Meryem Ana'nın Doğum Günü

Elbette Tanrı'nın Annesi'nin ne zaman doğduğunu kesin olarak bilemeyiz, ancak Katolikler neredeyse 15 asırdır Meryem Ana'nın doğum gününü 8 Eylül'de, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Yortusu'nda kutlamaktadır.

Neden 8 Eylül?

Matematiğiniz hızlıysa, muhtemelen 8 Eylül'ün 8 Aralık'tan tam dokuz ay sonra olduğunu anlamışsınızdır - Meryem'in Günahsız Gebeliği Bayramı. Bu, birçok insanın (birçok Katolik de dahil) yanlışlıkla inandığı gibi Meryem'in İsa'ya gebe kaldığı gün değil, Meryem Ana'nın annesinin rahmine düştüğü gündür.gebe kaldığı tarih, Rab'bin Müjdesi olan 25 Mart'tır - Noel Günü'ndeki doğumundan tam dokuz ay önce).

Meryem'in Doğumunu Neden Kutluyoruz?

Hıristiyanlar normalde azizlerin öldüğü günü kutlarlar, çünkü bu onların sonsuz yaşama girdikleri gündür. Ve gerçekten de Katolikler ve Ortodokslar Meryem'in yaşamının sonunu Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Alınışı Bayramı'nda kutlarlar (Doğu Katolik ve Ortodoks Kiliselerinde Theotokos'un Göğe Alınışı olarak bilinir). Ancak aynı zamanda üç doğum günü kutlarız ve Meryem'inki de bunlardan biridir.Diğer ikisi ise Mesih'in ve Vaftizci Yahya'nın doğumlarıdır ve bu bayramları birbirine bağlayan ortak nokta, her üçünün de -Meryem, İsa ve Aziz Yahya- İlk Günah olmadan doğmuş olmalarıdır.

Kurtuluş Tarihinde Önemli Bir Olay

Daha önceki yüzyıllarda, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu daha büyük bir tantanayla kutlanırdı; ancak bugün, çoğu Katolik muhtemelen Kilise'nin bunu kutlamak için ayrılmış özel bir bayram günü olduğunun farkında bile değildir. Ancak, Lekesiz Gebelik gibi, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu da kurtuluş tarihimizde önemli bir tarihtir. Mesih'in bir anneye ihtiyacı vardı ve Meryem'in gebe kalması veBu nedenle doğum, Mesih'in kendi doğumu olmaksızın gerçekleşmesi mümkün olmayan olaylardır.

O halde, M.S. ikinci yüzyıl Hıristiyanlarının Meryem'in doğumuyla ilgili ayrıntıları Yakup'un Protoevangelium'u ve Meryem'in Doğuşu İncili gibi belgelerde kaydetmiş olmaları şaşırtıcı değildir. Her iki belge de Kutsal Yazılar'ın otoritesini taşımasa da, bize Meryem'in Müjde'den önceki yaşamı hakkında bildiğimiz her şeyi sağlarlar; buna Meryem'in anne ve babasının isimleri, AzizJoachim ve Aziz Anna (ya da Anne). Bu, Kutsal Yazıları tamamlayan (ancak asla çelişmeyen) Geleneğe iyi bir örnektir.