Trickster-guder og -gudinder

Tricktyven er en arketype, der findes i kulturer verden over. Fra den lumske Loke til den dansende Kokopelli - de fleste samfund har på et eller andet tidspunkt haft en guddom, der forbindes med ondskab, bedrag, forræderi og svig. Men ofte har disse tricktyve-guder et formål bag deres planer om at skabe problemer!

Anansi (Vestafrika)

Edderkoppen Anansi optræder i en række vestafrikanske folkeeventyr og kan skifte udseende til en mand. Han er en ret vigtig kulturel figur, både i Vestafrika og i den caribiske mytologi. Anansi-fortællinger er blevet sporet tilbage til Ghana som oprindelsesland.

En typisk Anansi-historie handler om edderkoppen Anansi, der kommer ud i noget skidt - han står som regel over for en frygtelig skæbne som døden eller at blive spist levende - og han formår altid at tale sig ud af situationen med sine kloge ord. Fordi Anansi-historier, ligesom mange andre folkeeventyr, begyndte som en del af en mundtlig tradition, rejste disse historier over havet til Nordamerika under slavernesDet antages, at disse fortællinger ikke kun fungerede som en form for kulturel identitet for slaver i Vestafrika, men også som en række lektioner i, hvordan man rejser sig og overgår dem, der ville skade eller undertrykke de mindre magtfulde.

Oprindeligt var der slet ingen historier. Alle historier blev opbevaret af himmelguden Nyame, som holdt dem skjult. Edderkoppen Anansi besluttede, at han selv ville have historier, og tilbød at købe dem af Nyame, men Nyame ville ikke dele dem med nogen. Så han satte Anansi til at løse nogle helt umulige opgaver, og hvis Anansi løste dem, ville Nyame give ham sine egne historier.

Ved hjælp af list og snilde lykkedes det Anansi at fange Python og Leopard samt flere andre væsener, der var svære at fange, og som alle var en del af Nyames pris. Da Anansi vendte tilbage til Nyame med sine fanger, holdt Nyama sin del af aftalen og gjorde Anansi til fortællingens gud. Den dag i dag er Anansi fortællingernes vogter.

Der findes en række smukt illustrerede børnebøger, der fortæller historierne om Anansi. For voksne er Neil Gaimans Amerikanske guder indeholder karakteren Mr. Nancy, som er Anansi i moderne tid. Efterfølgeren, Anansi Boys fortæller historien om Mr. Nancy og hans sønner.

Elegua (Yoruba)

Elegua (nogle gange stavet Eleggua), en af Orishas, er en trickster, der er kendt for at åbne korsveje for Santeria-udøvere. Han forbindes ofte med døråbninger, fordi han vil forhindre problemer og fare i at komme ind i hjemmet hos dem, der har ofret ham - og ifølge historierne synes Elegua virkelig at kunne lide kokosnødder, cigarer og slik.

Det er interessant, at mens Elegua ofte portrætteres som en gammel mand, er en anden inkarnation et lille barn, fordi han forbindes med både slutningen og begyndelsen af livet. Han er typisk klædt i rødt og sort og optræder ofte i sin rolle som kriger og beskytter. For mange Santeros er det vigtigt at give Elgua sin ret, fordi han spiller en rolle i alle aspekter af vores liv. Mens hangiver os muligheder, er det lige så sandsynligt, at han lægger en forhindring i vejen for os.

Elegua stammer fra Yoruba-kulturen og -religionen i Vestafrika.

Eris (græsk)

Som kaosgudinde er Eris ofte til stede i tider med ufred og stridigheder. Hun elsker at starte ballade, bare for sin egen fornøjelses skyld, og et af de mest kendte eksempler på dette var måske en lille ballade kaldet den trojanske krig.

