요루바 종교: 역사와 신념

나이지리아를 포함하여 서아프리카의 상당 부분에 거주하는 요루바족은 수세기 동안 고유한 종교적 관습을 실천해 왔습니다. 요루바족 종교는 토착신앙, 신화, 전설, 속담, 노래 등이 혼합된 형태로, 모두 아프리카 서부 지역의 문화적, 사회적 맥락에 영향을 받았습니다.

주요 내용: 요루바 종교

• 요루바 종교에는 애쉬(Ashe)라는 개념이 포함되어 있습니다. 인간과 신이 모두 소유한 강력한 생명력입니다. 애쉬는 모든 자연물에서 발견되는 에너지입니다.
• 가톨릭 성인과 마찬가지로 요루바 오리샤는 인간과 최고 창조주, 나머지 신성한 세계 사이의 중개자 역할을 합니다.
• 요루바 종교 행사에는 사회적 목적이 있습니다. 그들은 문화적 가치를 증진하고 그것을 따르는 사람들의 풍부한 유산을 보존하는 데 도움을 줍니다.

기본신념

전통적인 요루바신앙은 모든 사람이 아얀모 를 경험하며 이는 숙명이다. 그 일환으로 모두가 결국 모든 에너지의 근원인 신성한 창조주와 하나가 되는 올로두마레 의 상태를 이루게 될 것이라는 기대가 있다. 요루바 종교의 신념 체계에서 삶과 죽음은 영이 점차 초월을 향해 움직이면서 물리적 영역인 Ayé 에서 다양한 몸으로 존재하는 지속적인 순환입니다.

안으로영적 상태인 것 외에도 Olodumare는 만물의 창조자인 신성하고 최고의 존재의 이름입니다. Olorun이라고도 알려진 Olodumare는 전능한 인물이며 성별 제약에 의해 제한되지 않습니다. 일반적으로 인간의 일상사에 개입하지 않는 Olodumare를 묘사할 때 대명사 ​​"they"가 사용됩니다. 누군가가 Olodumare와 소통하기를 원하면 orishas 에게 중재를 요청함으로써 그렇게 합니다.

창조 이야기

요루바 종교에는 고유한 창조 이야기가 있는데, 올로룬은 오리샤와 함께 하늘에 살았고, 여신 올로쿤은 그 아래 모든 물의 지배자였습니다. 또 다른 존재인 오바탈라(Obatala)는 올로룬(Olorun)에게 다른 생명체가 살 수 있는 마른 땅을 만들 수 있도록 허락해 달라고 요청했습니다. Obatala는 가방을 가져다가 모래가 채워진 달팽이 껍질, 흰 암탉, 검은 고양이, 야자 열매로 채웠습니다. 그는 가방을 어깨에 메고 긴 금사슬에 매달린 채 하늘에서 내려오기 시작했습니다. 그가 사슬에서 벗어났을 때, 그는 모래를 그의 아래에 쏟아 붓고 암탉이 모래를 쪼기 시작했고 그것을 퍼뜨려 언덕과 계곡을 만들기 시작했습니다.

그는 야자나무 열매를 심었는데, 그것이 자라서 번식했고, 오바탈라는 그 열매로 포도주를 만들기까지 했다. 어느 날, 약간의 야자주를 마신 오바탈라는 지루하고 외로워져서 진흙으로 생물을 만들었다.결함이 있고 불완전했습니다. 술에 취해 혼미한 상태에서 그는 Olorun을 불러 형상에 생명을 불어넣었고, 그리하여 인류가 창조되었습니다.

마지막으로 요루바 종교에는 애쉬 인간과 신이 모두 소유한 강력한 생명력이 있습니다. 애쉬는 비, 천둥, 피 등 모든 자연물에서 발견되는 에너지입니다. 그것은 아시아 영성의 기(氣) 개념이나 힌두교 신앙 체계의 차크라 개념과 유사하다.

신과 오리샤

카톨릭의 성인들과 마찬가지로 요루바 오리샤는 인간과 최고의 창조주, 그리고 나머지 신성한 세계 사이의 중개자 역할을 합니다. 그들은 종종 필사자를 대신하여 행동하지만, 때때로 인간에게 불리하게 작용하여 문제를 일으킵니다.

요루바 종교에는 여러 종류의 오리샤가 있습니다. 그들 중 다수는 세상이 창조되었을 때 존재했다고 전해지고, 다른 이들은 한때 인간이었지만 준신적 존재의 상태로 초월했다고 합니다. 일부 오리샤는 강, 산, 나무 또는 기타 환경 표지와 같은 자연적 특징의 형태로 나타납니다. 오리샤는 파티를 하고, 먹고 마시고, 사랑하고 결혼하고, 음악을 즐긴다는 점에서 인간과 매우 유사한 방식으로 존재합니다. 어떤 면에서 오리샤는 인류 자체를 반영하는 역할을 합니다.

오리샤 외에 아조군 도 있다. 이들은 우주의 부정적인 힘을 나타냅니다. 안아조군은 질병이나 사고, 기타 재난을 일으킬 수 있습니다. 그들은 기독교 신앙에서 일반적으로 악마에 기인하는 종류의 문제에 대한 책임이 있습니다. 대부분의 사람들은 아조군을 피하려고 합니다. 누군가에게 고통을 받는 사람은 점을 치고 Ajogun을 제거하는 방법을 결정하기 위해 Ifa 또는 사제에게 보내질 수 있습니다.

