыкі маюць пэўную мэту за сваімі складанымі планамі!

Анансі (Заходняя Афрыка)

Павук Анансі з'яўляецца ў шэрагу заходнеафрыканскіх народных казак і можа пераходзіць у аблічча чалавека. Ён вельмі важны дзеяч культуры як у Заходняй Афрыцы, так і ў карыбскай міфалогіі. Казкі Anansi былі прасочаны да Ганы як краіны іх паходжання.

Тыповая гісторыя Анансі ўключае ў сябе павука Анансі, які трапляе ў нейкае свавольства - звычайна яго чакае жудасны лёс, напрыклад смерць або з'яданне жыўцом - і яму заўсёды ўдаецца выйсці з сітуацыі сваімі разумнымі словамі . Паколькі казкі Анансі, як і многія іншыя народныя казкі, пачаліся як частка вуснай традыцыі, гэтыя гісторыі падарожнічалі праз мора ў Паўночную Амерыку падчас гандлю рабамі. Мяркуецца, што гэтыя казкі служылі не толькі формай культурнай ідэнтычнасці паняволеных заходнеафрыканцаў, але і серыяй урокаў аб тым, як паўстаць і перахітрыць тых, хто шкодзіць або прыгнятае менш магутных.

Першапачаткова гісторый наогул не было. Усе казкі захоўваліся ў Няме, бога неба, які захоўваў іх. Анансіпавук вырашыў, што яму патрэбны ўласныя гісторыі, і прапанаваў набыць іх у Няме, але Няме не хацеў ні з кім дзяліцца гісторыямі. Такім чынам, ён паставіў Анансі вырашыць некалькі абсалютна немагчымых задач, і калі Анансі іх выканае, Ньяме раскажа яму ўласныя гісторыі.

Выкарыстоўваючы хітрасць і кемлівасць, Анансі змог захапіць Пітона і Леапарда, а таксама некалькі іншых істот, якіх цяжка злавіць, і ўсе яны былі часткай цаны Ньяме. Калі Анансі вярнуўся ў Ньяме са сваімі палоннымі, Ньяма вытрымаў сваю частку здзелкі і зрабіў Анансі богам апавядання. Да сённяшняга дня Анансі з'яўляецца захавальнікам казак.

Існуе шэраг прыгожа ілюстраваных дзіцячых кніг, якія распавядаюць пра Анансі. Для дарослых у фільме Ніла Геймана Амерыканскія багі фігуруе персанаж містэра Нэнсі, які ў наш час з'яўляецца Анансі. Працяг, Хлопчыкі Анансі , распавядае гісторыю містэра Нэнсі і яго сыноў.

Элегуа (ёруба)

Адзін з Арыша, Элегуа (часам пішацца як Элеггуа) - шулер, які вядомы тым, што адкрывае скрыжаванне для практыкуючых Сантэрыі. Яго часта асацыююць з дзвярнымі праёмамі, таму што ён прадухіліць непрыемнасці і небяспеку ад пранікнення ў дом тых, хто зрабіў яму ахвяраванні - і, паводле апавяданняў, Элегуа, здаецца, вельмі любіць какос, цыгары і цукеркі.

Цікава, што ў той час як Элегуа часта малююць як старога чалавека, іншае ўвасабленнемалога дзіцяці, таму што ён асацыюецца як з канцом, так і з пачаткам жыцця. Звычайна ён апрануты ў чырвонае і чорнае і часта з'яўляецца ў ролі ваяра і абаронцы. Для многіх Сантэрас важна аддаць належнае Эльгуа, таму што ён гуляе важную ролю ва ўсіх аспектах нашага жыцця. Нягледзячы на ​​тое, што ён прапануе нам магчымасць, ён з такой жа верагоднасцю кіне перашкоду на нашым шляху.

Элегуа бярэ свой пачатак у культуры і рэлігіі ёруба Заходняй Афрыкі.

Эрыс (грэч.)

Багіня хаосу, Эрыс часта прысутнічае ў часы разладу і сварак. Яна любіць ствараць непрыемнасці, проста дзеля ўласнай забавы, і, мабыць, адным з самых вядомых прыкладаў гэтага была невялікая траянская вайна.

Усё пачалося з вяселля Фетыды і Пелія, у якіх у рэшце рэшт нарадзіўся сын Ахілес. Былі запрошаныя ўсе багі Алімпа, у тым ліку Гера, Афрадыта і Афіна, але імя Эрыс не было ў спісе гасцей, таму што ўсе ведалі, як ёй падабалася выклікаць шум. Эрыс, арыгінальная вясельная разбойніца, усё роўна з'явілася і вырашыла крыху павесяліцца. Яна кінула ў натоўп залаты яблык — Яблык Разладу — і сказала, што гэта для самай прыгожай з багінь. Натуральна, Афіна, Афрадыта і Гера павінны былі паспрачацца аб тым, хто з'яўляецца законным уладальнікам яблыка.

