ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ

ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਲੋਕੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਤੱਕ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਰਾਰਤੀ, ਧੋਖੇ, ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!

ਅਨਾਨਸੀ (ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ)

ਅਨਾਨਸੀ ਮੱਕੜੀ ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਅਨਾਨਸੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਘਾਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਆਮ ਅਨਾਨਸੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅਨਾਨਸੀ ਮੱਕੜੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਜਾਂ ਜਿਉਂਦੇ ਖਾ ਜਾਣ ਵਰਗੀ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਚਲਾਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। . ਕਿਉਂਕਿ ਅਨਾਂਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤੱਕ ਗਈਆਂ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਲਾਮ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸਬਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਜੋਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉੱਠਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟ ਤਾਕਤਵਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਜਾਂ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨਗੇ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਿਆਮੇ, ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਅਨਾਨਸੀ ਦਮੱਕੜੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਮੇ ਤੋਂ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਨਿਆਮੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਅਨਾਨਸੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਨਾਨਸੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਆਮੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇਵੇਗਾ।

ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਨਾਨਸੀ ਪਾਇਥਨ ਅਤੇ ਚੀਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਠਿਨ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਨਿਆਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਅਨਾਨਸੀ ਆਪਣੇ ਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਨਿਆਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਨਿਆਮਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੌਦਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਨਾਨਸੀ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਜ ਤੱਕ, ਅਨਾਨਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ.

ਅਨਾਨਸੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ। ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ, ਨੀਲ ਗੈਮੈਨ ਦੇ ਅਮਰੀਕਨ ਗੌਡਸ ਵਿੱਚ ਮਿਸਟਰ ਨੈਨਸੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਨਾਨਸੀ ਹੈ। ਸੀਕਵਲ, ਅਨਾਸੀ ਬੁਆਏਜ਼ , ਮਿਸਟਰ ਨੈਨਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਏਲੇਗੁਆ (ਯੋਰੂਬਾ)

ਓਰੀਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਏਲੇਗੁਆ (ਕਈ ਵਾਰ ਇਲੇਗੁਆ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸੈਂਟੇਰੀਆ ਦੇ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਲਈ ਚੌਰਾਹੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ - ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਲੇਗੁਆ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਅਲ, ਸਿਗਾਰ ਅਤੇ ਕੈਂਡੀ ਪਸੰਦ ਹੈ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਲੇਗੁਆ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਵਤਾਰ ਹੈਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਲ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਂਟੇਰੋਜ਼ ਲਈ, ਐਲਗੁਆ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਦੇਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਇਲੇਗੁਆ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਯੋਰੂਬਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਏਰਿਸ (ਯੂਨਾਨੀ)

ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਏਰਿਸ ਅਕਸਰ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੁਸੀਬਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਡਸਟਅੱਪ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਟਰੋਜਨ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭ ਥੀਟਿਸ ਅਤੇ ਪੇਲਿਆਸ ​​ਦੇ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਆਖਿਰਕਾਰ ਅਚਿਲਸ ਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਓਲੰਪਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾ, ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਐਥੀਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ - ਪਰ ਏਰਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹੰਗਾਮਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਸੀ। ਏਰਿਸ, ਅਸਲ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਮਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੇਬ - ਡਿਸਕਾਰਡ ਦਾ ਐਪਲ - ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਦੇਵੀ ਲਈ ਸੀ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਐਥੀਨਾ, ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਹੇਰਾ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਝਗੜਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਸੇਬ ਦਾ ਸਹੀ ਮਾਲਕ ਕੌਣ ਸੀ।

ਜ਼ਿਊਸ, ਮਦਦਗਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਏਟਰੌਏ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਚੁਣਨ ਲਈ। ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ - ਹੈਲਨ, ਸਪਾਰਟਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਜਵਾਨ ਪਤਨੀ। ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਸੇਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕੋਕੋਪੇਲੀ (ਹੋਪੀ)

ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਇੱਕ ਹੋਪੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਅਨਾਨਸੀ ਵਾਂਗ, ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ।

ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੀ ਕਰਵਡ ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਬੰਸਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਬੰਸਰੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਾਢੀ ਹੋ ਸਕੇ। ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਕੂੜਾ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਥੈਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾਉਂਦਾ, ਬਰਫ਼ ਪਿਘਲਦਾ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦਾ ਨਿੱਘ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਨੇੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਨੱਚਦਾ ਰਿਹਾ। ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਦੀ ਬੰਸਰੀ 'ਤੇ ਨੱਚਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹਰ ਔਰਤ ਹੁਣ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ।

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਕੋਕੋਪੇਲੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੌਕ ਆਰਟ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ।