일반적으로 요루바 종교에서 대부분의 문제는 아조군(Ajogun)의 작업 또는 달래야 하는 오리샤에게 적절한 경의를 표하지 않는 것으로 설명될 수 있습니다.

관습과 축제

요루바족의 약 20%가 조상의 전통 종교를 믿는 것으로 추정됩니다. 창조신인 올로룬(Olorun)과 오리샤(orishas)를 기리는 것 외에도 요루반 종교의 추종자들은 종종 비, 햇빛, 추수 같은 것을 통제하는 다른 신들에게 제물을 바치는 축하 행사에 참여합니다. 요루바 종교 축제 기간 동안 참가자들은 우주에서 인류의 위치를 ​​설명하는 데 도움이 되는 설화, 신화 및 기타 사건의 의식적 재연에 적극적으로 참여합니다.

요루반이 이러한 의식에 참여하지 않는 것은 본질적으로 그의 조상, 영혼, 신에게 등을 돌리는 것입니다. 축제는 가족 생활, 의복, 언어, 음악 및 춤이 축하되고 영적 믿음과 나란히 표현되는 시간입니다. ~의 시간이다커뮤니티를 구축하고 모든 사람이 필요한 것을 충분히 가질 수 있도록 합니다. 종교 축제에는 입회식과 기타 통과 의례뿐만 아니라 출생, 결혼 또는 사망을 기념하는 의식이 포함될 수 있습니다.

참마를 수확하는 시기에 해당하는 연례 이파(Ifa) 축제 기간 동안 새 참마를 의례적으로 자르는 것뿐만 아니라 이파에게 바치는 희생이 있습니다. 춤, 북 연주 및 기타 형태의 음악이 모두 의식 축하에 포함되어 있는 큰 잔치가 있습니다. 기도는 조기 사망을 막고 내년을 위해 마을 전체에 보호와 축복을 제공한다고 합니다.

역시 해마다 열리는 오군제에는 제사도 포함된다. 의례와 축하 행사에 앞서 사제들은 오군에게 합당하게 보일 수 있도록 저주, 싸움, 성행위, 특정 음식 섭취를 삼가겠다고 서약합니다. 축제 시간이 되면 그들은 오군의 파괴적인 분노를 달래기 위해 달팽이, 콜라 열매, 팜유, 비둘기, 개를 제물로 바칩니다.

요루바 종교 행사에는 사회적 목적이 있습니다. 그들은 문화적 가치를 증진하고 그것을 따르는 사람들의 풍부한 유산을 보존하는 데 도움을 줍니다. 많은 요루바족이 식민 지배 이후 기독교인과 무슬림이 되었지만, 조상의 전통적인 종교적 신념을 실천하는 사람들은 비전통적인이웃. 기독교 교회는 연례 프로그램을 토착 추수 축하 행사에 혼합함으로써 타협했습니다. 예를 들어 전통적인 요루바족이 그들의 신을 축하하는 동안 그들의 기독교인 친구들과 가족들은 그들 자신의 신에게 감사를 드리고 있습니다. 사람들은 이 이중 신앙 행사를 위해 함께 모여 전체 공동체의 유익을 위해 매우 다른 두 유형의 신의 자비, 보호 및 축복을 위해 기도합니다.

환생

많은 서구 종교와 달리 요루바 영성은 좋은 삶을 사는 것을 강조합니다. 환생은 과정의 일부이며 기대되는 것입니다. 유덕하고 선한 삶을 사는 사람들만이 환생의 특권을 얻습니다. 불친절하거나 속이는 사람은 다시 태어나지 않습니다. 어린이는 종종 건너온 조상의 환생 정신으로 간주됩니다. 이 가족 환생의 개념은 Atunwa 로 알려져 있습니다. "아버지가 돌아온다"를 의미하는 Babatunde와 "어머니가 돌아온다"를 의미하는 Yetunde와 같은 요루바어 이름조차도 자신의 가족 내에서 환생한다는 생각을 반영합니다.

요루바 종교에서는 환생에 있어 성별이 문제가 되지 않으며 환생할 때마다 성별이 바뀐다고 믿습니다. 새로운 아이가 환생자로 태어나면 이전에 가졌던 조상의 영혼의 지혜뿐만 아니라평생 동안 축적된 지식.

현대 전통에 대한 영향

지난 수십 년 동안 나이지리아, 베냉, 토고와 같은 국가에서 아프리카 서부 지역에서 가장 흔하게 발견되었지만 요루바 종교는 또한 많은 흑인 미국인들에게 반향을 불러일으키고 있는 미국으로 향하고 있습니다. 많은 사람들이 요루바에 끌리는 이유는 식민화와 대서양 횡단 노예 무역 이전의 영적 유산에 연결할 수 있는 기회를 제공하기 때문입니다.

또한 요루바는 아프리카 디아스포라의 일부로 간주되는 다른 신념 체계에 상당한 영향을 미쳤습니다. Santeria, Candomble 및 Trinidad Orisha와 같은 아프리카 전통 종교는 모두 Yorubaland의 신념과 관습에 뿌리를 두고 있습니다. 브라질에서는 노예가 된 요루바족이 그들의 전통을 가져왔고, 그것을 주인의 카톨릭교와 융합시켰으며, 아프리카 오리샤와 존재를 카톨릭 성인과 조상 영혼에 대한 토착 개념과 혼합한 움반다 종교를 형성했습니다.

출처

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