Jomfru Marias fødselsdag

Vi kan naturligvis ikke vide med sikkerhed, hvornår Guds Moder blev født, men i næsten 15 århundreder har katolikkerne fejret Jomfru Marias fødselsdag den 8. september, den hellige Jomfru Marias fødselsdagsfest.

Hvorfor 8. september?

Hvis du er hurtig til matematik, har du sikkert allerede regnet ud, at den 8. september er præcis ni måneder efter den 8. december - festen for Marias ubesmittede undfangelse. Det er ikke, som mange mennesker (herunder mange katolikker) fejlagtigt tror, den dag, hvor Maria undfangede Kristus, men den dag, hvor Jomfru Maria selv blev undfanget i sin mors skød. (Den dag, hvor Jesusblev undfanget, er Herrens bebudelse den 25. marts - præcis ni måneder før hans fødsel juledag).

Hvorfor fejrer vi Marias fødsel?

Kristne fejrer normalt den dag, hvor helgener døde, fordi det var på den dag, de gik ind i det evige liv. Og katolikker og ortodokse fejrer faktisk afslutningen på Marias liv ved festen for den hellige Jomfru Marias optagelse (kendt som Theotokos' Dormission i de østlige katolske og ortodokse kirker). Men vi fejrer også tre fødselsdage, og Marias er en af dem.De to andre er Kristi og Johannes Døberens fødsel, og den røde tråd, der binder disse fester sammen, er, at alle tre - Maria, Jesus og Johannes - blev født uden arvesynd.

En vigtig begivenhed i frelsens historie

I tidligere århundreder blev Jomfru Marias fødsel fejret med større fanfare; i dag er de fleste katolikker dog sandsynligvis ikke engang klar over, at Kirken har en særlig festdag til at fejre den. Men ligesom den uplettede undfangelse er Jomfru Marias fødsel en vigtig dato i vores frelseshistorie. Kristus havde brug for en mor, og Marias undfangelse ogFødslen er derfor begivenheder, uden hvilke Kristi egen fødsel ville have været umulig.

Det er derfor ingen overraskelse, at de kristne i det andet århundrede e.Kr. nedskrev detaljerne om Marias fødsel i dokumenter som Jakobs Protoevangelium og Evangeliet om Marias Fødsel. Selvom ingen af dokumenterne har samme autoritet som Skriften, giver de os alt, hvad vi ved om Marias liv før bebudelsen, inklusive navnene på Marias forældre, Skt.Joachim og Sankt Anna (eller Anne). Det er et godt eksempel på traditionen, som supplerer (men aldrig modsiger) Skriften.