Beth Oedd Seren Nadolig Bethlehem o'r Beibl?

Yn Efengyl Mathew, mae’r Beibl yn disgrifio seren ddirgel yn ymddangos dros y fan lle daeth Iesu Grist i’r Ddaear ym Methlehem ar y Nadolig cyntaf, ac yn arwain doethion (a adwaenir fel y Magi) i ddod o hyd i Iesu fel y gallent ymweld ag ef . Mae pobl wedi dadlau beth oedd Seren Bethlehem mewn gwirionedd dros y blynyddoedd lawer ers i adroddiad y Beibl gael ei ysgrifennu. Dywed rhai mai chwedl ydoedd; dywed eraill mai gwyrth ydoedd. Mae eraill yn cael ei ddrysu gyda'r North Star. Dyma hanes yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud a ddigwyddodd a'r hyn y mae llawer o seryddwyr bellach yn ei gredu am y digwyddiad nefol enwog hwn:

Adroddiad y Beibl

Mae'r Beibl yn cofnodi'r stori yn Mathew 2:1-11. Mae adnodau 1 a 2 yn dweud: "Ar ôl i Iesu gael ei eni ym Methlehem Jwdea, yn ystod amser y Brenin Herod, daeth Magi o'r dwyrain i Jerwsalem a gofyn, 'Ble mae'r un sydd wedi ei eni yn frenin yr Iddewon? Gwelsom ei seren pan gododd, ac wedi dod i'w addoli.'

Mae’r stori’n parhau trwy ddisgrifio sut y bu i’r Brenin Herod “alw ynghyd holl brif offeiriaid y bobl ac athrawon y gyfraith” a “gofynnodd iddynt ble roedd y Meseia i’w eni” (adnod 4). Atebasant: “Yn Bethlehem yn Jwdea," (adnod 5) a dyfynna broffwydoliaeth am ble bydd y Meseia (gwaredwr y byd) yn cael ei eni. Roedd llawer o ysgolheigion a oedd yn gwybod y proffwydoliaethau hynafol yn dda yn disgwyl i'r Meseia gael ei eni ym Methlehem.

Adnod Dywed 7 ac 8: “Yna dyma Herod yn galw'r Magi yn ddirgela chael allan ganddynt yr union amser yr oedd y seren wedi ymddangos. Anfonodd hwy i Fethlehem a dweud, “Ewch i chwilio'n ofalus am y plentyn. Cyn gynted ag y dewch o hyd iddo, adrodda i mi, er mwyn i minnau hefyd fynd i'w addoli.” Yr oedd Herod yn dweud celwydd wrth y Magi am ei fwriad; a dweud y gwir, roedd Herod eisiau cadarnhau lleoliad Iesu fel y gallai orchymyn milwyr i ladd Iesu , oherwydd bod Herod yn gweld Iesu yn fygythiad i'w allu ei hun.

Mae'r hanes yn parhau yn adnodau 9 a 10: "Ar ôl iddynt glywed y brenin, aethant ar eu ffordd, a'r seren a welsant pan ddaeth hi. rhosyn yn mynd o'u blaenau nes iddo stopio dros y man lle'r oedd y plentyn. Pan welsant y seren, roedden nhw wrth eu bodd.”

Yna mae’r Beibl yn disgrifio’r Magi yn cyrraedd tŷ Iesu, yn ymweld ag ef gyda’i fam Mair, yn ei addoli, ac yn cyflwyno iddo eu rhoddion enwog o aur, thus. a myrr. Yn olaf, dywed adnod 12 am y Magi: "... ar ôl cael eu rhybuddio mewn breuddwyd i beidio â mynd yn ôl at Herod, dychwelsant i'w gwlad ar hyd llwybr arall."

