Dieux et Déesses Trickster

La figure du trickster est un archétype que l'on retrouve dans les cultures du monde entier. Du sournois Loki au dansant Kokopelli, la plupart des sociétés ont eu, à un moment ou à un autre, une divinité associée à la malice, à la tromperie, à la trahison et à la perfidie. Cependant, ces dieux trickster ont souvent un but derrière leurs plans de trouble !

Anansi (Afrique de l'Ouest)

Anansi l'araignée apparaît dans de nombreux contes populaires d'Afrique de l'Ouest et est capable de prendre l'apparence d'un homme. Il s'agit d'une figure culturelle très importante, tant en Afrique de l'Ouest que dans la mythologie des Caraïbes. Les contes d'Anansi ont été rattachés au Ghana en tant que pays d'origine.

Dans une histoire typique d'Anansi, Anansi l'araignée est impliqué dans une sorte de méfait - il est généralement confronté à un destin horrible, comme la mort ou le fait d'être mangé vivant - et il parvient toujours à se sortir de la situation grâce à ses mots intelligents. Comme beaucoup d'autres contes populaires, les histoires d'Anansi sont issues d'une tradition orale et ont traversé la mer jusqu'en Amérique du Nord pendant la période de l'esclavage.On pense que ces contes ont servi non seulement de forme d'identité culturelle pour les Africains de l'Ouest réduits en esclavage, mais aussi de leçons sur la manière de s'élever et de déjouer ceux qui voulaient faire du mal aux moins puissants ou les opprimer.

À l'origine, il n'y avait pas d'histoires du tout. Toutes les histoires étaient détenues par Nyame, le dieu du ciel, qui les gardait cachées. Anansi l'araignée décida qu'il voulait avoir ses propres histoires et proposa de les acheter à Nyame, mais Nyame ne voulait pas partager ses histoires avec qui que ce soit. Il demanda donc à Anansi de résoudre des tâches absolument impossibles, et si Anansi les accomplissait, Nyame lui donnerait ses propres histoires.

Grâce à sa ruse et à son habileté, Anansi réussit à capturer Python et Léopard, ainsi que plusieurs autres êtres difficiles à attraper, qui faisaient tous partie du prix de Nyame. Lorsqu'Anansi revint à Nyame avec ses captifs, Nyama respecta sa part du marché et fit d'Anansi le dieu des contes. Aujourd'hui encore, Anansi est le gardien des contes.

Il existe de nombreux livres pour enfants magnifiquement illustrés qui racontent les histoires d'Anansi. Pour les adultes, l'ouvrage de Neil Gaiman intitulé American Gods met en scène le personnage de M. Nancy, qui est Anansi à l'époque moderne. La suite, Les garçons d'Anansi raconte l'histoire de M. Nancy et de ses fils.

Elegua (Yoruba)

Il est souvent associé aux portes, car il empêche les ennuis et le danger d'entrer dans la maison de ceux qui lui ont fait des offrandes - et selon les histoires, Elegua semble vraiment aimer la noix de coco, les cigares et les bonbons.

Il est intéressant de noter que si Elegua est souvent représenté comme un vieil homme, une autre incarnation est celle d'un jeune enfant, car il est associé à la fois à la fin et au début de la vie. Il est généralement vêtu de rouge et de noir et apparaît souvent dans son rôle de guerrier et de protecteur. Pour de nombreux Santeros, il est important de rendre à Elgua la place qui lui revient, car il joue un rôle dans tous les aspects de notre vie. Bien qu'il ait un rôle à jouer dans la vie de tous les jours, il n'est pas le seul à jouer un rôle dans notre vie.nous offre une opportunité, il est tout aussi susceptible de nous mettre des bâtons dans les roues.

L'Elegua trouve son origine dans la culture et la religion Yoruba d'Afrique de l'Ouest.

Eris (grec)

Déesse du chaos, Eris est souvent présente dans les périodes de discorde et de conflit. Elle aime provoquer des troubles, juste pour s'amuser, et l'un des exemples les plus connus est sans doute la guerre de Troie.

