Kio Estis la Kristnaska Stelo de Betleĥemo el la Biblio?

En la Evangelio laŭ Mateo, la Biblio priskribas misteran stelon aperantan super la loko kie Jesuo Kristo venis al la Tero en Betleĥemo dum la unua Kristnasko, kaj gvidantajn saĝulojn (konatajn kiel la Magoj) por trovi Jesuon por ke ili povu viziti lin. . Homoj diskutis pri kio vere estis la Stelo de Betleĥemo dum multaj jaroj ekde kiam la Biblia raporto estis skribita. Iuj diras, ke ĝi estis fablo; aliaj diras, ke ĝi estis miraklo. Ankoraŭ aliaj konfuzas ĝin kun la Norda Stelo. Jen la rakonto pri tio, kion la Biblio diras, ke okazis kaj kion multaj astronomoj nun kredas pri ĉi tiu fama ĉiela evento:

La Biblia Raporto

La Biblio registras la rakonton en Mateo 2:1-11. Versoj 1 kaj 2 diras: "Post kiam Jesuo naskiĝis en Bet-Leĥem en Judujo, dum la tempo de la reĝo Herodo, magoj el la oriento venis al Jerusalemo kaj demandis: "Kie estas tiu, kiu naskiĝis reĝo de la Judoj? Ni vidis lian; stelo kiam ĝi leviĝis kaj venis por adori lin.'

La rakonto daŭras priskribante, kiel la reĝo Herodo "kunvokis ĉiujn ĉefpastrojn kaj leĝistojn de la popolo" kaj "demandis al ili, kie la Mesio naskiĝos" (vers. 4). Ili respondis: "En Betleĥemo en Judujo," (vers. 5) kaj citas profetaĵon pri kie la Mesio (la savanto de la mondo) naskiĝos. Multaj fakuloj, kiuj bone konis la antikvajn profetaĵojn, atendis, ke la Mesio naskiĝos en Betleĥemo.

Verso. 7 kaj 8 diras: "Tiam Herodo vokis la Magiojn sekretekaj eksciis de ili la ĝustan tempon, kiam la stelo aperis. Li sendis ilin al Bet-Leĥem, kaj diris:Iru kaj serĉu zorge la infanon. Tuj kiam vi trovos lin, raportu al mi, por ke mi ankaŭ iru kaj adorkliniĝu al li.'" Herodo mensogis al la Magoj pri siaj intencoj; efektive, Herodo volis konfirmi la lokon de Jesuo por ordoni al soldatoj mortigi Jesuon. , ĉar Herodo vidis Jesuon kiel minacon al sia propra potenco.

La rakonto daŭras en versoj 9 kaj 10: "Aŭdinte la reĝon, ili iris sur sian vojon, kaj la stelon, kiam ili vidis rozo iris antaŭ ili ĝis ĝi haltis super la loko, kie estis la infano. Kiam ili vidis la stelon, ili tre ĝojis."

Tiam la Biblio priskribas, ke la Magoj alvenis al la domo de Jesuo, vizitis lin kun lia patrino Maria, adorkliniĝis al li kaj donacis al li siajn famajn donacojn el oro, olibano. kaj mirho.Fine, la verso 12 diras pri la Magoj: "... avertite en sonĝo ne reveni al Herodo, ili revenis al sia lando per alia vojo."

Fabelo

Dum la jaroj dum homoj diskutis ĉu aŭ ne reala stelo efektive aperis super la hejmo de Jesuo kaj kondukis la Magojn tien, kelkaj homoj diris, ke la stelo estis nenio alia ol literatura aparato -- simbolo por la apostolo Mateo. uzi en sia rakonto por transdoni la lumon de espero, kiun sentis tiuj, kiuj atendis la alvenon de la Mesio, kiam Jesuo naskiĝis.

Anĝelo

Dum la multaj jarcentoj da debatoj pri la Stelo de Betleĥemo, kelkaj homoj supozis, ke la "stelo" fakte estis hela anĝelo sur la ĉielo.

Kial? Anĝeloj estas senditoj de Dio kaj la stelo komunikis gravan mesaĝon, kaj anĝeloj gvidas homojn kaj la stelo gvidis la Magojn al Jesuo. Ankaŭ, bibliakademiuloj kredas ke la Biblio nomas anĝelojn "steloj" en pluraj aliaj lokoj, kiel ekzemple Ijob 38:7 ("dum la matensteloj kantis kune kaj ĉiuj anĝeloj kriegis pro ĝojo") kaj Psalmo 147:4 (" Li determinas la nombron da steloj kaj nomas ilin ĉiun laŭnome")

Tamen, bibliaj fakuloj ne kredas, ke la Star of Bethlehem fragmento en la Biblio rilatas al anĝelo.

Miraklo

Kelkaj homoj diras, ke la Stelo de Betleĥemo estas miraklo -- aŭ lumo, kiun Dio ordonis aperi supernature, aŭ natura astronomia fenomeno, kiun Dio mirakle igis okazi ĉe tio. tempo en la historio. Multaj bibliaj fakuloj kredas, ke la Stelo de Betleĥemo estis miraklo en la senco, ke Dio aranĝis partojn de sia natura kreaĵo en la spaco por ke nekutima fenomeno okazu en la unua Kristnasko. La celo de Dio por fari tion, ili kredas, estis krei antaŭsigno -- aŭguro, aŭ signo, kiu direktus la atenton de homoj al io.