ਲਾਵੇਰਨਾ (ਰੋਮਨ)

ਚੋਰਾਂ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ, ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ, ਲਾਵੇਰਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਅਵੈਂਟੀਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਪਰ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਰਾਡੀਆ, ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ-ਕਥਾਕਾਰ ਚਾਰਲਸ ਲੇਲੈਂਡ ਨੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਹੈ:

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ - ਕੀ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਲਈ! ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ (ਸੀ) ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੂ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਵੇਰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਚੋਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਰੀਆਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ, ਚੋਰਾਂ, ਜੇਬ ਕਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਂਡਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ - ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ।

ਉਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲਾਵੇਰਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਇਦਾਦ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ - ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਏਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲਾਵੇਰਨਾ ਨੇ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੁਜਾਰੀ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਗਿਆ ਪਰ ਉਹ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਦਦ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਵੇਰਨਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ।

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈਪਾਦਰੀ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ (ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਕਿਉਂ ਤੋੜੀ ਸੀ)?

ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਅਲੋਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੀਕਿਆ:

"ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ!'

ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹੱਸ ਪਏ।

ਪੁਜਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮਾਲਕ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲਵੇਰਨਾ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਾਮੂਲੀ ਦੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਸੀ, ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰ ਦੇ; ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ:-

"ਮੈਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਲਾਵੇਰਨਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਸ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਿ ਮੈਂ ਚੋਰ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ - ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਯਕੀਨਨ ਅਜਿਹੀ ਸਹੁੰ ਨਹੀਂ ਖਾਧੀ।"

ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਸਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਲਵੇਰਨਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ।

ਫਿਰ ਲਵੇਰਨਾ ਨੂੰ ਜੁਪੀਟਰ ਦੁਆਰਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਬੇਈਮਾਨ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਬਣੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦਿੱਤੇ, ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੀਉਦੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਲੋਕੀ (ਨੋਰਸ)

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਗਦਤ ਐਡਾ ਵਿੱਚ "ਧੋਖੇਬਾਜ਼" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਐਡਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਡਿਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਜਿਆਦਾਤਰ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਲੋਕੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ।

ਲੋਕੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਦੇਵਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਲੋਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਰਥਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਯੋਟ, ਜਾਂ ਅਫਰੀਕੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਅਨਾਨਸੀ ਮੱਕੜੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੌਪ ਕਲਚਰ ਆਈਕਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਐਵੇਂਜਰਸ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਭਿਨੇਤਾ ਟੌਮ ਹਿਡਲਸਟਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਲੂਗ (ਸੇਲਟਿਕ)

ਇੱਕ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੂਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੂਗ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪੀਟਰ ਬੇਰੇਸਫੋਰਡ ਐਲਿਸ, ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦ ਡ੍ਰੁਇਡਜ਼, ਵਿੱਚ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੂਗ ਖੁਦ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਆਇਰਿਸ਼ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਰਤੀ leprechauns. ਉਹ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਲੇਪ੍ਰੇਚੌਨ ਲੂਗ ਕ੍ਰੋਮੇਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਝੁਕਣ ਵਾਲਾ ਲੂ."

ਵੇਲਸ (ਸਲਾਵਿਕ)

ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੇਲਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪੋਲੈਂਡ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਚੈਕੋਸਲੋਵਾਕੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਮੌਖਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹਨ। ਵੇਲਸ ਇੱਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੇਲਜਾ ਨੋਕ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵੇਲਜ਼ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।

ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੇਲਜ਼ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੰਡਰ ਦੇਵਤਾ, ਪੇਰੁਨ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਵੇਲਜ਼ ਨੂੰ ਸਲਾਵਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵੇਲਸ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਸ਼ਰਾਰਤ-ਕਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਰਸ ਲੋਕੀ ਜਾਂ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਹਰਮੇਸ ਵਰਗਾ ਹੈ।

ਵਿਸਾਕੇਡਜੈਕ (ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ)

ਕ੍ਰੀ ਅਤੇ ਐਲਗੋਨਕੁਇਨ ਦੋਨਾਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਸਾਕੇਡਜਾਕ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਦੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸਾਕੇਡਜਾਕ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਾਕ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਅਨਾਨਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਵਿਸਾਕੇਡਜਾਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਪੈਟਰਨ ਹੈ ਅਤੇਫਾਰਮੈਟ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸਾਕੇਡਜਾਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੈਤਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਸਾਕੇਡਜੈਕ ਨੀਲ ਗੈਮੈਨ ਦੇ ਅਮਰੀਕਨ ਗੌਡਸ ਵਿੱਚ, ਅਨਾਨਸੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਸਕੀ ਜੈਕ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜੀ ਰੂਪ ਹੈ।