Tout a commencé par le mariage de Thétis et de Pélias, qui allaient avoir un fils nommé Achille. Tous les dieux de l'Olympe étaient invités, y compris Héra, Aphrodite et Athéna - mais le nom d'Eris a été omis de la liste des invités, car tout le monde savait à quel point elle aimait faire du grabuge. Eris, la première perturbatrice du mariage, s'est quand même présentée, et a décidé de s'amuser un peu. Elle a lancé une boule d'or en forme d'étoile.Athéna, Aphrodite et Héra se chamaillent pour savoir qui est la propriétaire légitime de la pomme.

Zeus, voulant rendre service, choisit un jeune homme nommé Pâris, prince de la ville de Troie, pour sélectionner un gagnant. Aphrodite offrit à Pâris un pot-de-vin auquel il ne pouvait résister : Hélène, la jeune et ravissante épouse du roi Ménélas de Sparte. Pâris choisit Aphrodite pour recevoir la pomme, garantissant ainsi que sa ville natale serait démolie à la fin de la guerre.

Kokopelli (Hopi)

En plus d'être une divinité trompeuse, Kokopelli est également un dieu Hopi de la fertilité - vous pouvez imaginer quel genre de méfait il peut commettre ! Comme Anansi, Kokopelli est un gardien d'histoires et de légendes.

Kokopelli est peut-être plus facilement reconnaissable à son dos courbé et à la flûte magique qu'il emporte avec lui partout où il va. Dans une légende, Kokopelli voyageait à travers le pays, transformant l'hiver en printemps grâce aux belles notes de sa flûte, et appelant la pluie à venir pour que les récoltes soient fructueuses plus tard dans l'année. La courbure de son dos représente le sac de graines et lesAlors qu'il jouait de sa flûte, faisant fondre la neige et apportant la chaleur du printemps, tous les habitants d'un village voisin étaient si excités par le changement de saison qu'ils ont dansé du crépuscule à l'aube. Peu après leur nuit de danse au son de la flûte de Kokopelli, les habitants ont découvert que toutes les femmes du village étaient désormais enceintes.

Des images de Kokopelli, vieilles de plusieurs milliers d'années, ont été retrouvées dans l'art rupestre du sud-ouest américain.

Laverna (romaine)

Déesse romaine des voleurs, des tricheurs, des menteurs et des fraudeurs, Laverna a réussi à faire baptiser une colline de l'Aventin à son nom. On dit souvent d'elle qu'elle a une tête mais pas de corps, ou un corps sans tête. In Aradia, l'Évangile des sorcières Le folkloriste Charles Leland raconte cette histoire en citant Virgile :

Parmi les dieux ou les esprits de l'antiquité, qu'ils nous soient toujours favorables ! Parmi eux, il y avait une femelle qui était la plus rusée et la plus habile de toutes. Elle s'appelait Laverna. C'était une voleuse, très peu connue des autres divinités, qui étaient honnêtes et dignes, car elle était rarement au ciel ou au pays des fées, et presque toujours sur la terre, parmi les voleurs,Elle vivait dans l'obscurité.

Il poursuit en racontant comment Laverna a trompé un prêtre en lui vendant un domaine - en échange, elle a promis de construire un temple sur le terrain. Au lieu de cela, Laverna a vendu tout ce qui avait de la valeur sur le domaine et n'a pas construit de temple. Le prêtre est allé la confronter mais elle était partie. Plus tard, elle a escroqué un seigneur de la même manière, et le seigneur et le prêtre se sont rendu compte qu'ils avaient...Ils appelèrent les dieux à l'aide et ceux-ci appelèrent Laverna devant eux et lui demandèrent pourquoi elle n'avait pas respecté sa part du marché conclu avec les hommes.

On lui demanda ce qu'elle avait fait des biens du prêtre, à qui elle avait juré par son corps de les payer au temps fixé (et pourquoi elle avait rompu son serment).

Elle répondit par un acte étrange qui les étonna tous, car elle fit disparaître son corps, de sorte que seule sa tête resta visible, et elle cria :

"Je l'ai juré par mon corps, et je n'ai pas de corps.

Tous les dieux se mirent alors à rire.

Après le prêtre, vint le seigneur qui avait aussi été trompé, et à qui elle avait juré par sa tête. Pour lui répondre, Laverna montra à tous les assistants son corps entier, sans rien perdre de sa beauté, mais sans tête, et de son cou sortit une voix qui disait : " Je n'ai pas de tête ".

