Il compleanno della Vergine Maria

Non possiamo sapere con certezza quando sia nata la Madre di Dio, naturalmente, ma da quasi 15 secoli i cattolici celebrano il compleanno della Vergine Maria l'8 settembre, festa della Natività della Beata Vergine Maria.

Perché l'8 settembre?

Se siete veloci con la matematica, probabilmente avrete già capito che l'8 settembre è esattamente nove mesi dopo l'8 dicembre, la festa dell'Immacolata Concezione di Maria, che non è, come molti (compresi molti cattolici) credono erroneamente, il giorno in cui Maria ha concepito Cristo, ma il giorno in cui la Vergine Maria stessa è stata concepita nel grembo di sua madre (il giorno in cui Gesùè stato concepito è l'Annunciazione del Signore, il 25 marzo, esattamente nove mesi prima della Sua nascita, il giorno di Natale).

Perché si celebra la nascita di Maria?

I cristiani normalmente celebrano il giorno in cui i santi sono morti, perché è allora che sono entrati nella vita eterna. E in effetti, i cattolici e gli ortodossi celebrano la fine della vita di Maria nella festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (nota come Dormizione della Theotokos nelle Chiese orientali cattoliche e ortodosse). Ma celebriamo anche tre compleanni, e quello di Maria è uno di questi.Le altre due sono le nascite di Cristo e di San Giovanni Battista, e il filo conduttore che lega queste feste è che tutti e tre - Maria, Gesù e San Giovanni - sono nati senza peccato originale.

Un evento importante nella storia della salvezza

Nei secoli passati, la Natività della Beata Vergine Maria veniva celebrata con maggiore clamore; oggi, invece, la maggior parte dei cattolici probabilmente non si rende nemmeno conto che la Chiesa ha un giorno di festa speciale per celebrarla. Ma, come l'Immacolata Concezione, la Natività della Beata Vergine Maria è una data importante nella storia della nostra salvezza. Cristo aveva bisogno di una madre, e il concepimento e ilLa nascita di Cristo, quindi, è un evento senza il quale la sua stessa nascita sarebbe stata impossibile.

Non sorprende quindi che i cristiani del II secolo d.C. abbiano registrato i dettagli della nascita di Maria in documenti come il Protoevangelium di Giacomo e il Vangelo della Natività di Maria. Sebbene nessuno dei due documenti abbia l'autorità della Scrittura, essi ci forniscono tutto ciò che sappiamo sulla vita di Maria prima dell'Annunciazione, compresi i nomi dei genitori di Santa Maria, di San Francesco e di San Paolo.È un buon esempio di Tradizione, che completa (senza mai contraddirla) la Scrittura.