İncil'deki Beytlehem'in Noel Yıldızı Neydi?

Matta İncili'nde, İsa Mesih'in ilk Noel'de Beytlehem'de dünyaya geldiği yerin üzerinde beliren gizemli bir yıldız ve onu ziyaret edebilmeleri için bilge adamları (Magi olarak bilinir) İsa'yı bulmaya yönlendirmesi anlatılır. İnsanlar, İncil'in yazılmasından bu yana geçen uzun yıllar boyunca Beytlehem Yıldızı'nın gerçekte ne olduğunu tartışmışlardır. Bazıları bunun bir masal olduğunu; diğerleri ise birBazıları da onu Kutup Yıldızı ile karıştırıyor. İşte Kutsal Kitap'ta anlatılanlar ve birçok gökbilimcinin bu ünlü gök olayı hakkında inandıkları:

İncil'in Raporu

Kutsal Kitap bu öyküyü Matta 2:1-11'de kaydeder. 1. ve 2. ayetler şöyle der: "İsa Yahudiye'deki Beytlehem'de doğduktan sonra, Kral Hirodes zamanında, doğudan gelen Magiler Yeruşalim'e gelip, 'Yahudilerin Kralı olarak doğan kişi nerede? Onun yıldızını doğarken gördük ve ona tapınmaya geldik' diye sordular.

Hikaye, Kral Hirodes'in "halkın bütün başkâhinlerini ve yasa öğretmenlerini nasıl bir araya topladığını" ve "onlara Mesih'in nerede doğacağını sorduğunu" (ayet 4) anlatarak devam eder. "Yahudiye'deki Beytlehem'de" (ayet 5) diye cevap verirler ve Mesih'in (dünyanın kurtarıcısı) nerede doğacağına dair bir kehanetten alıntı yaparlar. Eski kehanetleri iyi bilen birçok bilgin Mesih'inBethlehem.

7. ve 8. ayetler şöyle der: "Sonra Hirodes Magi'yi gizlice çağırdı ve onlardan yıldızın tam olarak ne zaman göründüğünü öğrendi. Onları Beytlehem'e gönderip, 'Gidin ve çocuğu dikkatle arayın. Onu bulur bulmaz bana haber verin ki, ben de gidip ona tapayım' dedi." Hirodes niyetleri konusunda Magi'ye yalan söylüyordu; aslında Hirodes askerlerine emir verebilmek için İsa'nın yerini doğrulamak istiyorduÇünkü Hirodes İsa'yı kendi gücüne karşı bir tehdit olarak görüyordu.

Öykü 9 ve 10. ayetlerde devam eder: "Kralı dinledikten sonra yollarına devam ettiler ve doğarken gördükleri yıldız çocuğun bulunduğu yerin üzerinde duruncaya kadar önlerinden gitti. Yıldızı gördüklerinde çok sevindiler."

Daha sonra Kutsal Kitap Magi'lerin İsa'nın evine geldiklerini, annesi Meryem'le birlikte onu ziyaret ettiklerini, ona tapındıklarını ve ona altın, buhur ve mürden oluşan ünlü armağanlarını sunduklarını anlatır. Son olarak 12. ayet Magi'ler hakkında şöyle der: "... Herodes'e geri dönmemeleri için bir rüyada uyarılınca, başka bir yoldan ülkelerine döndüler."

Bir Masal

Yıllar boyunca insanlar gerçek bir yıldızın gerçekten İsa'nın evinin üzerinde görünüp görünmediğini ve Magi'leri oraya götürüp götürmediğini tartışırken, bazı insanlar yıldızın edebi bir araçtan başka bir şey olmadığını söylemiştir - elçi Matta'nın hikayesinde Mesih'in gelişini bekleyenlerin İsa doğduğunda hissettikleri umut ışığını aktarmak için kullandığı bir sembol.

Bir Melek

Beytlehem Yıldızı hakkında yüzyıllardır süren tartışmalar sırasında, bazı insanlar "yıldızın" aslında gökyüzündeki parlak bir melek olduğunu tahmin etmişlerdir.

Melekler Tanrı'dan gelen elçilerdir ve yıldız önemli bir mesaj iletiyordu ve melekler insanlara rehberlik ediyordu ve yıldız Magi'yi İsa'ya yönlendirdi. Ayrıca, Kutsal Kitap bilginleri Kutsal Kitap'ın Eyüp 38:7 ("sabah yıldızları birlikte şarkı söylerken ve bütün melekler sevinç çığlıkları atarken") ve Mezmur 147:4 ("O yıldızların sayısını belirler veher birini ismiyle çağırır")

Ancak Kutsal Kitap bilginleri, Kutsal Kitap'taki Beytlehem Yıldızı bölümünün bir meleğe atıfta bulunduğuna inanmamaktadır.

Bir Mucize

Bazı insanlar Beytlehem Yıldızı'nın bir mucize olduğunu söylerler - ya Tanrı'nın doğaüstü bir şekilde görünmesini emrettiği bir ışık ya da Tanrı'nın mucizevi bir şekilde tarihin o döneminde gerçekleşmesine neden olduğu doğal bir astronomik fenomen. Birçok Kutsal Kitap bilgini, Beytlehem Yıldızı'nın, Tanrı'nın uzaydaki doğal yaratılışının parçalarını düzenleyerek alışılmadık bir fenomenin gerçekleşmesini sağlaması anlamında bir mucize olduğuna inanır.Tanrı'nın bunu yapmaktaki amacının, insanların dikkatini bir şeye yönlendirecek bir alamet ya da işaret yaratmak olduğuna inanırlar.

Michael R. Molnar, The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi adlı kitabında şöyle yazmaktadır: "Hirodes'in hükümdarlığı sırasında gerçekten de büyük bir göksel alamet vardı; bu alamet Yahudiye'nin büyük kralının doğumuna işaret ediyordu ve İncil'deki anlatımla mükemmel bir uyum içindeydi."

Yıldızın olağandışı görünümü ve davranışı insanların onu mucizevi olarak adlandırmasına neden oldu, ancak bazılarına göre bu bir mucizeyse, doğal olarak açıklanabilecek bir mucizedir. Molnar daha sonra şöyle yazıyor: "Beytüllahim Yıldızı'nın açıklanamayan bir mucize olduğu teorisi bir kenara bırakılırsa, yıldızı belirli bir göksel olayla ilişkilendiren birkaç ilgi çekici teori vardır. Ve genellikle bu teorilerastronomik fenomenleri, yani gök cisimlerinin görünür hareketlerini veya konumlarını alamet olarak savunmaya şiddetle meyilliydi."

Uluslararası Standart Kutsal Kitap Ansiklopedisi'nde Geoffrey W. Bromiley Beytlehem Yıldızı olayı hakkında şöyle yazar: "Kutsal Kitap'ın Tanrısı tüm göksel nesnelerin yaratıcısıdır ve onlar O'na tanıklık ederler. O kesinlikle müdahale edebilir ve onların doğal seyrini değiştirebilir."

Kutsal Kitap Mezmurlar 19:1'de "göklerin Tanrı'nın yüceliğini her zaman ilan ettiği" söylendiğine göre, Tanrı yıldız aracılığıyla yeryüzünde beden alışına özel bir şekilde tanıklık etmeleri için onları seçmiş olabilir.

Astronomik Olasılıklar

Gökbilimciler yıllar boyunca Beytlehem Yıldızı'nın gerçekten bir yıldız mı yoksa bir kuyruklu yıldız, bir gezegen ya da birkaç gezegenin bir araya gelerek özellikle parlak bir ışık mı oluşturduğunu tartışmışlardır.

Teknoloji, gökbilimcilerin uzaydaki geçmiş olayları bilimsel olarak analiz edebilecekleri noktaya kadar ilerlediğinden, birçok gökbilimci tarihçilerin İsa'nın doğumunu yerleştirdikleri zamanda, yani M.Ö. 5 yılının ilkbaharında neler olduğunu tespit ettiklerine inanmaktadır.

Bir Nova Yıldızı

Onlara göre cevap, Beytüllahim Yıldızı'nın gerçekten de bir yıldız olmasıydı - nova adı verilen olağanüstü parlak bir yıldız.

Mark R. Kidger, The Star of Bethlehem: An Astronomer's View adlı kitabında, Beytüllahim Yıldızı'nın "neredeyse kesinlikle bir nova" olduğunu ve M.Ö. 5 Mart'ın ortalarında "modern takımyıldızlar Capricornus ve Aquila arasında bir yerde" ortaya çıktığını yazmaktadır.

Frank J. Tipler, The Physics of Christianity adlı kitabında şöyle yazıyor: "Beytüllahim Yıldızı bir yıldızdır." "Bir gezegen, bir kuyruklu yıldız, iki ya da daha fazla gezegen arasındaki bir kavuşum ya da Jüpiter'in Ay tarafından okültasyonu değildir. ... Matta İncili'ndeki bu anlatım harfi harfine alınırsa, Beytüllahim Yıldızı, Andromeda'da bulunan bir Tip 1a süpernova ya da bir Tip 1c hipernova olmalıdır.Galaksisi'nde ya da Tip 1a ise bu galaksinin küresel bir kümesinde."

Tipler, Matta'nın yıldızın bir süre İsa'nın bulunduğu yerin üzerinde kaldığını bildirmesinin, yıldızın 31'e 43 derece kuzey enleminde "Beytüllahim'deki zenitten geçtiği" anlamına geldiğini ekler.

Bunun tarihin o dönemine ve dünyanın o bölgesine özel bir astronomik olay olduğunu akılda tutmak önemlidir. Yani Beytlehem Yıldızı, Noel döneminde yaygın olarak görülen parlak bir yıldız olan Kuzey Yıldızı değildi. Polaris adı verilen Kuzey Yıldızı, Kuzey Kutbu üzerinde parlar ve ilk Noel'de Beytlehem üzerinde parlayan yıldızla ilgisi yoktur.

Dünyanın Işığı

Tanrı ilk Noel'de insanları İsa'ya yönlendirmek için neden bir yıldız göndersin? Bunun nedeni, yıldızın parlak ışığının daha sonra Kutsal Kitap'ta İsa'nın dünyadaki misyonu hakkında söylediklerini sembolize etmesi olabilir: "Ben dünyanın ışığıyım. Benim ardımdan gelen asla karanlıkta yürümeyecek, yaşam ışığına sahip olacaktır." (Yuhanna 8:12).

Nihayetinde, Bromiley şöyle yazıyor Uluslararası Standart Kutsal Kitap Ansiklopedisi "Asıl önemli olan Beytüllahim Yıldızı'nın ne olduğu değil, insanları kime yönlendirdiğidir." "Anlatıda yıldızın kendisi önemli olmadığı için ayrıntılı bir açıklama yapılmadığının farkına varılmalıdır. Yıldızdan yalnızca Mesih çocuğa rehberlik ettiği ve O'nun doğumunun bir işareti olduğu için bahsedilmiştir."