"Me voici, je suis Laverna, venue répondre à la plainte de ce seigneur, qui jure que j'ai contracté une dette envers lui, et que je ne l'ai pas payée bien que le temps soit écoulé, et que je suis une voleuse parce que j'ai juré sur ma tête - mais, comme vous pouvez tous le voir, je n'ai pas de tête du tout, et donc je n'ai certainement jamais fait un tel serment."

Les dieux s'en sont beaucoup moqués et ont arrangé les choses en ordonnant à la tête de rejoindre le corps et en demandant à Laverna de rembourser ses dettes, ce qu'elle a fait .

Jupiter ordonna alors à Laverna de devenir la déesse patronne des gens malhonnêtes et peu recommandables. Ils faisaient des offrandes en son nom, elle prenait de nombreux amants, et elle était souvent invoquée lorsque quelqu'un souhaitait cacher ses crimes de tromperie.

Loki (norrois)

Dans la mythologie nordique, Loki est connu comme un filou. Il est décrit dans la L'Edda en prose Bien qu'il n'apparaisse pas souvent dans les Eddas, il est généralement décrit comme un membre de la famille d'Odin. Son travail consistait principalement à causer des ennuis aux autres dieux, aux hommes et au reste du monde. Loki se mêlait constamment des affaires des autres, principalement pour son propre amusement.

Loki est connu pour semer le chaos et la discorde, mais en défiant les dieux, il apporte aussi le changement. Sans l'influence de Loki, les dieux pourraient devenir complaisants, et Loki a donc une fonction utile, tout comme Coyote dans les contes amérindiens, ou Anansi l'araignée dans les légendes africaines.

Loki est devenu une sorte d'icône de la culture pop ces derniers temps, grâce à la série des Vengeurs dans lesquels il est interprété par l'acteur britannique Tom Hiddleston.

Lugh (celte)

En plus de ses rôles de forgeron, d'artisan et de guerrier, Lugh est connu comme un filou dans certains de ses contes, en particulier ceux qui ont leur origine en Irlande. En raison de sa capacité à changer d'apparence, Lugh se présente parfois comme un vieil homme pour tromper les gens et les faire croire qu'il est faible.

Peter Berresford Ellis, dans son livre Les druides, suggère que Lugh lui-même pourrait être à l'origine des contes populaires de lutins malicieux dans la légende irlandaise. Il propose la théorie selon laquelle le mot lutin est une variante de Lugh Chromain qui signifie, en gros, "petit Lugh qui se penche".

Veles (slave)

Bien qu'il existe peu d'informations documentées sur Veles, certaines régions de Pologne, de Russie et de Tchécoslovaquie sont riches en traditions orales à son sujet. Veles est un dieu du monde souterrain, associé aux âmes des ancêtres décédés. Lors de la célébration annuelle de Velja Noc, Veles envoie les âmes des morts dans le monde des hommes en tant que messagers.

Outre son rôle dans le monde souterrain, Veles est également associé aux tempêtes, en particulier dans son combat permanent avec le dieu du tonnerre, Perun, ce qui fait de Veles une force surnaturelle majeure dans la mythologie slave.

Enfin, Vélès est un espiègle bien connu, semblable au Loki nordique ou à l'Hermès grec.

Wisakedjak (Amérindien)

Dans les folklores cri et algonquin, Wisakedjak apparaît comme un fauteur de troubles. Il est responsable de la conjuration d'un grand déluge qui a anéanti le monde après que le Créateur l'ait construit, puis il a utilisé la magie pour reconstruire le monde actuel. Il est bien connu comme un trompeur et un métamorphe.

Comme les contes d'Anansi, les histoires de Wisakedjak ont un schéma et un format clairs, commençant généralement par Wisakedjak essayant de tromper quelqu'un ou quelque chose pour lui faire une faveur, et ayant toujours une morale à la fin.

Wisakedjak apparaît dans le livre de Neil Gaiman intitulé American Gods aux côtés d'Anansi, dans la peau d'un personnage appelé Whiskey Jack, qui est la version anglicisée de son nom.