Зеўс, спрабуючы быць карысным, абраў маладога чалавека па імені Парыс, акнязем горада Троі, каб выбраць пераможцу. Афрадыта прапанавала Парысу хабар, перад якім ён не мог выстаяць, — Алену, мілую маладую жонку цара Спарты Менелая. Парыс выбраў Афрадыту, каб атрымаць яблык, і тым самым гарантаваў, што яго родны горад будзе зруйнаваны да канца вайны.

Какапелі (Хопі)

У дадатак да таго, што Какапелі з'яўляецца бажаством-трыкстэрам, Кокапелі таксама з'яўляецца богам урадлівасці хопі - вы можаце сабе ўявіць, якое свавольства ён мог бы нарабіць! Як і Анансі, Какапелі - захавальнік гісторый і легенд.

Якапелі, мабыць, лепш за ўсё пазнаць па сваёй выгнутай спіне і чароўнай флейце, якую ён носіць з сабой, куды б ні пайшоў. У адной легендзе Какапелі падарожнічаў па зямлі, ператвараючы зіму ў вясну прыгожымі нотамі сваёй флейты і заклікаючы прыйсці дождж, каб пазней у годзе быў паспяховы ўраджай. Гарбінка на спіне ўвасабляе мяшок з насеннем і песні, якія ён нясе. Калі ён іграў на сваёй дудцы, растопліваючы снег і прыносячы вясновае цяпло, усе ў суседняй вёсцы былі ў такім захапленні ад змены пораў года, што танцавалі ад змяркання да світання. Неўзабаве пасля вечара танцаў пад флейту Какапелі людзі выявілі, што кожная жанчына ў вёсцы цяпер цяжарная.

Выявы Какапелі, якім тысячы гадоў, былі знойдзены ў наскальных малюнках на паўднёвым захадзе Амерыкі.

Лаверна (рымская)

Лаверна, рымская багіня злодзеяў, ашуканцаў, хлусаў і ашуканцаў, дамаглася таго, каб пагорак на Авенціне назвалі ў яе гонар. Пра яе часта кажуць, што яна мае галаву, але не мае цела, або цела без галавы. У Aradia, Gospel of the Witchs , фалькларыст Чарльз Леланд распавядае гэтую гісторыю, цытуючы Вергілія:

Сярод багоў або духаў, якія былі ў старажытныя часы - няхай яны заўсёды будуць спрыяльнымі нам! Сярод іх (была) адна жанчына, якая была самай хітрай і падступнай з усіх. Яе звалі Лаверна. Яна была злодзеем і вельмі мала вядомая іншым бажаствам, якія былі сумленнымі і годнымі, таму што яна рэдка была на небе ці ў краіне фей. Яна амаль увесь час была на зямлі, сярод злодзеяў, кішэннікаў, падкупшчыкаў - жыла ў цемры.

Далей ён распавядае гісторыю пра тое, як Лаверна падманам прымусіла святара прадаць ёй маёнтак — узамен яна паабяцала пабудаваць на зямлі храм. Замест гэтага, аднак, Лаверна распрадала ўсё ў маёнтку, што мела якую-небудзь каштоўнасць, і не пабудавала храм. Святар пайшоў да яе, але яе не было. Пазней яна такім жа чынам ашукала лорда, і лорд і святар зразумелі, што яны абодва сталі ахвярамі падманнай багіні. Яны звярнуліся па дапамогу да багоў, якія паклікалі да іх Лаверну і спыталі, чаму яна не выканала сваю частку здзелкі з людзьмі.

І калі яе спыталі, што яна зрабіламаёмасцю святара, якому яна паклялася сваім целам заплаціць у прызначаны час (і чаму яна парушыла сваю клятву)?

Яна адказала дзіўным учынкам што ўразіла іх усіх, таму што яна прымусіла сваё цела знікнуць, так што бачнай засталася толькі яе галава, і яна крычала:

"Вось я! Я кляўся сваім целам, але цела ёсць у мяне ніводнага!»

Тады ўсе багі засмяяліся.

