Kanadagi to'y Isoning birinchi mo''jizasi haqida batafsil ma'lumot beradi

Nosiralik Iso onasi Maryam va bir necha shogirdlari bilan Kana qishlog'idagi to'y ziyofatida qatnashish uchun vaqt ajratdi. Bu mo''jiza Isoning suv kabi jismoniy elementlar ustidan g'ayritabiiy nazoratini ko'rsatib, uning jamoat xizmatining boshlanishini belgilab berdi. Uning boshqa mo''jizalari kabi, u muhtoj odamlarga foyda keltirdi.

Kanadagi to'y mo''jizasi

• Jaliladagi Kana shahrida bo'lib o'tgan to'y haqidagi Injil hikoyasi Yuhanno 2:1-11 kitobida aytilgan.
• To'y ziyofatlari Qadimgi Isroil odatda bir haftalik ishlar edi.
• Iso alayhissalomning Kana shahridagi to'yda ishtirok etishi, Rabbimiz jamoat tadbirlarida kutib olinganini va odamlar orasida quvonch bilan va munosib tarzda nishonlayotganini ko'rsatdi.
• Bu madaniyat va davrda mehmondo'stlik yomon edi. jiddiy haqorat va sharob tugashi mezbon oila uchun falokatga olib kelishi mumkin edi.
• Kana to'yidagi mo''jiza shogirdlariga Masihning ulug'vorligini ochib berdi va ularning imonlari uchun poydevor yaratishga yordam berdi.
• Kana Natan'ilning tug'ilgan shahri edi.

Yahudiylarning to'ylari an'ana va marosimlarga boy edi. Udumlardan biri mehmonlar uchun dabdabali ziyofat berish edi. Biroq, bu to'yda nimadir noto'g'ri ketdi, chunki ularda vino erta tugadi. Bu madaniyatda bunday noto'g'ri hisob kelin va kuyov uchun katta xo'rlik bo'lar edi.

Qadimgi Yaqin Sharqda mehmonlarni mehmon qilish qabr hisoblanganmas'uliyat. Bu an'ananing bir nechta misollari Bibliyada uchraydi, lekin eng bo'rttirilgani Ibtido 19:8 da ko'rinadi, unda Lut o'zining ikki bokira qizini o'z uyiga ikki erkak mehmonni topshirishdan ko'ra, Sadomdagi hujumchilar to'dasiga taklif qiladi. Ularning to'ylarida sharob tugashi uyat, bu Kana er-xotinni butun umri davomida kuzatib borgan bo'lardi.

Kanadagi to'y Muqaddas Kitob hikoyasining qisqacha mazmuni

Kanadagi to'yda sharob tugagach, Maryam Isoga o'girilib:

"Aziz ayol, nega meni aralashtirasan?" Iso javob berdi. “Mening vaqtim hali kelmagan.”

Onasi xizmatkorlarga: “U nima desa, shuni qilinglar”, dedi. (Yuhanno 2:3-5, NIV)

Yaqin atrofda tantanali yuvish uchun ishlatiladigan suv bilan to'ldirilgan oltita tosh idish bor edi. Yahudiylar ovqatdan oldin qo'llarini, stakanlarini va idishlarini suv bilan tozalashdi. Har bir katta idish 20 dan 30 gallongacha bo'lgan.

Iso xizmatkorlariga ko'zalarni suv bilan to'ldirishni aytdi. Bir oz olib, yegulik va ichimlikka mas’ul bo‘lgan ziyofat egasiga olib borishni buyurdi. Xo'jayin Isoning ko'zalardagi suvni sharobga aylantirganidan bexabar edi.

Styuard hayratda qoldi. Kelin-kuyovni chetga olib, iltifot aytdi. Aksariyat er-xotinlar birinchi navbatda eng yaxshi sharobni berishdi, dedi u, keyin mehmonlar juda ko'p ichishganidan keyin arzonroq sharob olib kelishdi va buni sezmadilar. “Sizlar hozirgacha eng yaxshisini saqlab qoldingizlar”, dedi u (Yuhanno2:10, NIV).

