Nola barau garizumarako

Nola barau garizumarako
Judy Hall

Garizuma eliza askotan barau egiteko garaia da. Praktika erromatar katolikoek eta ekialdeko kristau ortodoxoek eta protestanteek egiten dute. Eliza batzuek garizuman baraurako arau zorrotzak dituzten arren, beste batzuek fededun bakoitzaren aukera pertsonal gisa uzten dute.

Garizumaren eta barauaren arteko lotura

Baraualdia, oro har, bere buruari uko egiteko modu bat da eta gehienetan janariaren abstentzioari egiten dio erreferentzia. Barau espiritual batean, Garizuma garaian adibidez, neurria eta autokontrola erakustea da helburua. Diziplina espirituala da, pertsona bakoitzari Jainkoarekin duen harremana hurbilagotik bideratzeko, munduko desioen distrakziorik gabe.

Horrek ez du esan nahi garizuman ezer jan ezin denik. Horren ordez, eliza askok elikagai espezifikoei mugak jartzen dizkiete, hala nola haragia, edo zenbat jateko gomendioak ematen dituzte. Horregatik maiz aurkituko dituzu garizuman haragirik gabeko menu aukerak eskaintzen dituzten jatetxeak eta horregatik fededun askok etxean prestatzeko haragirik gabeko errezetak bilatzen dituzte.

Ikusi ere: Zein da protestantismoaren definizioa?

Zenbait elizatan, eta fededun askorentzat, baraua janariaz haratago heda daiteke. Esate baterako, baliteke erretzea edo edatea bezalako bizio batetik abstenitzea, gustatzen zaizun zaletasun bati uko egitea edo telebista ikustea bezalako jardueretan ez egitea. Kontua da zure arreta aldi baterako gogobetetzeetatik urruntzea, Jainkoarengan kontzentratzeko gai izan zaitezen.

Hori guztia Biblian barauaren onurei buruzko hainbat aipamenetatik dator. Mateo 4:1-2an, adibidez, Jesusek 40 egunez barau egin zuen basamortuan, Satanasen tentazio handia izan zuenean. Baraua Itun Berrian maiz tresna espiritual gisa erabiltzen zen arren, Itun Zaharrean sarritan mina adierazteko modu bat zen.

Eliza Katoliko Erromako Barau Arauak

Garizuma garaiko barauaren tradizioa aspalditik mantendu da Eliza Katoliko Erromatarrak. Arauak oso zehatzak dira eta Errauts Asteazkenean, Ostiral Santuan eta Garizumako ostiral guztietan baraualdia barne hartzen dute. Arauak ez zaizkie aplikatzen, ordea, haur txikiei, adinekoei edo dieta aldaketa batek osasuna arriskuan jar dezakeen edonori.

Barauari eta abstinentziari buruzko egungo arauak Erromatar Eliza Katolikorako Zuzenbide Kanonikoaren Kodean daude zehaztuta. Neurri mugatuan, herrialde jakin bakoitzeko apezpikuen konferentziak alda ditzakete.

Zuzenbide Kanonikoaren Kodeak agintzen du (1250-1252 kanonak):

"1250. Kan.: Eliza unibertsaleko penitentzi egunak eta denborak urte osoko ostiralero eta Garizumako sasoia dira". "Kan. 1251: Apezpikuen Konferentziak zehazten duen haragitik edo beste janari batzuetatik abstenitzea ostiral guztietan bete behar da, ostiralean solemnitaterik ez badago. Abstinentzia eta baraualdia "Kan. 1252: Abstinentziaren legea lotzen duhamalaugarren urtea bete dutenak. Barau-legeak lotzen ditu gehiengoa lortu dutenak, hirurogeigarren urtea hasi arte. Arimen eta gurasoen artzainek ziurtatu behar dute beren adinagatik barauaren eta abstinentziaren legeari loturik ez daudenei ere penitentziaren benetako esanahia irakasten zaiela."

Estatu Batuetako erromatar katolikoentzako arauak

Barauaren legeak "gehiengoa lortu dutenei" egiten die erreferentzia, kultura batetik bestera eta herrialde batetik bestera desberdinak izan daitezkeela. Estatu Batuetan, AEBetako Apezpiku Katolikoen Konferentziak (USCCB) adierazi du " barauaren adina hemezortzigarren urtea amaitzen denetik hirurogeigarrenaren hasierara arte da."

USCCB-k, halaber, beste penitentzia motaren bat abstinentziaren ordez ordezkatzea onartzen du urteko ostiral guztietan, ostiraletan izan ezik. Garizumako.AEBetako barauari eta abstinentziari buruzko arauak hauek dira:

  • 14 urte edo gehiagoko pertsona orok abstenitu behar du haragirik (eta haragiarekin egindako elementuak) Errauts Asteazkenean, Ostiral Santuan, eta Garizumako ostiralero.
  • 18 eta 59 urte bitarteko pertsona guztiek (zure 18. urtebetetzeak 18. urte beteko ditu, eta 59. urtebetetzeak 60. urtea) barau egin behar du Errauts Asteazkenean eta Ostiral Santuan. Baraualdia eguneko otordu oso batean datza, otordu osoa osatzen ez duten bi otordu txikiagorekin eta mokadurik gabe.
  • Dena.14 urte edo gehiagoko pertsonak haragirik gabe utzi behar du urteko beste ostiral guztietan, abstinentziaren ordez beste penitentzia motaren bat ordezkatzen ez badu behintzat.

Estatu Batuetatik kanpo bazaude, egiaztatu honekin. zure herrialderako apezpikuen konferentzia barau arau zehatzetarako.