Пасля святара прыйшоў уладар, якога таксама падманулі, і якому яна І ў адказ на яго Лаверна паказала ўсім прысутным усё сваё цела без дробязяў, і яно было надзвычайнай прыгажосці, але без галавы; і з шыі яго пачуўся голас, які сказаў:

"Вось я, бо я Лаверна, якая прыйшла, каб адказаць на скаргу таго лорда, які клянецца, што я запазычыла яму і не заплаціла, хоць час скончыўся, і што я злодзей, таму што я прысягнуў сваёй галавой - але, як вы ўсе бачыце, у мяне ўвогуле няма галавы, і таму я дакладна ніколі не прысягаў такой прысягай "

Гэта прывяло да значнага смех сярод багоў, якія выправілі справу, загадаўшы галаве злучыцца з целам і загадаўшы Лаверне заплаціць свае даўгі, што яна і зрабіла .

Затым Юпітэр загадаў Лаверне стаць багіняй-заступніцай несумленных і нядобрасумленных людзей. Яны рабілі ахвяры ад яе імя, яна мела шмат каханкаў, і яна была частавыклікалі, калі хтосьці хацеў схаваць свае злачынствы падману.

Локі (скандынаўская мова)

У скандынаўскай міфалогіі Локі вядомы як шулер. Ён апісаны ў Празаічнай Эдзе як "выдумшчык махлярства". Нягледзячы на ​​тое, што ён не часта з'яўляецца ў Эдах, ён звычайна апісваецца як член сям'і Одзіна. Яго праца ў асноўным заключалася ў тым, каб ствараць праблемы іншым багам, людзям і астатняму свету. Локі пастаянна ўмешваўся ў справы іншых, у асноўным дзеля ўласнай забавы.

Локі вядомы тым, што стварае хаос і разлад, але, кідаючы выклік багам, ён таксама прыносіць змены. Без уплыву Локі багі могуць стаць самазадаволенымі, таму Локі сапраўды служыць карыснай мэты, падобна таму, як гэта робіць Каёт у індзейскіх казках або павук Анансі ў афрыканскіх паданнях.

Апошнім часам Локі стаў іконай поп-культуры, дзякуючы серыі фільмаў Мсціўцы , у якіх яго іграе брытанскі акцёр Том Хідлстан.

Луг (кельцкае)

У дадатак да сваёй ролі каваля, рамесніка і ваяра, Луг вядомы як шулер у некаторых сваіх казках, у прыватнасці ў тых, што ідуць каранямі ў Ірландыі. З-за яго здольнасці змяняць сваю знешнасць, Луг часам выглядае як стары, каб падмануць людзей, каб яны паверылі ў яго слабым.

Пітэр Берэсфард Эліс у сваёй кнізе Друіды мяркуе, што сам Луг мог быць натхненнем для народных казак прагарэзныя лепрыконы ў ірландскай легендзе. Ён прапануе тэорыю, паводле якой слова leprechaun з'яўляецца варыянтам Lugh Chromain , што прыкладна азначае «маленькі сутулы Луг».

Вялес (славянскі)

Нягледзячы на ​​тое, што дакументальных звестак пра Вялеса мала, некаторыя часткі Польшчы, Расіі і Чэхаславакіі багатыя вуснымі гісторыямі пра яго. Вялес – падземны бог, звязаны з душамі памерлых продкаў. Падчас штогадовага святкавання Velja Noc Велес пасылае душы памерлых у свет людзей як сваіх пасланцоў.

У дадатак да яго ролі ў падземным свеце, Вялес таксама звязаны з навальніцамі, асабліва ў яго бесперапыннай бітве з богам-грамавержам Перуном. Гэта робіць Велеса галоўнай звышнатуральнай сілай у славянскай міфалогіі.

Нарэшце, Вялес — вядомы свавольнік, падобны да скандынаўскага Локі ці грэчаскага Гермеса.

Вісакеджак (індзейскі народ)

І ў фальклоры кры, і ў алганкінах Вісакеджак паказваецца як парушальнік спакою. Ён быў адказным за выклік вялікага патопу, які знішчыў свет пасля таго, як яго пабудаваў Творца, а затым выкарыстаў магію, каб аднавіць цяперашні свет. Ён добра вядомы як ашуканец і пераменшчык.

Аднак, у адрозненне ад многіх багоў-падманшчыкаў, Вісакеджак часта робіць свае свавольствы на карысць чалавецтву, а не на шкоду. Як і казкі Анансі, гісторыі Вісакеджака маюць ясную схему іфармат, які звычайна пачынаецца з таго, што Вісакеджак спрабуе падмануць кагосьці ці нешта, каб зрабіць яму паслугу, і заўсёды мае мараль у канцы.

Вісакеджак з'яўляецца ў фільме Ніла Геймана Амерыканскія багі , разам з Анансі, як персанаж па імені Віскі Джэк, што з'яўляецца англіцызаванай версіяй яго імя.