Creideamh Yoruba: Eachdraidh agus Creideamhan

Tha muinntir Yorùbá, a tha a’ fuireach ann am pàirt chudromach de dh’Afraga an Iar, Nigeria nam measg, air a bhith a’ cleachdadh an t-seata shònraichte de chleachdaidhean cràbhach airson linntean. Tha creideamh Yoruba na mheasgachadh de chreideasan dùthchasach, uirsgeulan agus uirsgeulan, seanfhacail, agus òrain, uile fo bhuaidh co-theacsan cultarail is sòisealta taobh an iar Afraga.

Prìomh Takeaways: Creideamh Yoruba

• Tha creideamh Yoruba a’ toirt a-steach bun-bheachd Ashe, feachd beatha cumhachdach aig a bheil daoine agus creutairean diadhaidh le chèile; Is i Ashe an lùth a gheibhear anns na h-uile nithibh nàdurra.
• Gu math coltach ris na naoimh Chaitligeach, tha an Yoruba orishas ag obair mar eadar-mheadhanair eadar an duine agus an t-àrd-chruthaiche, agus an còrr den t-saoghal dhiadhaidh.
• Tha adhbhar sòisealta aig subhachasan cràbhach Ioruba; bidh iad a’ brosnachadh luachan cultarach agus a’ cuideachadh le bhith a’ glèidheadh ​​dualchas beairteach nan daoine a tha gan leantainn.

Creideamhan Bunaiteach

Tha creideasan traidiseanta Yoruba a’ cumail a-mach gu bheil eòlas aig a h-uile duine air Ayanmo , a tha na dhàn no na dhàn. Mar phàirt de seo, tha dùil gum bi a h-uile duine aig a’ cheann thall a’ coileanadh staid Olodumare , a tha a’ fàs mar aon leis an neach-cruthachaidh diadhaidh a tha na thùs do gach lùth. Ann an siostam creideas creideamh Yoruba, tha beò agus bàs na chearcall leantainneach de bhith ann an grunn bhuidhnean, ann an Ayé - an raon corporra - leis gu bheil an spiorad a’ gluasad mean air mhean a dh’ ionnsaigh tar-ghnèitheachd.

AnnsA thuilleadh air a bhi 'n a staid spioradail, 's e Olodumar ainm an duine dhiadhaidh, àrd-cheannard a tha 'na Cruithear nan uile nithe. Tha Olodumare, ris an canar cuideachd Olorun, na fhigear uile-chumhachdach, agus chan eil e air a chuingealachadh le cuingealachaidhean gnè. Mar as trice bithear a’ cleachdadh an riochdair “iad” nuair a thathar a’ toirt cunntas air Olodumare, nach àbhaist a bhith an sàs ann an gnothaichean làitheil dhaoine bàsmhor. Ma tha cuideigin airson conaltradh le Olodumare, nì iad sin le bhith ag iarraidh air an orishas eadar-ghuidhe a dhèanamh às an leth.

Sgeulachd Cruthachaidh

Tha a sgeulachd cruthachaidh sònraichte fhèin aig creideamh Yoruba, anns an robh Olorun a’ fuireach anns na speuran leis na orishas, ​​agus bha a’ bhan-dia Olokun na riaghladair air an uisge gu h-ìosal. Dh'iarr fear eile, Obatala, air Olorun cead airson talamh tioram a chruthachadh airson creutairean eile a bhith beò. Ghabh Obatala poca, agus lìon e e le slige seilcheag làn gainmhich, cearc gheal, cat dubh, agus cnò-pailme. Thilg e am poca thar a ghualainn, agus thòisich e ri dìreadh a nuas o na nèamhan air slabhraidh fhada òir. Nuair a ruith e a-mach à slabhraidh, dhòirt e gainmheach a-mach fodha, agus leig e a-mach a 'chearc, a thòisich a' piocadh air a 'ghainmhich agus thòisich e ga sgaoileadh gus na cnuic agus na glinn a chruthachadh.

An sin shuidhich e an cnò-phailme, a dh’fhàs na chraoibh agus a dh’fhàs lìonmhor, agus rinn Obatala eadhon fìon de na cnothan. Aon latha, às deidh dha beagan fìon pailme òl, dh’ fhàs Obatala sgìth agus creutairean aonaranach agus fasanta a-mach à crèadha, agus mòran dhiubhbha lochd agus neo-fhoirfe. Anns an stupor leisg aige, ghairm e a-mach gu Olorun gus beatha a thoirt a-steach do na figearan, agus mar sin chaidh mac an duine a chruthachadh.

Mu dheireadh, tha Ashe, aig creideamh Yoruba cuideachd, feachd-beatha cumhachdach aig a bheil daoine agus creutairean diadhaidh le chèile. Is e Ashe an lùth a gheibhear anns a h-uile rud nàdarra - uisge, tàirneanach, fuil, agus mar sin air adhart. Tha e coltach ri bun-bheachd an Chi ann an spioradalachd Àisianach, no bun-bheachd nan chakras ann an siostam creideas Hindu.

Diathan agus Orisha

Gu math coltach ri naoimh na Caitligeachd, tha orishas Yoruba ag obair mar eadar-mheadhanairean eadar an duine agus an t-àrd-chruthaiche, agus an còrr den t-saoghal dhiadhaidh. Ged a bhios iad gu tric ag obair às leth mortals, bidh na orishas uaireannan ag obair an aghaidh dhaoine agus ag adhbhrachadh dhuilgheadasan dhaibh.

Tha grunn sheòrsaichean orishas ann an creideamh Yoruba. Thathar ag ràdh gu robh mòran dhiubh an làthair nuair a chaidh an saoghal a chruthachadh, agus cuid eile a bha uaireigin daonna, ach a chaidh thairis gu staid leth-dhiadhaidh. Bidh cuid de orishas a 'nochdadh ann an cruth feart nàdarra - aibhnichean, beanntan, craobhan, no comharran àrainneachd eile. Tha na orishas ann an dòigh a tha gu math coltach ri mac an duine - bidh iad a 'pàrtaidh, ag ithe agus ag òl, a' gràdhachadh agus a 'pòsadh, agus a' faighinn tlachd à ceòl. Ann an dòigh, tha na orishas mar sgàthan air mac an duine fhèin.

A bharrachd air na orishas, ​​tha an Ajogun ann cuideachd; tha iad sin a’ riochdachadh feachdan àicheil anns a’ chruinne-cè. AnDh’ fhaodadh Ajogun tinneas no tubaistean adhbhrachadh, a bharrachd air èiginn eile; tha iad cunntachail airson na seòrsaichean dhuilgheadasan a tha mar as trice air an cur air sgàth deamhain sa chreideamh Chrìosdail. Bidh a 'mhòr-chuid de dhaoine a' feuchainn ris an Ajogun a sheachnadh; gu'm biodh neach air bith air a chràdh le h-aon air a chur gu Ifa, no gu sagart, a dheanamh fiosachd, agus a dhearbhadh cionnus a gheibh- ear e as an Ajogun.

Mar as trice, ann an creideamh Yoruba, faodar a’ mhòr-chuid de chùisean a mhìneachadh le obair Ajogun, no le dìth spèis cheart a thoirt do orisha a dh’ fheumas a bhith air a shàrachadh an uairsin.

Cleachdaidhean is Comharraidhean

Thathas a’ meas gu bheil mu 20% de Yoruba a’ cleachdadh creideamh traidiseanta an sinnsirean. A bharrachd air a bhith a’ toirt urram do dhia an neach-cruthachaidh, Olorun, agus na h-orishas, ​​bidh luchd-leantainn creideamh Yoruban gu tric a’ gabhail pàirt ann an subhachasan nuair a thathas a’ tabhann ìobairtean dha na diofar dhiathan a bhios a’ cumail smachd air rudan mar uisge, grian, agus am fogharadh. Aig fèisean cràbhach Yoruba, tha com-pàirtichean gu mòr an sàs ann an ath-aithris deas-ghnàthan beul-aithris, uirsgeulan, agus tachartasan eile a chuidicheas le bhith a’ mìneachadh àite mac an duine anns a’ chosmos.

Airson Ioruban a bhith a’ seachnadh com-pàirt anns na deas-ghnàthan sin bhiodh e gu ìre mhòr a’ tionndadh a dhruim air a shinnsearan, a spioradan agus a dhiathan. Is e fèisean àm far a bheil beatha teaghlaich, èideadh, cànan, ceòl, agus dannsa air an comharrachadh agus air an cur an cèill taobh ri taobh ri creideamh spioradail; 's e àm detogail coimhearsnachd agus dèanamh cinnteach gu bheil gu leòr de na tha a dhìth orra aig a h-uile duine. Faodaidh cuirm chràbhach a bhith a’ toirt a-steach deas-ghnàthan gus breith, pòsadh no bàs a chomharrachadh, a bharrachd air tòiseachadh agus deas-ghnàthan eile.

Aig cuirm bhliadhnail Ifa, a thuiteas aig àm fogharaidh yam, tha ìobairt air a deanamh do Ifa, a thuilleadh air buain deas-ghnàthach an t-saim ùir. Tha cuirm mhòr ann, le dannsadh, drumaireachd, agus seòrsaichean ciùil eile uile air am pasgadh a-steach don chomharrachadh deas-ghnàthach. Thathas ag ràdh gu bheil ùrnaighean a’ cuir stad air bàsan ro-luath, agus a’ toirt dìon agus beannachdan don bhaile air fad airson na bliadhna a tha romhainn.

Bidh fèis Ogun, a bhios cuideachd a’ gabhail àite gach bliadhna, a’ toirt a-steach ìobairtean cuideachd. Ron deas-ghnàth agus subhachas, bidh sagartan a’ gabhail bòid gun a bhith a’ mallachadh, a’ sabaid, ri feise, agus ag ithe biadhan sònraichte, gus am bi iad air am faicinn airidh air Ogun. Nuair a tha an t-àm ann airson na fèise, bidh iad a’ tabhann thabhartasan de sheilg, cnòthan kola, ola-pailme, calmain, agus coin gus fearg millteach Ogun a lughdachadh.

Tha adhbhar sòisealta aig subhachasan cràbhach Ioruba; bidh iad a’ brosnachadh luachan cultarach agus a’ cuideachadh le bhith a’ glèidheadh ​​dualchas beairteach nan daoine a tha gan leantainn. Ged a tha mòran de mhuinntir Yoruba air a bhith nan Crìosdaidhean agus nam Muslamach bho chaidh an tuineachadh, tha an fheadhainn a tha a’ cleachdadh creideamhan traidiseanta an sinnsirean air a dhol còmhla gu sìtheil leis na daoine neo-thraidiseanta aca.coimhearsnaich. Tha an eaglais Chrìosdail air co-rèiteachadh le bhith a 'measgachadh am prògraman bliadhnail gu cuirmean dùthchasach an fhoghair; fhad ‘s a tha Yoruba traidiseanta a’ comharrachadh an diathan, mar eisimpleir, tha an caraidean Crìosdail agus buill teaghlaich a ’toirt taing don Dia aca fhèin. Bidh daoine a’ tighinn còmhla airson an comharrachadh dà-chreideamh seo gus ùrnaigh a thabhann airson tròcair, dìon, agus beannachdan dà sheòrsa dhiadhachd gu math eadar-dhealaichte, uile airson math na coimhearsnachd gu lèir.

Ath-choinneachadh

Eu-coltach ri mòran chreideamhan taobh an iar, tha spioradalachd Yoruba a’ cur cuideam air a bhith beò beatha mhath; tha ath-sgeadachadh mar phàirt den phròiseas agus tha e na rud ris am feumar coimhead. Is e dìreach an fheadhainn a tha beò beatha bheairteach agus mhath a tha a 'cosnadh sochair an ath-mheasgachaidh; chan fhaigh iadsan a tha mi-chaomh no cealgach gu bhith air an ath-bhreith. Tha clann gu tric air am faicinn mar spiorad ath-mheasgaichte sinnsearan a chaidh thairis; Canar Atunwa ris a’ bhun-bheachd seo de ath-sgeadachadh teaghlaich. Tha eadhon ainmean Yoruba mar Babatunde, a tha a 'ciallachadh "athair a' tilleadh," agus Yetunde, "màthair a 'tilleadh," a' nochdadh a 'bheachd air ath-sgeadachadh taobh a-staigh an teaghlaich fhèin.

Ann an creideamh Yoruba, chan eil gnè na chùis nuair a thig e gu ath-choinneachadh, agus thathas a’ creidsinn gun atharraich e le gach ath-bhreith ùr. Nuair a tha leanabh ùr air a bhreith mar neach ath-mheasgaichte, bidh iad a 'giùlan chan e a-mhàin gliocas anama an sinnsear a bha aca roimhe, ach cuideachdeòlas cruinnichte fad am beatha.

Buaidh air traidiseanan an latha an-diugh

Ged a lorgar e mar as trice ann an taobh an iar Afraga, ann an dùthchannan leithid Nigeria, Benin, agus Togo, airson grunn deicheadan, tha creideamh Yoruba air a bhith ann. cuideachd air a bhith a’ dèanamh a slighe gu na Stàitean Aonaichte, far a bheil e a’ còrdadh ri mòran Ameireaganaich Dhubha. Bidh mòran dhaoine gam faighinn fhèin air an tarraing gu Yoruba leis gu bheil e a’ toirt cothrom dhaibh ceangal a dhèanamh ri dualchas spioradail a tha ron choloineachadh agus malairt nan tràillean Transatlantic.

A bharrachd air an sin, tha buaidh mhòr air a bhith aig Yoruba air siostaman creideas eile a tha air am meas mar phàirt den diaspora Afraganach. Faodaidh creideamhan traidiseanta Afraganach leithid Santeria, Candomble, agus Trinidad Orisha mòran de na freumhan aca a lorg air ais gu creideasan agus cleachdaidhean Yorubaland. Ann am Brasil, thug Yoruba tràilleil an traidiseanan leotha, shioncronaich iad iad le Caitligeachd an luchd-seilbh, agus chruthaich iad an creideamh Umbanda, a tha a’ measgachadh orishas Afraganach agus creutairean le naoimh Chaitligeach agus bun-bheachdan dùthchasach de spioradan sinnsearachd.

Stòran

• Anderson, David A. Sankofa, 1991, Tùs Beatha air an Talamh: Miotas Cruthachaidh Afraganach: Mt. Airy, Maryland, Seallaidhean Riochd, 31 p. (Folio PZ8.1.A543 No 1991), //www.gly.uga.edu/railsback/CS/CSGoldenChain.html
• Bewaji, John A. “Olodumare: Dia ann an Yoruba Creideamh agus an TheistTrioblaid an uilc." Sgrùdaidhean Afraganach gach ràithe, Leabhar 2, Iris 1, 1998. //asq.africa.ufl.edu/files/ASQ-Vol-2-Issue-1-Bewaji.pdf
• Fandrich , Ina J. “Yorùbá a’ toirt buaidh air Haitian Vodou agus New Orleans Voodoo.” Journal of Black Studies, leabhar 37, àireamh 5, Cèitean 2007, td. 775–791, //journals.sagepub.com/doi/10.1177/0021934705280410.
• Johnson, Christopher. “Creideamh Àrsaidh Afraganach A’ lorg freumhan ann an Ameireagaidh.” NPR , NPR, 25 Lùnastal 2013, //www.npr.org/2013/08/25/215298340/ancient-african-religion-finds-roots-in-america.
• Oderinde, Olatundun." Beul-aithris Fhèisean Creideimh Am measg an Ioruba agus a Bhuinteanas Sòisealta." Lumina , Leabhar 22, Àir.2, ISSN 2094-1188
• Olupọna, Jacob K “Sgrùdadh air traidisean cràbhach Yoruba ann an Sealladh Eachdraidheil.” Àireamh , leab. 40, àireamh 3, 1993, tg. 240–273., www.jstor.org/stable/3270151.