Խաբեբա աստվածներ և աստվածուհիներ

Խաբեբա աստվածներ և աստվածուհիներ
Judy Hall

Խաբեբաի կերպարը արխետիպ է, որը հանդիպում է աշխարհի մշակույթներում: Խորամանկ Լոկիից մինչև պարող Կոկոպելլի, հասարակությունների մեծ մասը ինչ-որ պահի ունեցել է աստվածություն, որը կապված է չարության, խաբեության, դավաճանության և դավաճանության հետ: Այնուամենայնիվ, հաճախ այս խաբեբա աստվածները նպատակ ունեն իրենց անհանգստացնող ծրագրերի հետևում:

Anansi (Արևմտյան Աֆրիկա)

Anansi Spider-ը հայտնվում է Արևմտյան Աֆրիկայի մի շարք ժողովրդական հեքիաթներում և կարողանում է փոխակերպվել տղամարդու արտաքինի: Նա բավականին կարևոր մշակութային գործիչ է ինչպես Արևմտյան Աֆրիկայում, այնպես էլ Կարիբյան դիցաբանության մեջ: Անանսիի հեքիաթները հետագծվել են Գանայից՝ որպես իրենց ծագման երկիր:

Տիպիկ Անանսիի պատմությունը ներառում է Անանսի Սարդին ինչ-որ չարության մեջ. . Քանի որ Անանսիի հեքիաթները, ինչպես շատ այլ ժողովրդական հեքիաթներ, սկիզբ են առել որպես բանավոր ավանդույթի մաս, այս պատմությունները ստրկատիրական առևտրի ընթացքում ճանապարհորդում են ծովի վրայով մինչև Հյուսիսային Ամերիկա: Ենթադրվում է, որ այս հեքիաթները ծառայել են ոչ միայն որպես մշակութային ինքնության ձև ստրկացած արևմտյան աֆրիկացիների համար, այլ նաև որպես դասերի շարք, թե ինչպես վեր կենալ և գերազանցել նրանց, ովքեր կվնասեն կամ ճնշելու են պակաս հզորներին:

Տես նաեւ: Ո՞րն է խորանի սուրբ վայրը:

Սկզբում պատմություններ ընդհանրապես չեն եղել: Բոլոր հեքիաթները պահում էր Նյամեն՝ երկնքի աստվածը, որը թաքցնում էր դրանք: Անանսիspider-ը որոշեց, որ ուզում է իր սեփական պատմությունները, և առաջարկեց դրանք գնել Նյամեից, բայց Նյամը չցանկացավ պատմել որևէ մեկի հետ: Այսպիսով, նա ձեռնամուխ եղավ Անանսիին լուծելու մի քանի բացարձակապես անհնար առաջադրանքներ, և եթե Անանսին ավարտեր դրանք, Նյամը նրան կտա իր պատմությունները:

Օգտագործելով խորամանկություն և խելամտություն՝ Անանսին կարողացավ բռնել Պիթոնին և Ընձառյուծին, ինչպես նաև մի քանի այլ դժվար բռնելու էակներ, որոնք բոլորն էլ Նյամի գնի մի մասն էին կազմում։ Երբ Անանսին իր գերիների հետ վերադարձավ Նյամե, Նյաման կանգնեցրեց գործարքի ավարտը և Անանսիին դարձրեց պատմելու աստված: Անանսին առ այսօր հեքիաթների պահապանն է։

Կան մի շարք գեղեցիկ նկարազարդված մանկական գրքեր, որոնք պատմում են Անանսիի պատմությունները: Մեծահասակների համար Նիլ Գեյմանի Ամերիկյան աստվածներ -ում ներկայացված է պարոն Նենսիի կերպարը, որը ժամանակակից ժամանակներում Անանսին է: Շարունակությունը՝ Անանսի տղաները , պատմում է պարոն Նենսիի և նրա որդիների մասին։

Էլեգուա (Յորուբա)