En lia libro The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi , Michael R. Molnar skribas ke, "Ekzistisja granda ĉiela antaŭsigno dum la regado de Herodo, antaŭsigno kiu signifis la naskiĝon de granda reĝo de Judujo kaj estas bonega konkordo kun la biblia rakonto."

La nekutima aspekto kaj konduto de la stelo inspiris homojn al nomu ĝin mirakla, sed se temas pri miraklo, tio estas miraklo nature klarigebla, iuj opinias.Molnar poste skribas: „Se la teorio, ke la Stelo de Betleĥemo estas neklarigebla miraklo, estas flankenmetita, ekzistas pluraj intrigantaj teorioj, kiuj rilatas; la stelo al specifa ĉiela evento. Kaj ofte ĉi tiuj teorioj forte inklinis al rekomendado de astronomiaj fenomenoj; tio estas, videbla movado aŭ poziciigado de ĉielaj korpoj, kiel antaŭsignoj."

En The International Standard Bible Encyclopedia , Geoffrey W. Bromiley skribas pri la evento Star of Bethlehem: "La Dio de la Biblio estas la kreinto de ĉiuj ĉielaj objektoj kaj ili atestas pri Li. Li certe povas interveni kaj ŝanĝi ilian naturan vojon."

Ĉar Psalmo 19:1 de la Biblio diras, ke "la ĉielo deklaras la gloron de Dio" la tutan tempon, Dio eble elektis ilin por atesti pri sia enkarniĝo sur la Tero en speciala maniero tra la stelo.

Astronomiaj Ebloj

Astronomoj dum la jaroj diskutis ĉu la Stelo de Betleĥemo efektive estis stelo, aŭ ĉu ĝi estis kometo, planedo. , aŭ pluraj planedoj kuniĝantaj por krei anprecipe hela lumo.

Nun kiam teknologio progresis ĝis la punkto kie astronomoj povas science analizi pasintajn eventojn en la spaco, multaj astronomoj kredas ke ili identigis tion, kio okazis ĉirkaŭ la tempo, kiam historiistoj metas la naskiĝon de Jesuo: dum la printempo de la jaro. 5 a.K.

Nova Stelo

La respondo, oni diras, estas ke la Stelo de Betleĥemo vere estis vere stelo -- eksterordinare hela, nomata nova.

En sia libro The Star of Bethlehem: An Astronomer's View , Mark R. Kidger skribas ke la Stelo de Bethlehem estis "preskaŭ certe novao" kiu aperis meze de la 5-a de marto a.K. "ie inter la modernaj konstelacioj de Kaprikorno kaj Aquila".

"La Stelo de Betleĥemo estas stelo", skribas Frank J. Tipler en sia libro The Physics of Christianity. "Ĝi ne estas planedo, aŭ kometo, aŭ konjunkcio inter du aŭ pli da planedoj, aŭ kaŝado de Jupitero de la luno ... se tiu raporto en la Evangelio de Mateo estas prenita laŭlitere, tiam la Stelo de Betleĥemo havendaĵo estanta. Tipo 1a supernovao aŭ Tipo 1c hipernovao, situanta aŭ en la Andromeda Galaksio, aŭ, se Tipo 1a, en globa areto de tiu galaksio."

Tipler aldonas ke la raporto de Mateo pri la stelo restanta dum iom da tempo super kie Jesuo estis signifita ke la stelo "pasis tra la zenito ĉe Betleĥemo" ĉe latitudo de 31 je 43 gradoj norde.

Gravas konserviatentu, ke tio estis speciala astronomia evento por tiu specifa tempo en historio kaj loko en la mondo. Do la Stelo de Betleĥemo ne estis la Norda Stelo, kiu estas hela stelo, kiun oni ofte vidas dum la kristnaska sezono. La Norda Stelo, nomata Polaris, brilas super la Norda Poluso kaj ne rilatas al la stelo, kiu brilis super Betleĥemo je la unua Kristnasko.

La Lumo de la Mondo

Kial Dio sendus stelon por konduki homojn al Jesuo en la unua Kristnasko? Povus esti ĉar la hela lumo de la stelo simbolis tion, kion la Biblio poste registras, ke Jesuo diris pri sia misio sur la Tero: "Mi estas la lumo de la mondo. Kiu min sekvas, tiu neniam iros en mallumo, sed havos la lumon de vivo." (Johano 8:12).

Finfine, skribas Bromiley en The International Standard Bible Encyclopedia , la demando, kiu plej gravas, ne estas kio estis la Stelo de Betleĥemo, sed al kiu ĝi kondukas homojn. "Oni devas rimarki, ke la rakonto ne donas detalan priskribon ĉar la stelo mem ne estis grava. Ĝi estis menciita nur ĉar ĝi estis gvidilo al la Kristo infano kaj signo de Lia naskiĝo."