കന്യാമറിയത്തിന്റെ ജന്മദിനം

തീർച്ചയായും ദൈവമാതാവായി ജനിച്ചത് എപ്പോഴാണെന്ന് നമുക്ക് കൃത്യമായി അറിയാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഏകദേശം 15 നൂറ്റാണ്ടുകളായി കത്തോലിക്കർ കന്യാമറിയത്തിന്റെ ജന്മദിനമായ സെപ്തംബർ 8-ന് പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ജനനത്തിരുനാൾ ആഘോഷിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ട് സെപ്റ്റംബർ 8?

നിങ്ങൾക്ക് ഗണിതത്തിൽ വേഗമുണ്ടെങ്കിൽ, ഡിസംബർ 8-ന് കൃത്യം ഒമ്പത് മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് സെപ്റ്റംബർ 8-ന് മറിയത്തിന്റെ അമലോത്ഭവ തിരുനാളാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കാം. മറിയം ക്രിസ്തുവിനെ ഗർഭം ധരിച്ച ദിവസം എന്ന് പലരും (ധാരാളം കത്തോലിക്കർ ഉൾപ്പെടെ) തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെയല്ല, മറിച്ച് കന്യാമറിയം തന്നെ അവളുടെ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ഗർഭം ധരിച്ച ദിവസമാണ്. (യേശുവിനെ ഗർഭം ധരിച്ച ദിവസം, മാർച്ച് 25 - ക്രിസ്തുമസ് ദിനത്തിൽ അവന്റെ ജനനത്തിന് കൃത്യം ഒമ്പത് മാസം മുമ്പ്.)

എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ മേരിയുടെ ജനനം ആഘോഷിക്കുന്നത്?

ക്രിസ്ത്യാനികൾ സാധാരണയായി വിശുദ്ധന്മാർ മരിച്ച ദിവസം ആഘോഷിക്കുന്നു, കാരണം അന്നാണ് അവർ നിത്യജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്. വാസ്‌തവത്തിൽ, കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്‌സും മറിയത്തിന്റെ ജീവിതാവസാനം വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോപണത്തിന്റെ തിരുനാളിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു (പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ, ഓർത്തഡോക്‌സ് സഭകളിലെ തിയോടോക്കോസിന്റെ ഡോർമിഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു). എന്നാൽ ഞങ്ങൾ മൂന്ന് ജന്മദിനങ്ങളും ആഘോഷിക്കുന്നു, അതിലൊന്നാണ് മേരിന്റേത്. മറ്റു രണ്ടെണ്ണം ക്രിസ്തുവിന്റെയും വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെയും ജനനങ്ങളാണ്, ഈ വിരുന്നുകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പൊതുവായ ത്രെഡ്, മൂവരും-മറിയം, യേശു, വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ എന്നിവരില്ലാതെ ജനിച്ചവരാണ്.യഥാർത്ഥ പാപം.

രക്ഷയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവം

മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ജനനം വലിയ ആർഭാടത്തോടെയാണ് ആഘോഷിച്ചിരുന്നത്; എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന്, മിക്ക കത്തോലിക്കരും ഒരുപക്ഷേ അത് ആഘോഷിക്കാൻ സഭയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക തിരുനാൾ ദിനം നീക്കിവച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പോലും മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കില്ല. എന്നാൽ, കുറ്റമറ്റ ഗർഭധാരണം പോലെ, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ജനനം നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന തീയതിയാണ്. ക്രിസ്തുവിന് ഒരു അമ്മ ആവശ്യമാണ്, മറിയത്തിന്റെ ഗർഭധാരണവും ജനനവും, അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വന്തം ജനനം അസാധ്യമായ സംഭവങ്ങളാണ്.

എ.ഡി. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ജെയിംസിന്റെ പ്രോട്ടോവാൻജേലിയം, മേരിയുടെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ സുവിശേഷം തുടങ്ങിയ രേഖകളിൽ മേരിയുടെ ജനന വിശദാംശങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഒരു പ്രമാണവും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ അധികാരം വഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, വിശുദ്ധ മേരിയുടെ മാതാപിതാക്കളായ വിശുദ്ധ ജോക്കിമിന്റെയും വിശുദ്ധ അന്നയുടെയും (അല്ലെങ്കിൽ ആനി) പേരുകൾ ഉൾപ്പെടെ, പ്രഖ്യാപനത്തിന് മുമ്പുള്ള മേരിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്കറിയാവുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവർ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു. ഇത് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു നല്ല ഉദാഹരണമാണ്, അത് വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തെ പൂരകമാക്കുന്നു (ഒരിക്കലും വിരുദ്ധമല്ല).