Chwedl

Dros y blynyddoedd wrth i bobl drafod a oedd seren go iawn wedi ymddangos dros gartref Iesu ai peidio ac arwain y Magi yno, mae rhai pobl wedi dweud nad oedd y seren yn ddim mwy na dyfais lenyddol -- symbol i'r apostol Matthew i’w ddefnyddio yn ei stori i gyfleu’r goleuni gobaith a deimlodd y rhai a ddisgwyliai ddyfodiad y Meseia pan aned Iesu.

Angel

Yn ystod y canrifoedd lawer o ddadleuon am Seren Bethlehem, mae rhai pobl wedi tybio mai angel llachar yn yr awyr oedd y "seren" mewn gwirionedd.

Pam? Mae angylion yn negeswyr oddi wrth Dduw ac roedd y seren yn cyfleu neges bwysig, ac mae angylion yn arwain pobl a'r seren yn tywys y Magi at Iesu. Hefyd, mae ysgolheigion y Beibl yn credu bod y Beibl yn cyfeirio at angylion fel “sêr” mewn sawl man arall, megis Job 38:7 ("tra bod sêr y bore yn cyd-ganu a'r angylion i gyd yn gweiddi am lawenydd") a Salm 147:4 (" Mae'n pennu nifer y sêr ac yn eu galw bob un yn ôl enw")

Fodd bynnag, nid yw ysgolheigion y Beibl yn credu bod adran Seren Bethlehem yn y Beibl yn cyfeirio at angel.

Gwyrth

Mae rhai pobl yn dweud mai gwyrth yw Seren Bethlehem -- naill ai golau a orchmynnodd Duw i ymddangos yn oruwchnaturiol, neu ffenomen seryddol naturiol a achosodd Duw yn wyrthiol i ddigwydd yn hynny o beth. amser mewn hanes. Mae llawer o ysgolheigion Beiblaidd yn credu bod Seren Bethlehem yn wyrth yn yr ystyr bod Duw wedi trefnu rhannau o’i greadigaeth naturiol yn y gofod i wneud i ffenomen anarferol ddigwydd ar y Nadolig cyntaf. Bwriad Duw ar gyfer gwneud hynny, maen nhw'n credu, oedd creu argoel -- arwydd, neu arwydd, a fyddai'n cyfeirio sylw pobl at rywbeth.

Yn ei lyfr The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi , mae Michael R. Molnar yn ysgrifennu, "Roedd ynayn wir arwydd nefol mawr yn ystod teyrnasiad Herod, arwydd a arwyddodd enedigaeth brenin mawr o Jwdea ac sydd mewn cytundeb rhagorol â'r hanes Beiblaidd."

Mae ymddangosiad ac ymddygiad anarferol y seren wedi ysbrydoli pobl i ei alw'n wyrthiol, ond os yw'n wyrth, mae'n wyrth y gellir ei hesbonio'n naturiol, mae rhai yn credu. Ysgrifenna Molnar yn ddiweddarach: "Os rhoddir o'r neilltu y ddamcaniaeth bod Seren Bethlehem yn wyrth anesboniadwy, mae yna sawl damcaniaeth ddiddorol sy'n ymwneud â y seren i ddigwyddiad nefol penodol. Ac yn aml, tueddai'r damcaniaethau hyn yn gryf at eiriol dros ffenomenau seryddol; hynny yw, symudiad gweladwy neu leoliad cyrff nefol, fel arwyddion."

Yn y Gwyddoniadur Beiblaidd Safonol Rhyngwladol, mae Geoffrey W. Bromiley yn ysgrifennu am ddigwyddiad Seren Bethlehem: "Duw'r Beibl yw creawdwr y Beibl. pob gwrthddrych nefol, ac y maent yn tystiolaethu iddo. Gall yn sicr ymyrryd a newid eu cwrs naturiol.”

