Zewaca li Canayê Berfirehiya Miraza Yekemîn a Îsa ye

Miraza Zewaca Cana

• Çîroka daweta li Qenaya Celîlê di kitêba Yûhenna 2:1-11 de tê gotin. Îsraêliya kevnar bi gelemperî karûbarên hefteyek dirêj bûn.
• Hebûna Îsa di daweta Kenayê de nîşan da ku Xudanê me di bûyerên civakî de bi xêr hatî û di nav mirovan de bi şahî û bi awayê guncav pîroz dikir. heqaretek giran, û kêmbûna şerab dê ji bo malbata mêvandar bibe karesatek.
• Mucîzeya di daweta Kenayê de rûmeta Mesîh ji şagirtên xwe re eşkere kir û bû alîkar ku bingehek ji bo baweriya wan were danîn.
• Cana bajarê Natanyêl bû.

Dawetên Cihûyan bi kevneşopî û rêûresmê ve girêdayî bûn. Yek ji edetan ji bo mêvanan ziyafeteke zêde bû. Lêbelê di vê dawetê de tiştek xelet derket, ji ber ku şeraba wan zû qediya. Di wê çandê de, hesabkirineke wisa ji bo bûk û zava wê bibe heqareteke mezin.

Di Rojhilata Navîn a kevnar de, mêhvandariya ji mêvanan re wek gor dihat hesibandinberpisîyarî. Çend mînakên vê kevneşopiyê di Încîlê de xuya dikin, lê ya herî zêde di Destpêbûn 19:8 de tê dîtin, ku tê de Lût du keçên xwe yên keçik pêşkêşî komek êrîşkar li Sodomê dike, ne ku du mêvanên mêr di mala xwe de radestî wan bike. Şerma ku di daweta wan de şeraba biqede, dê hemû jiyana xwe li pey vê cotê Cana bihata.

Zewaca li Qenayê Kurteçîroka Kitêba Pîroz

Çaxê şerab di daweta Qenaya Qenayê de qediya, Meryem li Îsa zivirî û got:

"Jina delal, tu çima min dikişînî?" Îsa bersîv da. "Hê wextê min nehatiye."

Diya wî ji xizmetkaran re got: "Her çi ji we re bêje bikin." (Yûhenna 2:3-5, NIV)

Li nêzîkê şeş ​​kûpên kevirîn tije av hebûn ku ji bo şuştina merasîmê dihatin bikaranîn. Cihûyan berî xwarinê dest, tas û firaxên xwe bi avê paqij dikirin. Her potek mezin ji 20 heta 30 gallon digire.

Îsa ji xulaman re got, ku kûpan bi avê tije bikin. Wî emir da wan ku hinek derxin û bibin ba axayê ziyafetê, yê ku berpirsiyarê xwarin û vexwarinê bû. Haya axayê jê tunebû ku Îsa ava şûşeyan vediguherand şerab.

Serdar matmayî ma. Bûk û zava bir aliyekî û pesnê wan da. Pir zewacên pêşî şeraba herî baş pêşkêş kirin, wî got, dûv re şeraba erzantir derxistin piştî ku mêvanan pir vexwarin û guh nedan. Wî ji wan re got: "We heta niha ya herî baş xilas kiriye" (Yûhenna2:10, NIV).

Berevajî hin kerametên xwe yên paşerojê yên bi gelemperî yên balkêş, tiştê ku Jesussa kir ku av zivirand şerab, bi bêdengî pêk hat. Heyran, baweriya xwe bi wî anîn.

Xalên Balkêş ji Zewaca Cana

Cihê tam Cana hîn jî ji hêla zanyarên Incîlê ve tê nîqaş kirin. Navê wê tê wateya "cihê qamîş". Li gundê Kafr Cana yê îroyîn ê Îsraîlê dêra Ortodoks a Yewnanî ya St.

Çend welgerandinên Kitêba Pîroz, tevî Versiyonê Padîşah James û Guhertoya Standardî ya Îngilîzî, tomar dikin ku Îsa ji diya xwe re dibêje "jin", ku hinan wekî hovane binav dikin. Guhertoya Navnetewî ya Nû li pêşiya jinê rengdêra "ezîz" zêde dike.

Berê di Mizgîniya Yûhenna de, ji me re tê gotin ku Îsa gazî Natanyêl ê ku li Qenaya ji dayik bû, kir û Natanyêl hê beriya ku hev bibînin, li binê dara hêjîrê rûniştî "dît". Navên zewacê nayên gotin, lê ji ber ku Cana gundek piçûk bû, îhtîmal e ku hin têkiliya wan bi Nathaniel re hebû.

Yûhenna kerametên Îsa wekî "nîşan" bi nav kir, ku nîşana xwedayîbûna Jesussa destnîşan dikin. Mucîzeya zewaca Cana nîşana yekem a Mesîh bû. Nîşana Îsa ya duyemîn, ku li Qenaya jî hat kirin, qenckirina li adûrbûna kurê karmendekî hikûmetê. Di wê kerametê de, mêrik bi baweriya bi Îsa berî ku ew encam, helwesta ku Îsa dixwest bibîne, bawer kir.

Hin zanyarên Incîlê kêmbûna şerabê li Canayê wekî sembola ziwabûna giyanî ya Cihûtiyê di dema Jesussa de şîrove dikin. Şerab nîşanek hevpar a dilovaniya Xwedê û şahiya giyanî bû.

Îsa ne tenê miqdareke mezin şerab hilanî, lê qalîteya wê serwêrê ziyafetê matmayî ma. Bi heman awayî, Îsa Ruhê xwe bi pirranî dirijîne nav me, û qenciya Xwedê dide me.

Her çend ew ne girîng xuya dike, di vê mucîzeya yekem a Jesussa de sembolîzma girîng heye. Ev ne tesaduf bû ku ew ava ku Îsa veguherand ji firaxên ku ji bo şuştina merasîmê dihatin bikaranîn. Av pergala Cihûya ya paqijkirinê nîşan dide, û Îsa ew bi şeraba paqij veguherand, ku xwîna wî ya bêqisûr temsîl dike ku dê gunehên me bişo.

Pirsa Refleksiyonê

Qedandina şerabê ne rewşek jiyan-an-mirinê bû, ne jî kesek di êşa laşî de bû. Lê dîsa jî Îsa bi mucîzeyekê navbeynkarî kir ku pirsgirêk çareser bike. Xwedê bi her warê jiyana me re eleqedar e. Ya ku ji me re girîng e, ji bo wî girîng e.

Tiştek we diêşîne ku hûn li ser nexwazin biçin ba Jesussa? Hûn dikarin wî bigirin, çimkî Îsa ji we re xem dike.