O'zining kelajakdagi ba'zi ajoyib ommabop mo''jizalaridan farqli o'laroq, Iso suvni sharobga aylantirish orqali qilgan ishi tinchgina amalga oshirildi, ammo bu mo''jizaviy alomat orqali Iso shogirdlariga Xudoning O'g'li sifatida ulug'vorligini ochib berdi. Ular hayratga tushib, unga ishonishdi.

Cana to'yidagi diqqatga sazovor joylar

Kana shahrining aniq joylashuvi haligacha Bibliya olimlari tomonidan muhokama qilinmoqda. Ism "qamishlar joyi" degan ma'noni anglatadi. Isroilning hozirgi Kafr Kana qishlog'ida 1886 yilda qurilgan Avliyo Jorj yunon pravoslav cherkovi joylashgan. Bu cherkovda mahalliy aholining ta'kidlashicha, Isoning birinchi mo''jizasida qo'llanilgan ikkita tosh ko'za bor.

Muqaddas Kitobning bir qancha tarjimalarida, jumladan, Qirol Jeyms va inglizcha standart versiyalarida, Iso onasiga "ayol" deb murojaat qilgani qayd etilgan, ba'zilari esa ularni qo'pollik bilan tavsiflagan. Yangi xalqaro versiyada ayoldan oldin "aziz" sifatlari qo'shiladi.

Ilgari Yuhanno Xushxabarida biz Iso Natanilni Kana shahrida tug'ilgan va ular uchrashishdan oldin ham anjir daraxti tagida o'tirganini "ko'rganini" aytgan edik. To'y er-xotinlarining ismlari tilga olinmagan, ammo Kana kichik qishloq bo'lganligi sababli, ular Nataniel bilan aloqada bo'lgan.

Yuhanno Isoning mo''jizalarini Isoning ilohiyligiga ishora qiluvchi "alomatlar" deb atagan. Kana to'yi mo''jizasi Masihning birinchi belgisi edi. Isoning ikkinchi alomati, shuningdek, Kana shahrida amalga oshirilgan, shifo bo'ldidavlat amaldorining o'g'lining masofasi. Bu mo''jizada, odam Isoga imon orqali ishondi oldin natijalarni, Iso xohlagan munosabatni ko'rdi.

Ba'zi Muqaddas Kitob olimlari Kana shahridagi sharob tanqisligini Iso davridagi yahudiylikning ma'naviy quruqligi ramzi sifatida izohlaydilar. Sharob Xudoning inoyati va ruhiy quvonchning umumiy ramzi edi.

Iso nafaqat ko'p miqdorda sharob ishlab chiqardi, balki uning sifati ziyofat ustasini hayratda qoldirdi. Xuddi shunday, Iso O'zining Ruhini bizga mo'l-ko'l to'kib, bizga Xudoning eng yaxshisini beradi.

Bu ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin bo'lsa-da, Isoning bu birinchi mo''jizasida muhim ramziylik bor. Iso aylantirgan suv tantanali yuvish uchun ishlatiladigan idishlardan kelgani tasodif emas edi. Suv yahudiylarning poklanish tizimini anglatardi va Iso uni toza sharob bilan almashtirdi, bu bizning gunohlarimizni yuvadigan beg'ubor qonini ifodalaydi.

Mulohaza uchun savol

Sharob tugashi hayot yoki o'lim bilan bog'liq emas va hech kimning jismoniy og'rig'i bo'lmagan. Shunga qaramay, Iso muammoni hal qilish uchun mo''jiza bilan shafoat qildi. Xudo hayotimizning har bir sohasiga qiziqadi. Biz uchun nima muhim bo'lsa, u uchun muhimdir.

Isoning oldiga borishni istamagan narsangiz sizni bezovta qilyaptimi? Siz buni unga olib borishingiz mumkin, chunki Iso sizga g'amxo'rlik qiladi.