Gan fod Salm 19:1 o’r Beibl yn dweud bod “y nefoedd yn datgan gogoniant Duw” drwy’r amser, efallai y bydd Duw wedi eu dewis i ddwyn tystiolaeth i’w fywyd. ymgnawdoliad ar y Ddaear mewn ffordd arbennig drwy'r seren

Posibiliadau Seryddol

Mae seryddwyr wedi dadlau dros y blynyddoedd a oedd Seren Bethlehem mewn gwirionedd yn seren, neu os mai comed ydoedd, planed , neu sawl planed yn dod at ei gilydd i greu anyn enwedig golau llachar.

Nawr bod technoleg wedi symud ymlaen i'r pwynt lle gall seryddwyr ddadansoddi digwyddiadau'r gorffennol yn y gofod yn wyddonol, mae llawer o seryddwyr yn credu eu bod wedi nodi'r hyn a ddigwyddodd o gwmpas yr amser y mae haneswyr yn gosod genedigaeth Iesu: yn ystod gwanwyn y flwyddyn 5 B.C.

Seren Nova

Yr ateb, medden nhw, yw bod Seren Bethlehem mewn gwirionedd yn seren wirioneddol -- seren hynod ddisglair, a elwir yn nova.

Yn ei lyfr The Star of Bethlehem: An Astronomer's View , mae Mark R. Kidger yn ysgrifennu bod Seren Bethlehem "bron yn sicr yn nova" a ymddangosodd ganol Mawrth 5 CC. "rhywle rhwng cytserau modern Capricornus ac Aquila".

"Mae Seren Bethlehem yn seren," ysgrifennodd Frank J. Tipler yn ei lyfr The Physics of Christianity. "Nid yw'n blaned, neu'n gomed, nac yn gysylltiad rhwng dwy blaned neu fwy, neu ocwltiad o blaned Iau gan y lleuad. ... os cymerir y cyfrif hwn yn Efengyl Mathew yn llythrennol, yna mae'n rhaid bod Seren Bethlehem wedi bod. uwchnofa Math 1a neu hypernova Math 1c, a leolir naill ai yn yr Andromeda Galaxy, neu, os Math 1a, mewn clwstwr byd-eang o'r alaeth hon."

Ychwanega Tipler fod adroddiad Mathew am y seren yn aros am sbel dros y man lle’r oedd Iesu i fod i fod y seren “wedi pasio trwy’r anterth ym Methlehem” ar ledred o 31 wrth 43 gradd i’r gogledd.

Mae'n bwysig cadw i mewnmeddwl fod hwn yn ddigwyddiad seryddol arbenig ar gyfer yr amser penodol hwnnw mewn hanes a lle yn y byd. Felly nid Seren Bethlehem oedd Seren y Gogledd, sy’n seren ddisglair a welir yn gyffredin yn ystod tymor y Nadolig. Mae Seren y Gogledd, o'r enw Polaris, yn disgleirio dros Begwn y Gogledd ac nid yw'n perthyn i'r seren a ddisgleiriodd dros Fethlehem ar y Nadolig cyntaf.

Goleuni'r Byd

Pam byddai Duw yn anfon seren i arwain pobl at Iesu ar y Nadolig cyntaf? Gallai fod oherwydd bod golau llachar y seren yn symbol o'r hyn y mae'r Beibl yn ddiweddarach yn cofnodi Iesu'n ei ddweud am ei genhadaeth ar y Ddaear: "Fi yw goleuni'r byd. Ni fydd pwy bynnag sy'n fy nilyn i byth yn cerdded mewn tywyllwch, ond yn cael golau bywyd." (Ioan 8:12).

Yn y pen draw, yn ysgrifennu Bromiley yn Gwyddoniadur y Beibl Safonol Rhyngwladol , nid beth oedd Seren Bethlehem yw'r cwestiwn sydd bwysicaf, ond at bwy y mae'n arwain pobl. "Rhaid sylweddoli nad yw'r naratif yn rhoi disgrifiad manwl oherwydd nid oedd y seren ei hun yn bwysig. Cafodd ei grybwyll yn unig oherwydd ei fod yn ganllaw i'r plentyn Crist ac yn arwydd o'i enedigaeth."