Ekialdeko eliza katolikoen barau-arauak

Ekialdeko elizetako kanonen kodeak zehazten ditu Ekialdeko eliza katolikoen barau-arauak. Arauak eliza batetik bestera desberdinak izan daitezke, hala ere, beraz, garrantzitsua da gobernu-organoarekin egiaztatzea zure errito jakinerako.

Ekialdeko Eliza Katolikoentzat, Ekialdeko Elizen Kanonen Kodeak agintzen du (882. Kanona):

"882. Kan.: Penitentzia-egunetan fededun kristauek baraua edo abstinentzia betetzera behartuta daude. beren Elizaren lege partikularrak ezarritako modua».

Garizumako Baraualdia Ekialdeko Eliza Ortodoxoan

Ekialdeko Eliza Ortodoxoan barau egiteko arau zorrotzenetako batzuk aurkitzen dira. Garizuma garaian, badira kideak dietak gogor murriztera edo guztiz jateari uko egin diezazkioten egun batzuk:

  • Garizumako bigarren astean, asteazkenean bakarrik onartzen dira otordu osoak eta ostirala. Hala ere, kide askok ez dute arau hau guztiz betetzen.
  • Garizumako astegunetan, haragia, arrautza, esnekiak, arraina, ardoa eta olioa mugatuta daude. Horiek dituzten elikagaiakproduktuak ere mugatuta daude.
  • Garizumaren aurreko astean, animalia-produktu guztiak debekatuta daude, haragia barne.
  • Ostiral Santua baraualdi osoa egiteko eguna da, eta bertan kideak ezer jatera animatzen dira. .

Eliza protestanteetako barau praktikak

Eliza protestante askoren artean, garizuman barauari buruzko hainbat iradokizun aurkituko dituzu. Erreformaren produktua da, Martin Lutero eta John Calvino bezalako buruzagiek fededun berriek Jainkoaren graziaren bidez salbazioan zentratu nahi zuten diziplina espiritual tradizionalen ordez.

Jainkoaren Batzarrek baraualdia autokontrol modu bat eta praktika garrantzitsutzat hartzen dute, derrigorrezkoa ez den arren. Kideek borondatez eta modu pribatuan erabaki dezakete praktikatzea Jainkoaren faborea lortzeko egiten ez dela ulertuta.

Eliza Bataiatzaileak ere ez du barau egunik ezartzen. Praktika erabaki pribatua da Jainkoarekin harremana sendotu nahi duten kideentzat.

Apezpiku eliza Garizuman baraua bereziki bultzatzen duen eliza protestante gutxietako bat da. Bazkideei barau egiteko, otoitz egiteko eta limosna emateko eskatzen zaie Errauts Asteazkenean eta Ostiral Santuan.

Eliza luteranoak Augsburgoko Aitorpenean barauari buruz hitz egiten du:

"Ez dugu baraua berez gaitzesten, egun jakin batzuk eta haragi batzuk agintzen dituzten tradizioak baizik, kontzientzia arriskuarekin, balute bezala.Horrelako lanak beharrezkoak ziren zerbitzu bat ziren."

Beraz, modu zehatz batean edo Garizuma garaian eskatzen ez den arren, elizak ez du arazorik asmo egokiarekin barau egiten duten kideekin.

Ikusi ere: Hezurren Divination

Eliza Metodistak ere baraua ikusten du. kezka pribatu gisa eta ez du horri buruzko araurik. Hala ere, elizak kideak gogokoen diren janariak, zaletasunak eta zaletasunak saihesteko gomendatzen du, esaterako, garizuman telebista ikustea.

Eliza Presbiteriarrak borondatezko ikuspegia hartzen du. ondo. Kideak Jainkoarengana hurbildu eta tentaldiei aurre egiten lagun diezaiekeen praktika gisa ikusten da.

Aipatu artikulu hau Formateatu zure aipamen Richert, Scott P. "How to Fast for Lent". Learn Religions, irailak 3 , 2021, learnreligions.com/rules-for-fasting-and-abstinence-542167. Richert, Scott P. (2021, irailak 3). How to Fast for Lent. //www.learnreligions.com/rules-for helbidetik eskuratua. -fasting-and-abstinence-542167 Richert, Scott P. "How to Fast for Lent." Ikasi erlijioak. //www.learnreligions.com/rules-for-fasting-and-abstinence-542167 (2023ko maiatzaren 25ean kontsultatua) . kopiatu aipamena



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall nazioartean ospe handiko egile, irakasle eta kristal aditua da, eta 40 liburu baino gehiago idatzi ditu sendatze espiritualetik metafisikaraino. 40 urte baino gehiagoko karrera batekin, Judy-k pertsona ugari inspiratu ditu beren nortasun espiritualarekin konektatzera eta kristalak sendatzeko boterea aprobetxatzera.Judyren lana hainbat diziplina espiritual eta esoterikoren ezagutza zabala da, besteak beste, astrologia, tarot eta sendatzeko hainbat modalitate. Espiritualitatearen ikuspegi bereziak antzinako jakituria eta zientzia modernoa nahasten ditu, irakurleei tresna praktikoak eskaintzen dizkie euren bizitzan oreka eta harmonia handiagoa lortzeko.Idazten edo irakasten ez duenean, Judy munduan zehar bidaiatzen aurki daiteke ikuspegi eta esperientzia berrien bila. Esploraziorako eta etengabeko ikaskuntzarako duen grina nabaria da bere lanean, mundu osoko bilatzaile espiritualak inspiratzen eta indartzen jarraitzen baitu.