성모 마리아 탄생일

신의 어머니가 언제 태어났는지는 확실히 알 수 없지만, 거의 15세기 동안 가톨릭 신자들은 성모 마리아의 탄생일인 9월 8일을 복되신 동정 마리아 탄생 축일로 기념해 왔습니다.

왜 9월 8일입니까?

수학에 능하신 분이라면 9월 8일이 원죄 없이 잉태되신 성모 축일인 12월 8일로부터 정확히 9개월 후라는 사실을 이미 알고 계실 것입니다. 많은 가톨릭 신자를 포함하여 많은 사람들이 잘못 믿고 있는 것처럼 마리아가 그리스도를 잉태한 날이 아니라 성모 마리아 자신이 어머니의 자궁에서 잉태된 날입니다. (예수께서 잉태되신 날은 성탄절에 정확히 그분의 탄생 9개월 전인 3월 25일 주의 수태고지입니다.)

우리는 왜 마리아의 탄생을 축하합니까?

그리스도인들은 일반적으로 성도들이 죽은 날을 축하합니다. 그날이 그들이 영생에 들어갔기 때문입니다. 그리고 실제로 가톨릭과 정교회는 축복받은 성모 마리아 승천 축일(동방 가톨릭과 정교회에서는 성모 영면 축일로 알려짐)에서 마리아의 삶의 끝을 축하합니다. 그러나 우리는 또한 세 번의 생일을 기념하며 Mary의 생일도 그 중 하나입니다. 나머지 둘은 그리스도와 성 세례 요한의 탄생이며, 이 축일들을 하나로 묶는 공통점은 마리아, 예수, 성 요한이원죄.

구원 역사의 중요한 사건

이전 세기에 복되신 동정 마리아의 탄생은 더 큰 팡파르로 거행되었습니다. 그러나 오늘날 대부분의 가톨릭 신자들은 아마도 교회가 그것을 기념하기 위해 따로 떼어 놓은 특별한 축일이 ​​있다는 사실조차 깨닫지 못하고 있을 것입니다. 그러나 원죄 없으신 잉태와 마찬가지로 복되신 동정 마리아의 탄생은 우리 구원 역사에서 중요한 날짜입니다. 그리스도께는 어머니가 필요하셨고, 마리아의 잉태와 출생은 그러므로 그리스도 자신의 출생이 없었다면 불가능했을 사건입니다.

A.D. 2세기의 기독교인들이 야고보의 원복음서와 마리아의 탄생에 관한 복음서와 같은 문서에 마리아의 탄생에 대한 세부 사항을 기록한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 어느 문서도 성경의 권위를 갖고 있지는 않지만 성모 마리아의 부모인 성 요아킴과 성 안나(또는 안나)의 이름을 포함하여 수태고지 이전의 성모 마리아의 생애에 대해 우리가 알고 있는 모든 것을 제공합니다. 이것은 성경을 보완하는(결코 모순되지 않는) 전통의 좋은 예입니다.