L'anniversaire de la Vierge Marie

Nous ne pouvons pas savoir avec certitude quand est née la Mère de Dieu, bien sûr, mais depuis près de 15 siècles, les catholiques célèbrent l'anniversaire de la Vierge Marie le 8 septembre, en la fête de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie.

Pourquoi le 8 septembre ?

Si vous avez l'esprit vif, vous avez probablement déjà compris que le 8 septembre se situe exactement neuf mois après le 8 décembre, fête de l'Immaculée Conception de Marie. Il ne s'agit pas, comme le croient à tort de nombreuses personnes (y compris beaucoup de catholiques), du jour où Marie a conçu le Christ, mais du jour où la Vierge Marie elle-même a été conçue dans le sein de sa mère (le jour où Jésus a été conçu dans le sein de sa mère est le jour où il a été conçu dans le sein de sa mère).est l'Annonciation du Seigneur, le 25 mars - exactement neuf mois avant sa naissance le jour de Noël).

Pourquoi célébrons-nous la naissance de Marie ?

Les chrétiens célèbrent normalement le jour de la mort des saints, car c'est à ce moment-là qu'ils sont entrés dans la vie éternelle. Et en effet, les catholiques et les orthodoxes célèbrent la fin de la vie de Marie lors de la fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie (connue sous le nom de Dormition de la Théotokos dans les églises catholiques et orthodoxes orientales). Mais nous célébrons également trois anniversaires, et celui de Marie est l'un d'entre eux. LaLes deux autres sont les naissances du Christ et de Saint Jean Baptiste, et le point commun de ces fêtes est que tous les trois - Marie, Jésus et Saint Jean - sont nés sans le péché originel.

Un événement important dans l'histoire du salut

Dans les siècles passés, la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie était célébrée avec plus de fanfare ; aujourd'hui, cependant, la plupart des catholiques ne savent probablement même pas que l'Église a prévu une fête spéciale pour la célébrer. Pourtant, tout comme l'Immaculée Conception, la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie est une date importante dans l'histoire de notre salut. Le Christ avait besoin d'une mère, et la conception de Marie et laLa naissance est donc un événement sans lequel la naissance du Christ n'aurait pas été possible.

Il n'est donc pas surprenant que les chrétiens du deuxième siècle de notre ère aient consigné les détails de la naissance de Marie dans des documents tels que le Protoévangile de Jacques et l'Évangile de la Nativité de Marie. Bien qu'aucun de ces documents n'ait l'autorité de l'Écriture, ils nous fournissent tout ce que nous savons sur la vie de Marie avant l'Annonciation, y compris les noms des parents de sainte Marie, de sainte Marie et de sainte Marie.C'est un bon exemple de la Tradition, qui complète (sans jamais la contredire) l'Écriture.