Det hele startede med brylluppet mellem Thetis og Pelias, som senere skulle få en søn ved navn Achilleus. Alle Olympens guder var inviteret, inklusive Hera, Afrodite og Athene - men Eris' navn blev udeladt fra gæstelisten, fordi alle vidste, hvor meget hun nød at lave ballade. Eris, den oprindelige bryllupsrytter, dukkede alligevel op og besluttede sig for at have det lidt sjovt. Hun kastede en gyldenAthene, Afrodite og Hera måtte naturligvis skændes om, hvem der var den retmæssige ejer af æblet.

Zeus forsøgte at være hjælpsom og valgte en ung mand ved navn Paris, en prins fra byen Troja, til at udvælge en vinder. Afrodite tilbød Paris en bestikkelse, han ikke kunne modstå - Helena, den smukke unge kone til kong Menelaos af Sparta. Paris valgte Afrodite til at modtage æblet og garanterede dermed, at hans hjemby ville blive ødelagt ved krigens afslutning.

Kokopelli (Hopi)

Ud over at være en trickster-gud er Kokopelli også en Hopi-frugtbarhedsgud - du kan forestille dig, hvad han kan finde på af ulykker! Ligesom Anansi er Kokopelli en vogter af historier og legender.

Kokopelli kendes måske bedst på sin krumme ryg og den magiske fløjte, som han bærer med sig overalt. I en legende rejste Kokopelli gennem landet og forvandlede vinter til forår med de smukke toner fra sin fløjte og kaldte regnen til sig, så der ville komme en vellykket høst senere på året. Krumningen på hans ryg repræsenterer posen med frø og denDa han spillede på sin fløjte, smeltede sneen og bragte forårets varme, var alle i en nærliggende landsby så glade for årstidernes skiften, at de dansede fra aften til morgen. Kort efter deres nat med dans til Kokopellis fløjte opdagede folk, at alle kvinder i landsbyen nu var gravide.

Tusindvis af år gamle billeder af Kokopelli er blevet fundet i klippekunst rundt omkring i det amerikanske sydvest.

Laverna (Roman)

Laverna var en romersk gudinde for tyve, snydere, løgnere og svindlere, og det lykkedes hende at få en bakke på Aventin opkaldt efter sig. Hun omtales ofte som en, der har et hoved, men ingen krop, eller en krop uden hoved. Aradia, Heksenes evangelium fortæller folkloristen Charles Leland denne historie med et citat fra Vergil:

Blandt de guder eller ånder, der var i gamle dage - må de altid være os venligt stemt! Blandt dem var der en kvinde, som var den mest snu og snedige af dem alle. Hun blev kaldt Laverna. Hun var en tyv og meget lidt kendt af de andre guder, som var ærlige og værdige, for hun var sjældent i himlen eller i feernes land. Hun var næsten altid på jorden, blandt tyveknægte,Lommetyve og alfonser - hun levede i mørke.

Han fortsætter med at fortælle en historie om, hvordan Laverna narrede en præst til at sælge hende en ejendom - til gengæld lovede hun at bygge et tempel på jorden. I stedet solgte Laverna imidlertid alt på ejendommen, der havde nogen værdi, og byggede ikke noget tempel. Præsten gik hen for at konfrontere hende, men hun var væk. Senere snød hun en herre på samme måde, og herren og præsten indså, at de havdeDe appellerede til guderne om hjælp, som kaldte Laverna frem for dem og spurgte, hvorfor hun ikke havde overholdt sin del af aftalen med mændene.

Og da hun blev spurgt, hvad hun havde gjort med præstens ejendom, som hun havde svoret ved sin krop at betale på det fastsatte tidspunkt (og hvorfor havde hun brudt sin ed)?

Hun svarede med en mærkelig handling, som forbløffede dem alle, for hun fik sin krop til at forsvinde, så kun hendes hoved var synligt, og det råbte:

"Se mig, jeg svor ved min krop, men jeg har ingen krop!

Så grinede alle guderne.

Efter præsten kom herren, som også var blevet narret, og som hun havde svoret ved sit hoved. Og som svar til ham viste Laverna alle de tilstedeværende hele sin krop uden at gøre noget, og den var yderst smuk, men uden hoved; og fra dens hals kom en stemme, som sagde: -.