Օրիշաներից մեկը՝ Էլեգուան (երբեմն գրվում է Էլեգգուա) խաբեբա է, որը հայտնի է Սանթերիայի պրակտիկանտների համար խաչմերուկ բացելու համար: Նա հաճախ կապվում է դռների հետ, քանի որ նա կկանխի անախորժությունների և վտանգների մուտքը նրանց տուն, ովքեր նրան նվիրաբերություններ են արել, և ըստ պատմությունների՝ Էլեգուան կարծես իրոք սիրում է կոկոս, սիգար և կոնֆետ:

Հետաքրքիր է, որ թեև Էլեգուան հաճախ ներկայացվում է որպես ծեր մարդ, մեկ այլ մարմնավորումայն փոքր երեխային, քանի որ նա կապված է կյանքի և վերջի, և սկզբի հետ: Նա սովորաբար հագնված է կարմիր և սև հագուստով և հաճախ հանդես է գալիս որպես մարտիկի և պաշտպանի իր դերում: Շատ Սանտերոսների համար կարևոր է Էլգուային արժանին մատուցել, քանի որ նա դեր է խաղում մեր կյանքի բոլոր ոլորտներում: Թեև նա մեզ հնարավորություն է տալիս, նույնքան հավանական է, որ նա խոչընդոտներ նետի մեր ճանապարհին:

Էլեգուան ծագում է Արևմտյան Աֆրիկայի յորուբա մշակույթի և կրոնի մեջ:

Eris (հունարեն)

Քաոսի աստվածուհի Էրիսը հաճախ ներկա է լինում տարաձայնությունների և կռիվների ժամանակ: Նա սիրում է անախորժություններ սկսել՝ զուտ իր զվարճության համար, և, հավանաբար, դրա ամենահայտնի օրինակներից մեկը մի փոքրիկ փոշին էր, որը կոչվում է Տրոյական պատերազմ:

Ամեն ինչ սկսվեց Թետիսի և Պելիասի հարսանիքից, որն ի վերջո Աքիլես անունով որդի կունենա: Հրավիրված էին Օլիմպոսի բոլոր աստվածները, այդ թվում՝ Հերան, Աֆրոդիտեն և Աթենան, բայց Էրիսի անունը դուրս մնաց հյուրերի ցուցակից, քանի որ բոլորը գիտեին, թե որքան էր նա հաճույք պատճառում աղմուկ-աղաղակի: Էրիսը, բնօրինակ հարսանեկան խափանողը, այնուամենայնիվ, հայտնվեց և որոշեց մի փոքր զվարճանալ: Նա ամբոխի մեջ նետեց ոսկե խնձոր՝ կռվախնձորը և ասաց, որ դա աստվածուհիներից ամենագեղեցիկի համար է: Բնականաբար, Աթենան, Աֆրոդիտեն և Հերան ստիպված էին վիճել, թե ով է խնձորի օրինական տերը:

Զևսը, փորձելով օգտակար լինել, ընտրեց Պարիս անունով մի երիտասարդի, աՏրոյա քաղաքի արքայազնը՝ հաղթողին ընտրելու համար։ Աֆրոդիտեն Փարիզին կաշառք առաջարկեց, որին նա չէր կարող դիմակայել՝ Հելենը՝ Սպարտայի թագավոր Մենելաուսի սիրելի երիտասարդ կինը: Փերիսն ընտրեց Աֆրոդիտեին խնձորը ստանալու համար և այդպիսով երաշխավորեց, որ իր հայրենի քաղաքը կքանդվի մինչև պատերազմի ավարտը:

Կոկոպելլի (Հոպի)

Բացի խաբեբա աստված լինելուց, Կոկոպելին նաև հոպի պտղաբերության աստված է. դուք կարող եք պատկերացնել, թե ինչ չարության կարող է նա բախվել: Ինչպես Անանսին, այնպես էլ Կոկոպելին պատմությունների և լեգենդների պահող է:

Կոկոպելլիին, թերևս, լավագույնս ճանաչում են նրա կոր մեջքը և կախարդական ֆլեյտան, որը նա կրում է իր հետ ուր էլ որ գնա: Լեգենդներից մեկում Կոկոպելլին ճանապարհորդում էր ցամաքով, իր ֆլեյտայի գեղեցիկ նոտաներով ձմեռը վերածում գարունի և կանչում անձրևի գալ, որպեսզի հաջող բերք լինի տարվա ընթացքում: Նրա մեջքի կուզիկը ներկայացնում է սերմերի պարկը և նրա կրած երգերը: Մինչ նա նվագում էր իր ֆլեյտան՝ հալեցնելով ձյունը և բերելով գարնան ջերմությունը, մոտակա գյուղում բոլորն այնքան ոգևորված էին եղանակների փոփոխությամբ, որ պարում էին մթնշաղից մինչև լուսաբաց։ Կոկոպելլիի ֆլեյտայի տակ պարելու իրենց գիշերից անմիջապես հետո մարդիկ հայտնաբերեցին, որ գյուղի յուրաքանչյուր կին այժմ երեխա է:

Կոկոպելլիի հազարավոր տարիների պատկերները հայտնաբերվել են ամերիկյան հարավ-արևմուտքում գտնվող ժայռային արվեստում:

Լավերնա (հռոմեական)

Գողերի, խաբեբաների, խաբեբաների և խարդախների հռոմեական աստվածուհի Լավերնան կարողացավ իր անունով բլուր ստանալ Ավենտինի վրա: Նրան հաճախ անվանում են գլուխ, բայց մարմին չունեցող, կամ գլուխ չունեցող մարմին: Արադիա, Վհուկների ավետարան -ում բանահավաք Չարլզ Լելանդը պատմում է այս հեքիաթը՝ մեջբերելով Վիրգիլիոսին. մեզ! Նրանց մեջ (կար) մի կին, ով նրանցից ամենախորամանկն ու ամենաճարտարն էր: Նրան Լավերնա էին ասում։ Նա գող էր, և շատ քիչ հայտնի մյուս աստվածներին, որոնք ազնիվ և արժանապատիվ էին, քանի որ նա հազվադեպ էր դրախտում կամ փերիների երկրում: Նա գրեթե միշտ երկրի վրա էր՝ գողերի, գրպանահատների և ավազակների մեջ, նա ապրում էր խավարի մեջ:

Նա շարունակում է պատմել մի պատմություն այն մասին, թե ինչպես է Լավերնան խաբել քահանային՝ իրեն կալվածք վաճառելու համար. փոխարենը նա խոստացել է, որ հողի վրա տաճար կկառուցի: Փոխարենը, սակայն, Լավերնան վաճառեց կալվածքի այն ամենը, ինչ արժեք ուներ, և տաճար չկառուցեց։ Քահանան գնաց առերեսվելու, բայց նա չկար։ Ավելի ուշ նա նույն կերպ խաբեց մի տիրոջ, և տերն ու քահանան հասկացան, որ երկուսն էլ խաբուսիկ աստվածուհու զոհն են դարձել: Նրանք օգնության խնդրանքով դիմեցին աստվածներին, և ովքեր իրենցից առաջ կանչեցին Լավերնային և հարցրին, թե ինչու նա չպահեց տղամարդկանց հետ սակարկությունների ավարտը:

Եվ երբ նրան հարցրին, թե ինչ է նա արել:քահանայի ունեցվածքով, որին նա երդվել էր իր մարմնով վճարել նշանակված ժամանակին (և ինչու՞ դրժեց իր երդումը):

Նա պատասխանեց տարօրինակ գործով: ինչը զարմացրեց բոլորին, քանի որ նա անհետացրեց իր մարմինը, այնպես որ միայն նրա գլուխը երևում էր, և այն լաց էր լինում. ոչ ոք։

Այնուհետև բոլոր աստվածները ծիծաղեցին։

Քահանայից հետո եկավ այն տերը, ով նույնպես խաբված էր, և որին նա ասաց. երդվեց նրա գլխով: Եվ ի պատասխան նրան Լավերնան բոլոր ներկաներին ցույց տվեց իր ամբողջ մարմինը, առանց մանրացնելու, և դա չափազանց գեղեցիկ էր, բայց առանց գլխի, և նրա պարանոցից մի ձայն լսվեց, որն ասում էր.

