성경에 나오는 베들레헴의 크리스마스 별은 무엇이었습니까?

마태복음에서 성경은 예수 그리스도께서 첫 크리스마스에 베들레헴에서 지구에 오신 장소 위에 신비한 별이 나타나 동방박사라고 알려진 동방박사들이 예수님을 방문할 수 있도록 이끄는 것을 묘사하고 있습니다. . 사람들은 성경 보고서가 쓰여진 이후 수년 동안 베들레헴의 별이 실제로 무엇인지에 대해 토론해 왔습니다. 어떤 사람들은 그것이 우화라고 말합니다. 다른 사람들은 그것이 기적이라고 말합니다. 아직도 다른 사람들은 그것을 북극성과 혼동합니다. 다음은 성경에서 일어난 일에 대한 이야기와 많은 천문학자들이 이 유명한 천체 사건에 대해 현재 믿고 있는 내용입니다.

성경의 보고

성경은 마태복음 2:1-11에 그 이야기를 기록하고 있습니다. 1절과 2절은 말합니다. 별이 떠오르면 그에게 경배하러 왔다.'

이야기는 헤롯 왕이 어떻게 "모든 백성의 대제사장들과 서기관들을 불러 모으고" "메시아가 어디서 나겠느냐고 묻고"(4절) 어떻게 대답했는지 설명하면서 계속됩니다. "유대 베들레헴"(5절)이라는 문구와 함께 메시아(세계의 구세주)가 어디서 태어날지에 대한 예언을 인용합니다. 고대 예언을 잘 아는 많은 학자들은 메시아가 베들레헴에서 태어날 것으로 예상했습니다.

절 7절과 8절은 "헤롯이 동방박사들을 몰래 불러그들에게서 별이 나타난 정확한 시간을 알아내었다. 그들을 베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보라 그를 찾거든 나에게 보고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라.'” 헤롯은 박사들에게 자신의 의도를 속이고 있었습니다. , 헤롯이 예수를 자신의 세력에 대한 위협으로 보았기 때문입니다.

이야기는 9절과 10절에서 계속됩니다. 장미는 아이가 있는 곳 위에 멈출 때까지 그들보다 앞서 갔다. 그들이 그 별을 보고 기뻐하였다."

성경은 동방박사들이 예수의 집에 도착하여 그의 어머니 마리아와 함께 그를 방문하고 그를 경배하고 그들의 유명한 선물인 금과 유향을 그에게 바쳤다고 묘사합니다. 마지막으로 12절은 동방 박사들에 대해 이렇게 말합니다.

실제 별이 실제로 예수의 집에 나타나서 동방박사들을 그곳으로 인도했는지에 대해 사람들이 논쟁을 벌이면서 몇 년 동안 어떤 사람들은 그 별이 문학적 장치에 지나지 않는다고 말했습니다. 그의 이야기에 사용하여 메시아의 강림을 기대했던 사람들이 예수님이 탄생했을 때 느꼈던 희망의 빛을 전합니다.

천사

베들레헴의 별에 대한 수세기 동안의 논쟁 동안 일부 사람들은 "별"이 실제로 하늘의 밝은 천사라고 추측했습니다.

왜? 천사는 하나님의 사자이며 별은 중요한 메시지를 전하고 있었고 천사는 사람들을 인도했고 별은 동방박사들을 예수님께로 인도했습니다. 또한 성경 학자들은 성경이 욥기 38:7("새벽 별들이 함께 노래하며 모든 천사가 기뻐 소리를 질렀을 때에") 및 시편 147:4(" 별의 수를 정하시고 각각의 이름을 부르십니다.")

그러나 성서학자들은 성경에 나오는 베들레헴의 별이 천사를 가리킨다고 믿지 않습니다.

기적

어떤 사람들은 베들레헴의 별이 하나님이 초자연적으로 나타나라고 명하신 빛이거나 하나님이 기적적으로 그 별에서 일어나게 하신 자연적인 천문 현상을 기적이라고 말합니다. 역사상의 시간. 많은 성경 학자들은 베들레헴의 별이 첫 번째 크리스마스에 특이한 현상이 일어나도록 하기 위해 하나님이 그의 자연 창조물의 일부를 공간에 배치했다는 의미에서 기적이라고 믿습니다. 그렇게 하신 하나님의 목적은 사람들의 주의를 무언가로 향하게 하는 징조 또는 징조를 창조하는 것이라고 그들은 믿습니다.

그의 저서 The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi에서 Michael R. Molnar는 다음과 같이 썼습니다.실로 헤롯의 통치 기간 동안 위대한 천상의 징조, 유대의 위대한 왕의 탄생을 의미하는 징조이며 성경 기록과 매우 일치합니다."

별의 특이한 모습과 행동은 사람들에게 영감을 주어 그것을 기적이라고 부르지만 그것이 기적이라면 자연스럽게 설명될 수 있는 기적이라고 일부 사람들은 믿습니다. Molnar는 나중에 이렇게 썼습니다. 특정 천계의 사건에 대한 별. 그리고 종종 이러한 이론은 천문학적 현상을 옹호하는 경향이 강했습니다. 즉, 징조로서 천체의 눈에 보이는 움직임 또는 위치 지정입니다."

The International Standard Bible Encyclopedia에서 Geoffrey W. Bromiley는 베들레헴의 별 사건에 대해 이렇게 썼습니다. 모든 천체와 그것들은 그분을 증거합니다. 그분은 분명히 개입하셔서 그들의 진로를 바꾸실 수 있습니다."

성경 시편 19편 1절에 "하늘이 항상 하나님의 영광을 선포한다"고 하였으니

천문학적 가능성

천문학자들은 베들레헴의 별이 실제로 별이었는지 아니면 혜성인지 행성인지에 대해 수년 동안 논쟁을 벌였습니다. , 또는 하나를 만들기 위해 함께 모이는 여러 행성특히 밝은 빛.

이제 기술이 천문학자들이 우주에서 일어난 과거 사건을 과학적으로 분석할 수 있는 수준까지 발전했기 때문에 많은 천문학자들은 역사가들이 예수의 탄생을 즈음해 봄에 무슨 일이 일어났는지 확인했다고 믿고 있습니다. 기원전 5년

신성성

그들은 베들레헴의 별이 정말 별이었다고 말합니다. 신성이라고 불리는 매우 밝은 별이었습니다.

그의 저서 The Star of Bethlehem: An Astronomer's View에서 Mark R. Kidger는 베들레헴의 별이 기원전 5년 3월 중순에 나타난 "거의 확실하게 신성"이라고 썼습니다. "현대의 염소자리와 독수리자리 사이 어딘가".

Frank J. Tipler는 그의 저서 The Physics of Christianity에서 "베들레헴의 별은 별이다"라고 썼습니다. "그것은 행성도, 혜성도, 둘 이상의 행성 사이의 결합도, 달에 의해 목성이 가려진 것도 아니다. ... 마태복음의 이 기록을 문자 그대로 받아들인다면, 베들레헴의 별은 틀림없이 유형 1a 초신성 또는 유형 1c 극초신성으로, 안드로메다 은하 또는 유형 1a인 경우 이 은하의 구상성단에 위치합니다."

Tipler는 별이 예수가 있던 곳에 한동안 머물렀다는 마태의 보고는 그 별이 북위 31 x 43도에서 "베들레헴 천정을 통과"했다는 것을 의미한다고 덧붙입니다.

계속 유지하는 것이 중요합니다.이것은 세계의 역사와 장소에서 특정한 시간을 위한 특별한 천문학적 사건이라는 점을 염두에 두십시오. 그래서 베들레헴의 별은 크리스마스 시즌에 흔히 볼 수 있는 밝은 별인 북극성이 아니었습니다. Polaris라고 불리는 북극성은 북극에서 빛나고 첫 번째 크리스마스에 베들레헴을 비추었던 별과 관련이 없습니다.

세상의 빛

첫 성탄절에 왜 하나님께서 별을 보내어 사람들을 예수님께로 인도하셨을까요? 그 별의 밝은 빛은 나중에 예수께서 지상에서의 사명에 대해 다음과 같이 기록하고 있는 성경 기록을 상징하기 때문일 수 있습니다. "나는 세상의 빛이다. 나를 따르는 자는 결코 어둠에 다니지 않고 생명의 빛을 얻으리라." (요한복음 8:12).

궁극적으로 Bromiley는 The International Standard Bible Encyclopedia 에 이렇게 썼습니다. "별 자체가 중요하지 않았기 때문에 내러티브가 자세한 설명을 제공하지 않는다는 것을 알아야 합니다. 별이 아기 그리스도의 안내자이자 그의 탄생의 표징이었기 때문에 언급되었을 뿐입니다."