"Se mig, for jeg er Laverna, som er kommet for at svare på den herres klage, som sværger, at jeg har optaget gæld til ham og ikke har betalt, selvom tiden er gået, og at jeg er en tyv, fordi jeg svor på mit hoved - men som I alle kan se, har jeg slet ikke noget hoved, og derfor har jeg bestemt aldrig svoret ved en sådan ed."

Det førte til stor latter blandt guderne, som rettede op på sagen ved at beordre hovedet til at slutte sig til kroppen og pålægge Laverna at betale sin gæld, hvilket hun gjorde. .

Jupiter beordrede derefter Laverna til at blive skytsgudinde for uærlige og uærlige mennesker. De ofrede i hendes navn, hun fik mange elskere, og hun blev ofte påkaldt, når nogen ønskede at skjule deres bedrageriske forbrydelser.

Loke (nordisk)

I den nordiske mytologi er Loke kendt som en trickster. Han beskrives i Prosa Edda Selv om han ikke optræder ofte i Eddas, beskrives han generelt som et medlem af Odins familie. Hans job var mest at skabe problemer for andre guder, mennesker og resten af verden. Loke blandede sig konstant i andres anliggender, mest for sin egen fornøjelses skyld.

Loke er kendt for at skabe kaos og ufred, men ved at udfordre guderne skaber han også forandring. Uden Lokes indflydelse kan guderne blive selvtilfredse, så Loke tjener faktisk et værdifuldt formål, ligesom Coyote gør det i de indianske fortællinger, eller edderkoppen Anansi i den afrikanske overlevering.

Loke er blevet lidt af et popkulturelt ikon på det seneste, takket være serien af Hævnere film, hvor han spilles af den britiske skuespiller Tom Hiddleston.

Lugh (keltisk)

Ud over sine roller som smed, håndværker og kriger er Lugh kendt som en trickster i nogle af sine fortællinger, især dem med rødder i Irland. På grund af sin evne til at ændre sit udseende fremstår Lugh nogle gange som en gammel mand for at narre folk til at tro, at han er svag.

Peter Berresford Ellis har i sin bog Druiderne, foreslår, at Lugh selv kan være inspirationen til folkelige fortællinger om ondskabsfulde leprechauns i irske legender. Han tilbyder teorien om, at ordet Nisse er en variant af Lugh Chromain hvilket groft sagt betyder "lille bøjede Lugh".

Veles (slavisk)

Selvom der kun findes få dokumenterede oplysninger om Veles, er dele af Polen, Rusland og Tjekkoslovakiet rige på mundtlig historie om ham. Veles er en gud fra underverdenen, der er forbundet med afdøde forfædres sjæle. Under den årlige fejring af Velja Noc sender Veles de dødes sjæle ud i menneskenes verden som sine budbringere.

Ud over sin rolle i underverdenen er Veles også forbundet med storme, især i sin igangværende kamp mod tordenguden Perun. Det gør Veles til en vigtig overnaturlig kraft i slavisk mytologi.

Endelig er Veles en velkendt ondskabsfuld mand, der minder om den nordiske Loke eller Grækenlands Hermes.

Wisakedjak (indianer)

I både Cree- og Algonquin-folketroen optræder Wisakedjak som en ballademager. Han var ansvarlig for at fremkalde en stor oversvømmelse, der udslettede verden, efter at Skaberen havde bygget den, og brugte derefter magi til at genopbygge den nuværende verden. Han er kendt som en bedrager og en formskifter.

I modsætning til mange andre trickster-guder laver Wisakedjak dog ofte sine numre for at gavne menneskeheden i stedet for at skade dem. Ligesom Anansi-fortællingerne har Wisakedjak-historierne et klart mønster og format, der som regel begynder med, at Wisakedjak prøver at narre nogen eller noget til at gøre ham en tjeneste, og som altid har en morale til sidst.

Wisakedjak optræder i Neil Gaimans American Gods sammen med Anansi, som en figur kaldet Whiskey Jack, som er den engelske version af hans navn.