«Ահա ինձ, որովհետև ես Լավերնան եմ, ով եկել է պատասխանելու այդ տիրոջ բողոքին, ով երդվում է, որ ես պարտք եմ տվել նրան և չեմ վճարել, թեև ժամանակն է, և որ ես գող եմ, որովհետև ես երդվել եմ իմ գլխի վրա, բայց, ինչպես դուք բոլորդ տեսնում եք, ես ընդհանրապես գլուխ չունեմ, և, հետևաբար, ես, անշուշտ, երբեք նման երդումով չեմ երդվել»:

Սա հանգեցրեց նշանակալի ծիծաղ աստվածների մեջ, որոնք գործը շտկեցին՝ հրամայելով գլխին միանալ մարմնին և հրահանգելով Լավերնային վճարել իր պարտքերը, ինչը նա արեց :

Այնուհետև Լավերնան Յուպիտերի կողմից հրամայվեց. դառնալ անազնիվ և անարգ մարդկանց հովանավոր աստվածուհի: Նրա անունով ընծաներ էին անում, նա շատ սիրեկաններ էր վերցնում, և նա հաճախ էր լինումվկայակոչվել է, երբ ինչ-որ մեկը ցանկացել է թաքցնել իր խաբեության հանցագործությունները:

Լոկի (սկանդինավյան)

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Լոկին հայտնի է որպես խաբեբա։ Արձակ Էդդա -ում նա նկարագրված է որպես «խարդախության հեղինակ»։ Չնայած նա հաճախ չի հայտնվում Էդդաներում, նա ընդհանուր առմամբ նկարագրվում է որպես Օդինի ընտանիքի անդամ: Նրա գործը հիմնականում այլ աստվածների, մարդկանց և մնացած աշխարհի համար դժվարություններ պատճառելն էր: Լոկին անընդհատ խառնվում էր ուրիշների գործերին, հիմնականում իր զվարճության համար։

Լոկին հայտնի է նրանով, որ բերում է քաոս և տարաձայնություններ, բայց աստվածներին մարտահրավեր նետելով՝ նա նաև փոփոխություններ է բերում: Առանց Լոկիի ազդեցության, աստվածները կարող են ինքնագոհ դառնալ, ուստի Լոկին իրականում ծառայում է արժանի նպատակի, ինչպես Կոյոթն անում է բնիկ ամերիկացիների հեքիաթներում կամ Անանսի սարդը աֆրիկյան ավանդույթներում:

Լոկին վերջերս դարձել է փոփ մշակույթի պատկերակ՝ շնորհիվ Վրիժառուներ ֆիլմերի շարքի, որտեղ նրան մարմնավորում է բրիտանացի դերասան Թոմ Հիդլսթոնը։

Lugh (Celtic)

Բացի դարբնագործի, արհեստավորի և մարտիկի իր դերերից, Լուգը հայտնի է որպես խաբեբա իր որոշ հեքիաթներում, հատկապես այն հեքիաթներում, որոնք արմատավորված են Իռլանդիայում: Իր արտաքինը փոխելու ունակության պատճառով Լուղը երբեմն հայտնվում է որպես ծեր մարդ՝ մարդկանց հիմարացնելու համար, որ իրեն թույլ հավատան:

Փիթեր Բերեսֆորդ Էլիսն իր Դրուիդները գրքում առաջարկում է, որ Լուգն ինքը կարող է ոգեշնչվել ժողովրդական հեքիաթների համար։չարաճճի լեպրիշոնները իռլանդական լեգենդում. Նա առաջարկում է այն տեսությունը, որ leprechaun բառը տատանվում է Lugh Chromain -ի վրա, որը մոտավորապես նշանակում է «փոքրիկ կռացած Լուղ»:

Վելես (սլավոնական)

Թեև Վելեսի մասին քիչ փաստագրված տեղեկություններ կան, Լեհաստանի, Ռուսաստանի և Չեխոսլովակիայի որոշ հատվածներ հարուստ են նրա մասին բանավոր պատմությամբ։ Վելեսը անդրաշխարհի աստված է, որը կապված է մահացած նախնիների հոգիների հետ: Velja Noc-ի ամենամյա տոնակատարության ժամանակ Վելեսը մահացածների հոգիներին ուղարկում է մարդկանց աշխարհ՝ որպես իր սուրհանդակներ:

Տես նաեւ: Սրբագործող շնորհի իմաստը

Բացի անդրաշխարհում իր դերից, Վելեսը կապված է նաև փոթորիկների հետ, մասնավորապես ամպրոպի աստծու՝ Պերունի հետ շարունակվող պայքարում։ Սա Վելեսին դարձնում է գլխավոր գերբնական ուժ սլավոնական դիցաբանության մեջ:

Վերջապես, Վելեսը հայտնի չարագործ է, որը նման է սկանդինավյան Լոկիին կամ Հունաստանի Հերմեսին:

Wisakedjak (բնիկ ամերիկացի)

Ինչպես Cree-ի, այնպես էլ Algonquin բանահյուսության մեջ Wisakedjak-ը հայտնվում է որպես անհանգստացնող: Նա էր, ով պատասխանատու էր մեծ ջրհեղեղ ստեղծելու համար, որը ոչնչացրեց աշխարհը այն բանից հետո, երբ Արարիչը կառուցեց այն, իսկ հետո մոգություն օգտագործեց ներկայիս աշխարհը վերակառուցելու համար: Նա հայտնի է որպես խաբեբա և ձևափոխող։

Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն շատ խաբեբա աստվածների, Վիսակեդյակը հաճախ իր կատակներն է անում մարդկությանը օգուտ տալու, այլ ոչ թե վնասելու համար: Ինչպես Անանսիի հեքիաթները, այնպես էլ Վիսակեջակի պատմություններն ունեն հստակ օրինաչափություն ևձևաչափը, որը սովորաբար սկսվում է նրանից, որ Վիսակեդյակը փորձում է խաբել ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բան իրեն լավություն անելու համար և վերջում միշտ բարոյականություն ունենալով:

Wisakedjak-ը հայտնվում է Նիլ Գեյմանի Ամերիկյան աստվածներ -ում, Անանսիի կողքին, որպես կերպար, որը կոչվում է Վիսկի Ջեք, որը նրա անվան անգլիական տարբերակն է:

Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Wigington, Patti: «Խաբեբա աստվածներ և աստվածուհիներ». Սովորիր կրոնները, օգոստոսի 2, 2021, learnreligions.com/trickster-gods-and-goddesses-2561501: Ուիգինգթոն, Փեթի. (2021, օգոստոսի 2)։ Խաբեբա աստվածներ և աստվածուհիներ. Վերցված է //www.learnreligions.com/trickster-gods-and-goddesses-2561501 Wigington, Patti. «Խաբեբա աստվածներ և աստվածուհիներ». Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/trickster-gods-and-goddesses-2561501 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը



Judy Hall
Judy Hall
Ջուդի Հոլը միջազգային ճանաչում ունեցող հեղինակ է, ուսուցիչ և բյուրեղապակու փորձագետ, ով գրել է ավելի քան 40 գիրք թեմաների շուրջ՝ սկսած հոգևոր բուժումից մինչև մետաֆիզիկա: Ավելի քան 40 տարվա կարիերայով Ջուդին ոգեշնչել է անթիվ անհատների՝ կապվելու իրենց հոգևոր եսի հետ և օգտագործելու բուժիչ բյուրեղների ուժը:Ջուդիի աշխատանքը հիմնված է տարբեր հոգևոր և էզոթերիկ առարկաների, ներառյալ աստղագուշակության, տառոտի և տարբեր բուժական մեթոդների մասին նրա լայնածավալ գիտելիքներով: Հոգևորության նկատմամբ նրա յուրահատուկ մոտեցումը միախառնում է հնագույն իմաստությունը ժամանակակից գիտության հետ՝ ընթերցողներին տրամադրելով գործնական գործիքներ՝ իրենց կյանքում ավելի մեծ հավասարակշռություն և ներդաշնակություն ձեռք բերելու համար:Երբ նա չի գրում կամ դասավանդում, Ջուդին կարելի է գտնել աշխարհով մեկ ճանապարհորդելիս՝ փնտրելով նոր պատկերացումներ և փորձառություններ: Հետախուզման և ողջ կյանքի ընթացքում սովորելու նրա կիրքն ակնհայտ է նրա աշխատանքում, որը շարունակում է ոգեշնչել և հզորացնել հոգևոր որոնողներին ամբողջ աշխարհում: