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捣蛋鬼的形象是世界各地文化中的一个原型。 从狡猾的洛基到跳舞的科科佩利,大多数社会在某些时候都有一个与恶作剧、欺骗、背叛和背信弃义有关的神灵。 然而,这些捣蛋鬼的神灵往往在他们制造麻烦的计划背后有一个目的!他们的目的是什么?
阿南西(西非)
蜘蛛阿南西出现在许多西非民间故事中,并能变成男人的样子。 他是一个相当重要的文化人物,在西非和加勒比海的神话中都是如此。 阿南西的故事已被追溯到加纳,作为其起源国。
See_also: 我是生命的粮 "的含义和经文一个典型的阿南西故事涉及到蜘蛛阿南西陷入某种恶作剧--他通常面临着可怕的命运,如死亡或被活活吃掉--而他总是设法用他聪明的语言来摆脱困境。 因为阿南西故事和其他许多民间故事一样,都是作为口头传统的一部分开始的,这些故事在奴隶制时期越过海洋来到北美。贸易。 据认为,这些故事不仅是被奴役的西非人的一种文化认同形式,而且也是一系列关于如何崛起并战胜那些伤害或压迫弱者的教训。
最初,根本就没有故事,所有的故事都被天神Nyame掌握着,他把它们藏了起来。 蜘蛛Anansi决定要有自己的故事,并提出要从Nyame那里购买,但Nyame不想与任何人分享故事。 于是,他让Anansi去解决一些绝对不可能的任务,如果Anansi完成了这些任务,Nyame就会给他自己的故事。
阿南西利用狡猾和聪明才智,抓住了蟒蛇和豹子,以及其他几个难以捕捉的生命,所有这些都是尼亚玛的代价。 当阿南西带着他的俘虏回到尼亚玛身边时,尼亚玛履行了他的承诺,让阿南西成为讲故事的神。 直到今天,阿南西还是故事的守护者。
有许多图文并茂的儿童书籍讲述了阿南西的故事。 对于成年人,尼尔-盖曼的 美国之神 续集的主角是南希先生,他是现代的阿南西、 阿南西男孩 该书讲述了南希先生和他儿子们的故事。
Elegua (约鲁巴语)
Elegua(有时拼写为Eleggua)是奥里沙斯的一个捣蛋鬼,以给桑特里亚的从业者打开十字路口而闻名。 他经常与门口联系在一起,因为他会阻止麻烦和危险进入那些向他供奉的人的家中--根据故事,Elegua似乎真的喜欢椰子、雪茄和糖果。
有趣的是,虽然Elegua经常被描绘成一个老人,但另一个化身是一个小孩,因为他与生命的结束和开始都有关系。 他通常穿着红色和黑色的衣服,经常以战士和保护者的角色出现。 对许多桑特罗人来说,给予Elgua应有的地位很重要,因为他在我们生活的各个方面都发挥着作用。 虽然他在为我们提供机会的同时,他也有可能在我们的道路上抛出一个障碍。
Elegua起源于西非的约鲁巴文化和宗教。
厄里斯(希腊语)
作为混乱之神,厄里斯经常出现在不和谐和纷争的时代。 她喜欢制造麻烦,只是为了她自己的娱乐感,也许其中最著名的例子是一个叫做特洛伊战争的小尘埃。
这一切都始于忒提斯和佩利亚斯的婚礼,他们最终会有一个叫阿基里斯的儿子。 奥林匹斯山的所有神灵都被邀请了,包括赫拉、阿佛洛狄忒和雅典娜--但厄里斯的名字被排除在宾客名单之外,因为大家都知道她是多么喜欢制造混乱。 厄里斯,这个最初的婚礼破坏者,还是出现了,并且决定玩一玩。 她抛出了一个金色的自然,雅典娜、阿佛洛狄忒和赫拉不得不为谁是苹果的合法主人而争吵。
宙斯为了帮忙,选择了一个叫帕里斯的年轻人,他是特洛伊城的王子,来选择一个赢家。 阿芙罗狄蒂给帕里斯提供了一个他无法拒绝的贿赂--斯巴达国王墨奈劳斯可爱的年轻妻子海伦。 帕里斯选择了阿芙罗狄蒂来接受苹果,从而保证他的家乡在战争结束后被拆毁。
科科佩利(霍皮语)
除了是一个诡计多端的神,科科佩利也是霍皮族的生育神--你可以想象他可能会做出什么样的恶作剧!和阿南西一样,科科佩利是一个故事和传说的守护者。
在一个传说中,科科佩利在这片土地上旅行,用他的长笛发出的美妙音符把冬天变成春天,并呼唤雨水到来,以便在今年晚些时候获得成功的收获。 他背上的驼峰代表着种子袋和当他吹响长笛,融化积雪,带来春天的温暖时,附近村庄的每个人都对季节的变化感到非常兴奋,他们从黄昏一直跳到黎明。 在科科佩利的长笛声中跳了一夜后不久,人们发现村里的每个妇女现在都有了孩子。
在美国西南部的岩画中发现了几千年前的科科佩利形象。
拉维纳(罗马人)
拉芙娜是罗马的小偷、骗子和欺诈者的女神,她设法让阿文丁山上的一座山以她的名字命名。 她经常被称为有头无身,或者有身无头。 在 阿拉迪亚,女巫的福音 ,民俗学家查尔斯-利兰引用维吉尔的话,讲述了这个故事:
在古代的神灵中--愿他们永远对我们有利!在他们中(有)一位女性,她是他们中最狡猾和最有本事的。 她被称为拉弗纳。 她是一个小偷,而且很少被其他神灵知道,他们是诚实和有尊严的,因为她很少在天堂或仙女的国家。 她几乎总是在人间,在小偷中、扒手和拉皮条者--她生活在黑暗中。
See_also: 与死者共进晚餐:如何为三圣节举行异教徒的哑巴晚餐他继续讲述了一个故事:拉维娜如何骗取一位牧师的财产--作为交换,她承诺将在土地上建造一座寺庙。 然而,拉维娜却卖掉了财产上所有有价值的东西,而且没有建造任何寺庙。 牧师去找她对质,但她已经走了。 后来,她以同样的方式骗取了一位领主,领主和牧师意识到他们已经他们向众神求助,众神把拉芙娜叫到他们面前,问她为什么不履行与男人的交易协议。
当她被问及她对牧师的财产做了什么,她曾以自己的身体发誓要在指定的时间付款给他(以及为什么她违背了她的誓言)?
