วันเกิดพระแม่มารีย์

เราไม่สามารถทราบแน่ชัดว่าพระมารดาของพระเจ้าประสูติเมื่อใด แต่เป็นเวลาเกือบ 15 ศตวรรษแล้วที่ชาวคาทอลิกฉลองวันเกิดของพระแม่มารีในวันที่ 8 กันยายน ซึ่งเป็นวันฉลองการประสูติของพระแม่มารี

ทำไมต้องเป็น 8 กันยายน

หากคุณเก่งคณิตศาสตร์ คุณคงทราบแล้วว่าวันที่ 8 กันยายนนั้นตรงกับวันที่ 8 ธันวาคมเก้าเดือนพอดี ซึ่งเป็นวันสมโภชพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล นั่นไม่ใช่วันที่หลายคน (รวมถึงชาวคาทอลิกจำนวนมาก) เข้าใจผิดว่าเป็นวันที่มารีย์ตั้งครรภ์พระคริสต์ แต่เป็นวันที่พระแม่มารีย์ปฏิสนธิในครรภ์มารดา (วันที่พระเยซูประสูติคือวันประกาศของพระเจ้า วันที่ 25 มีนาคม ซึ่งตรงกับวันคริสต์มาสเก้าเดือนก่อนการประสูติของพระองค์)

ทำไมเราจึงฉลองวันเกิดของพระนางมารีย์?

ปกติแล้วชาวคริสต์จะฉลองวันที่วิสุทธิชนเสียชีวิต เพราะนั่นคือวันที่พวกเขาเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ และแน่นอนว่าชาวคาทอลิกและชาวออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการสิ้นสุดชีวิตของพระนางมารีย์ในงานเลี้ยงอัสสัมชัญของพระแม่มารี แต่เราฉลองวันเกิดสามวันเกิดด้วย และแมรี่ก็เป็นหนึ่งในนั้น อีกสองคนเป็นการประสูติของพระคริสต์และนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา และสิ่งที่ผูกโยงงานเลี้ยงนี้เข้าด้วยกันคือทั้งสามคน—มารีย์ พระเยซู และนักบุญยอห์น—เกิดมาโดยไม่มีบาปดั้งเดิม

เหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ความรอด

ในศตวรรษก่อนๆ การประสูติของพระแม่มารีย์ได้รับการเฉลิมฉลองด้วยการประโคมข่าวมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ ชาวคาทอลิกส่วนใหญ่อาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่าพระศาสนจักรมีวันฉลองพิเศษที่จัดไว้เพื่อเฉลิมฉลอง แต่เช่นเดียวกับการปฏิสนธินิรมล การประสูติของพระแม่มารีย์เป็นวันที่สำคัญในประวัติศาสตร์ความรอดของเรา พระคริสต์ต้องการแม่ ดังนั้นการปฏิสนธิและการประสูติของพระนางมารีย์จึงเป็นเหตุการณ์ที่ปราศจากการประสูติของพระคริสต์เอง

ดังนั้น จึงไม่แปลกใจเลยที่ชาวคริสต์ในศตวรรษที่สองบันทึกรายละเอียดการประสูติของมารีย์ไว้ในเอกสารต่างๆ เช่น Protoevangelium of James และ Gospel of the Nativity of Mary แม้ว่าเอกสารทั้งสองจะไม่มีอำนาจของพระคัมภีร์ แต่เอกสารเหล่านี้ให้ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับชีวิตของมารีย์ก่อนการประกาศ รวมทั้งชื่อบิดามารดาของนักบุญมารีย์ นักบุญโยอาคิม และนักบุญอันนา (หรือแอนน์) เป็นตัวอย่างที่ดีของประเพณีซึ่งเสริม (ในขณะที่ไม่เคยขัดแย้ง) พระคัมภีร์