Киелі кітаптағы Бетлехемнің Рождество жұлдызы қандай болды?

Матай Інжілінде Киелі кітап бірінші Рождествода Бетлехемде Иса Мәсіх жерге келген жерде пайда болған жұмбақ жұлдызды және Исаны зиярат ету үшін оны табу үшін жетекші данышпандарды (Маги деп атайды) сипаттайды. . Адамдар Бетлехем жұлдызының шын мәнінде қандай болғаны туралы Киелі кітап баяндамасы жазылғаннан бері көптеген жылдар бойы талқылады. Кейбіреулер бұл аңыз болды дейді; басқалары бұл керемет болды дейді. Басқалары оны Солтүстік жұлдызбен шатастырады. Міне, Киелі кітапта не болғаны және көптеген астрономдардың осы әйгілі аспан оқиғасы туралы не сенетіні туралы әңгіме:

Киелі кітап есебі

Киелі кітап бұл оқиғаны Матай 2:1-11-де жазады. 1 және 2-тармақтарда былай делінген: «Иса Яһудеядағы Бетлехемде туылғаннан кейін Ирод патшаның кезінде шығыс жақтан Маги Иерусалимге келіп: “Яһудилердің Патшасы болып туылған адам қайда? Біз оның патшасын көрдік. Ол көтеріліп, оған ғибадат етуге келген кездегі жұлдызды көрсет».

Әңгіме Ирод патшаның «барлық халықтың бас діни қызметкерлері мен заң мұғалімдерін жинап» және «олардан Мәсіхтің қай жерде туылатынын сұрағаны» (4-тармақ).Олар былай деп жауап берді. Яһудеядағы Бетлехем» (5-тармақ) және Мәсіхтің (дүниенің құтқарушысының) қай жерде туылатыны туралы пайғамбарлықты келтіреді. Ежелгі пайғамбарлықтарды жақсы білетін көптеген ғалымдар Мәсіх Бетлехемде туады деп күткен.

Өлең 7 және 8 былай дейді: «Содан кейін Ирод сиқыршыларды жасырын шақырдыжәне олардан жұлдыздың нақты қашан пайда болғанын білді. Ол оларды Бетлехемге жіберіп: «Барып, баланы мұқият іздеңдер. Оны тапқан бойда маған хабарлаңыз, мен де барып, оған ғибадат етейін”,— деді. Ирод сиқыршыларға оның ниеті туралы өтірік айтты; шын мәнінде Ирод Исаның тұрған жерін растағысы келді, осылайша ол сарбаздарға Исаны өлтіруді бұйырды. , өйткені Ирод Исаны өз күшіне қауіп төндіретіндей көрді.

Әңгіме 9 және 10-тармақтарда жалғасады: «Олар патшаның сөзін естіген соң, жолға шықты. Раушан бала жатқан жерге тоқтағанша олардан озып кетті. Олар жұлдызды көргенде қатты қуанды.»

Содан кейін Киелі кітапта сиқыршылардың Исаның үйіне келіп, анасы Мәрияммен бірге қонаққа барғаны, оған ғибадат еткені және оларға әйгілі алтын, ладан сыйлықтарын сыйлағаны суреттеледі. және мирра.Соңында, 12-аятта сиқыршылар туралы былай делінген: «... түсінде Иродқа қайтып оралмау туралы ескертілген олар өз еліне басқа жолмен оралды.»

Аңыз

Көптеген жылдар бойы адамдар шынымен де Исаның үйінде нағыз жұлдыз пайда болды ма, жоқ па деген пікірталаста, кейбіреулер бұл жұлдызды әдеби құрал — елші Матайдың символы ғана деп айтты. оның әңгімесінде Мәсіхтің келуін күткендер Иса дүниеге келгенде сезінген үміт нұрын жеткізу үшін пайдалану.

Періште

Бетлехем жұлдызы туралы көптеген ғасырлар бойы пікірталастар кезінде кейбір адамдар «жұлдызды» шын мәнінде аспандағы жарық періште деп есептеді.

Неліктен? Періштелер - Құдайдан келген хабаршылар және жұлдыз маңызды хабарды жеткізді, ал періштелер адамдарды бағыттайды, ал жұлдыз Магилерді Исаға бағыттады. Сондай-ақ Киелі кітап зерттеушілері Киелі кітапта періштелерге «жұлдыздар» деп бірнеше басқа жерлерде айтылған деп есептейді, мысалы, Әйүп 38:7 («таң жұлдыздары бірге ән шырқап, барлық періштелер қуаныштан айғайлағанда») және Забур 146:4 («жұлдыздар»). Ол жұлдыздардың санын анықтайды және олардың әрқайсысын атымен атайды»)

Дегенмен, Киелі кітап зерттеушілері Киелі кітаптағы Бетлехем жұлдызы үзіндісінің періштеге қатысты екеніне сенбейді.

Ғажайып

Кейбір адамдар Бетлехем жұлдызын ғажайып деп айтады -- Құдай табиғаттан тыс пайда болуын бұйырған жарық немесе Құдай сол кезде керемет түрде пайда болған табиғи астрономиялық құбылыс. тарихтағы уақыт. Көптеген Киелі кітап зерттеушілері Бетлехем жұлдызы Құдай өзінің табиғи жаратылысының бөліктерін бірінші Рождествода ерекше құбылыс жасау үшін ғарышта орналастырғаны үшін керемет болды деп санайды. Құдайдың мұны істеудегі мақсаты, олар адамдардың назарын бір нәрсеге бағыттайтын белгі - белгі немесе белгіні жасау болды деп санайды.

Майкл Р. Молнар өзінің «Бетлехем жұлдызы: сиқыршылардың мұрасы» кітабында былай деп жазады: «Бұл жердеШынында да Ирод патшалығы кезіндегі ұлы аспан белгісі, ол Яһудеяның ұлы патшасының дүниеге келгенін білдіретін және інжіл жазбаларымен тамаша үйлесетін белгі».

Жұлдыздың ерекше көрінісі мен мінез-құлқы адамдарды шабыттандырды. оны ғажайып деп атайды, бірақ егер бұл ғажайып болса, оны табиғи түрде түсіндіруге болатын ғажайып, кейбіреулер сенеді.Кейін Молнар былай деп жазады: «Егер Бетлехем жұлдызы түсініксіз ғажайып деген теорияны бір жаққа тастаса, онда олармен байланысты бірнеше қызықты теориялар бар. белгілі бір аспан оқиғасының жұлдызы. Және көбінесе бұл теориялар астрономиялық құбылыстарды қолдауға қатты бейім; яғни белгі ретінде аспан денелерінің көрінетін қозғалысы немесе орналасуы."

The International Standard Bible Encyclopedia журналында Джеффри В. Бромайли Бетлехем жұлдызы оқиғасы туралы былай деп жазады: "Киелі кітаптың Құдайы барлық аспан заттары және олар Оған куәлік етеді. Ол, әрине, араласып, олардың табиғи бағытын өзгерте алады.»

Киелі кітаптың Забур 19:1-де «аспан Құдайдың ұлылығын әрдайым жариялайды» деп айтылғандықтан, Құдай оларды өз істері туралы куәлік ету үшін таңдаған болуы мүмкін. жұлдыз арқылы ерекше жолмен жер бетінде бейнеленуі

Астрономиялық мүмкіндіктер

Астрономдар Бетлехем жұлдызы шын мәнінде жұлдыз болды ма, әлде құйрықты жұлдыз ма, планета ма деп таласады. , немесе бірнеше планеталар бірігіп, құру үшінәсіресе жарқын жарық.

Технология астрономдар ғарышта өткен оқиғаларды ғылыми түрде талдай алатындай дәрежеге жеткендіктен, көптеген астрономдар тарихшылар Исаның дүниеге келген уақыты: жылдың көктемінде не болғанын анықтады деп санайды. 5 б.з.б.

Нова жұлдызы

Жауап, олардың айтуынша, Бетлехем жұлдызы шынымен де жұлдыз болған -- ерекше жарқыраған, оны нова деп атаған.

Марк Р.Кидгер өзінің «Бетлехем жұлдызы: астрономның көзқарасы» кітабында Бетлехем жұлдызы біздің эрамызға дейінгі 5 наурыздың ортасында пайда болған «нова дерлік» деп жазады. «Қазіргі Козерог пен Акила шоқжұлдыздарының арасында».

«Бетлехем жұлдызы - бұл жұлдыз», - деп жазады Фрэнк Дж. Типлер өзінің «Христиандық физикасы» кітабында. «Бұл планета, құйрықты жұлдыз, екі немесе одан да көп планеталардың қосылуы немесе Айдың Юпитердің оккультациясы емес... егер Матай Інжіліндегі бұл оқиға тура мағынада қабылданса, онда Бетлехем жұлдызы болуы керек. Андромеда галактикасында немесе 1а типі болса, осы галактиканың глобулярлық шоғырында орналасқан 1а типті супернова немесе 1c типті гипернова».

Типлер Мэтьюдің жұлдыздың Исаның сол жерде біраз уақыт болғаны туралы хабары жұлдыздың солтүстік ендіктің 31-43 градусында «Бетлехемдегі шарықтау шегінен өткенін» білдіретінін қосады.

Сақтау маңыздыБұл тарихтағы және әлемдегі белгілі бір уақыт үшін ерекше астрономиялық оқиға болғанын есте сақтаңыз. Сонымен, Бетлехем жұлдызы Солтүстік жұлдыз емес еді, ол Рождество маусымында жиі көрінетін жарық жұлдыз. Полярис деп аталатын Солтүстік жұлдыз Солтүстік полюстің үстінде жарқырайды және бірінші Рождествода Бетлехемде жарқыраған жұлдызға қатысты емес.

Әлемнің жарығы

Неліктен Құдай адамдарды бірінші Рождествода Исаға апару үшін жұлдыз жібереді? Бұл жұлдыздың жарқыраған жарығы Киелі кітапта Исаның Жердегі миссиясы туралы кейінірек айтқан сөздерін бейнелегендіктен болуы мүмкін: "Мен әлемнің нұрымын. Кім маған еретін болса, ол ешқашан қараңғыда жүрмейді, бірақ өмір нұрына ие болады". (Жохан 8:12).

Сайып келгенде, Халықаралық стандартты Библия энциклопедиясында деп жазады Бромайли, ең маңызды мәселе Бетлехем жұлдызы қандай болғаны емес, оның адамдарды кімге апаратыны. «Әңгімеде егжей-тегжейлі сипаттама берілмейтінін түсіну керек, өйткені жұлдыздың өзі маңызды емес еді. Ол Мәсіхтің баласына нұсқау және Оның туылуының белгісі болғандықтан ғана айтылған».