她的回答是一个奇怪的行为,让他们都感到惊讶,因为她让自己的身体消失了,所以只有她的头还能看到,而且还哭了:
看我的!我以我的身体起誓,但我没有身体!"
然后所有的神灵都笑了起来。
在牧师之后,又来了一位也被骗了的领主,她以她的头起誓。 为了回答他,拉弗娜向在场的所有人展示了她的整个身体,没有丝毫含糊,那是一个极其美丽的身体,但没有头;从其颈部传来一个声音,说:-
"请看我,我是拉弗纳,是来回答那位大人的控诉的,他发誓说我欠了他的债,虽然时间已过,但还没有偿还,还说我是个小偷,因为我是用头发誓的--但是,你们都可以看到,我根本就没有头,所以我肯定没有发过这种誓。"
这引起了众神的大笑,他们命令头颅与身体结合,并指示拉芙娜偿还她的债务,她照做了,从而使事情得以纠正。 .
拉芙娜随后被朱庇特命令成为不诚实和不名誉的人的守护神。 他们以她的名义进行供奉,她有许多情人,当有人希望隐藏他们的欺骗罪行时,她经常被援引。
洛基(北欧)
在北欧神话中,洛基被称为诡计多端的人。 他被描述在 散文埃达 虽然他在《埃达斯》中并不经常出现,但他一般被描述为奥丁家族的成员。 他的工作主要是给其他神、人和世界其他地方制造麻烦。 洛基经常插手别人的事情,主要是为了自己的娱乐。
洛基以带来混乱和不和谐而闻名,但通过挑战诸神,他也带来了变化。 没有洛基的影响,诸神可能会变得自满,所以洛基实际上是有价值的,就像美洲土著故事中的土狼,或非洲传说中的蜘蛛阿南希一样。
最近,洛基已经成为流行文化的一个标志,这要归功于一系列的 复仇者联盟 电影中,他由英国演员汤姆-希德勒斯顿扮演。
卢格(凯尔特人)
除了作为铁匠和工匠以及战士的角色外,卢格在他的一些故事中,特别是那些扎根于爱尔兰的故事中,被称为是一个捣蛋鬼。 由于他有能力改变自己的外表,卢格有时会以一个老人的身份出现,以欺骗人们相信他是弱者。
Peter Berresford Ellis在他的书中说 德鲁伊们、 他认为Lugh本人可能是爱尔兰传说中调皮妖精的民间故事的灵感来源。 他提出的理论是,这个词 小妖精 是一种变体 Lugh Chromain 大致意思是 "小弯腰的卢格"。
维莱斯(斯拉夫语)
虽然关于Veles的文献资料很少,但波兰、俄罗斯和捷克斯洛伐克的部分地区有丰富的关于他的口述历史。 Veles是一个冥神,与已故祖先的灵魂有关。 在每年的Velja Noc庆祝活动中,Veles将死者的灵魂作为他的使者送出人世。
除了在冥界的作用外,Veles还与风暴有关,特别是在他与雷神Perun的持续战斗中。 这使Veles成为斯拉夫神话中的主要超自然力量。
最后,Veles是一个著名的恶作剧者,类似于北欧的洛基或希腊的赫尔墨斯。
威塞克(美国土著)
在克里人和阿尔冈昆人的民间传说中,维萨克雅克都是作为一个麻烦制造者出现的。 他是负责在造物主建造世界之后,变出一场大洪水,使世界毁灭,然后用魔法重建现在的世界。 他是众所周知的欺骗者和变形人。
然而,与许多恶作剧之神不同的是,维萨克杰克的恶作剧往往是为了造福人类,而不是伤害人类。 与阿南希的故事一样,维萨克杰克的故事也有明确的模式和格式,通常以维萨克杰克试图欺骗某人或某物帮他一个忙开始,最后总是有一个寓意。
Wisakedjak出现在尼尔-盖曼的作品中。 美国之神 他和阿南西一起,扮演一个叫威士忌杰克的角色,这是他名字的英文版本。
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