Harusi ya Kana Inaelezea Muujiza wa Kwanza wa Yesu

Yesu wa Nazareti alichukua muda kuhudhuria karamu ya arusi katika kijiji cha Kana, pamoja na mama yake, Mariamu, na wanafunzi wake wachache wa kwanza. Muujiza huu, unaoonyesha udhibiti wa Yesu usio wa kawaida juu ya vitu vya kimwili kama vile maji, ulionyesha mwanzo wa huduma yake ya hadharani. Kama miujiza yake mingine, ilinufaisha watu wenye uhitaji.

Muujiza wa Harusi ya Kana

• Hadithi ya Biblia ya harusi ya Kana huko Galilaya inasimuliwa katika kitabu cha Yohana 2:1-11.
• Karamu za arusi katika Israeli ya kale kwa kawaida yalikuwa mambo ya juma moja.
• Kuwepo kwa Yesu kwenye harusi ya Kana kulionyesha kwamba Bwana wetu alikaribishwa katika hafla za kijamii na kustarehesha miongoni mwa watu waliokuwa wakisherehekea kwa furaha na kwa njia ifaayo.
• Katika utamaduni na zama hizi, ukarimu mbaya ulikuwa dharau kubwa, na kuishiwa na divai kungesababisha maafa kwa familia mwenyeji.
• Muujiza katika arusi ya Kana ulidhihirisha utukufu wa Kristo kwa wanafunzi wake na kusaidia kuanzisha msingi wa imani yao.
• Kana ulikuwa mji wa kuzaliwa kwa Nathanaeli.

Harusi za Kiyahudi zilizama katika mila na desturi. Moja ya desturi ilikuwa kuandaa karamu ya fujo kwa wageni. Hitilafu fulani katika harusi hii, hata hivyo, kwa sababu divai iliisha mapema. Katika tamaduni hiyo, hesabu mbaya kama hiyo ingekuwa fedheha kubwa kwa bibi na arusi.

Katika Mashariki ya Kati ya kale, ukarimu kwa wageni ulizingatiwa kuwa kaburiwajibu. Mifano kadhaa ya mapokeo haya inaonekana katika Biblia, lakini iliyotiwa chumvi zaidi inaonekana katika Mwanzo 19:8, ambapo Loti anawatolea binti zake wawili mabikira kwa kundi la washambuliaji huko Sodoma, badala ya kuwapindua wageni wawili wa kiume nyumbani kwake. Aibu ya kukosa divai kwenye harusi yao ingewafuata wanandoa hawa wa Kana maisha yao yote.

Harusi huko Kana Muhtasari wa Hadithi ya Biblia

Divai ilipokwisha kwenye arusi huko Kana, Mariamu alimgeukia Yesu na kusema:

"Jamani mwanamke kwanini unanishirikisha?" Yesu akajibu. "Wakati wangu haujafika bado."

Mama yake akawaambia watumishi, "Lo lote atakalowaambia, fanyeni." (Yohana 2:3-5, NIV)

Karibu na hapo palikuwa na mitungi sita ya mawe iliyojaa maji yaliyotumiwa kutawadha kwa ibada. Wayahudi walisafisha mikono, vikombe, na vyombo vyao kwa maji kabla ya milo. Kila sufuria kubwa ilichukua kutoka galoni 20 hadi 30.

Yesu aliwaambia watumishi wajaze mitungi maji. Akawaamuru watoe sehemu na kuipeleka kwa mkuu wa karamu, ambaye alikuwa msimamizi wa vyakula na vinywaji. Bwana hakujua jinsi Yesu alivyogeuza maji katika mitungi kuwa divai.

Msimamizi-nyumba akastaajabu. Aliwachukua bibi na bwana kando na kuwapongeza. Wanandoa wengi walitoa mvinyo bora kwanza, alisema, kisha wakaleta divai ya bei nafuu baada ya wageni kunywa sana na hawatambui. “Mmehifadhi kilicho bora zaidi mpaka sasa,” aliwaambia (Yoh2:10, NIV).

Tofauti na baadhi ya miujiza yake ya hadharani ya wakati ujao, kile Yesu alichofanya kwa kugeuza maji kuwa divai kilifanyika kimya kimya, Lakini kwa ishara hii ya ajabu, Yesu alidhihirisha utukufu wake kama Mwana wa Mungu kwa wanafunzi wake. Kwa mshangao, wakaweka imani yao kwake.

Mambo ya Kuvutia kutoka kwa Harusi ya Kana

Eneo kamili la Kana bado linajadiliwa na wasomi wa Biblia. Jina linamaanisha "mahali pa mianzi." Katika kijiji cha sasa cha Kafr Kana huko Israeli kuna kanisa la Kiorthodoksi la Kigiriki la Mtakatifu George, lililojengwa mnamo 1886. Katika kanisa hilo kuna mitungi miwili ya mawe ambayo wenyeji wanadai kuwa ni mitungi miwili iliyotumika katika muujiza wa kwanza wa Yesu.

Tafsiri kadhaa za Biblia, ikiwa ni pamoja na King James Version na English Standard Version, zinarekodi Yesu akimwita mama yake kama "mwanamke," jambo ambalo wengine wamelitaja kuwa la kinyama. New International Version inaongeza kivumishi "mpendwa" kabla ya mwanamke.

Mapema katika Injili ya Yohana, tunaambiwa kwamba Yesu alimwita Nathanieli, ambaye alizaliwa Kana, na "alimwona" Nathanieli ameketi chini ya mtini hata kabla hawajakutana. Majina ya wanandoa wa harusi hayajatajwa, lakini kwa sababu Kana ilikuwa kijiji kidogo, kuna uwezekano walikuwa na uhusiano fulani na Nathaniel.

Yohana alitaja miujiza ya Yesu kama “ishara,” viashiria vinavyoelekeza kwenye uungu wa Yesu. Muujiza wa harusi ya Kana ulikuwa ishara ya kwanza ya Kristo. Ishara ya pili ya Yesu, ambayo pia ilifanywa huko Kana, ilikuwa uponyaji katika aumbali wa mtoto wa afisa wa serikali. Katika muujiza huo, mtu huyo aliamini kupitia imani katika Yesu kabla kuona matokeo, mtazamo ambao Yesu alitamani.

Baadhi ya wasomi wa Biblia wanafasiri uhaba wa divai huko Kana kama ishara ya ukavu wa kiroho wa Uyahudi wakati wa Yesu. Mvinyo ilikuwa ishara ya kawaida ya neema ya Mungu na furaha ya kiroho.

Yesu hakuzalisha divai nyingi tu, bali ubora wake ulimshangaza mkuu wa karamu. Vivyo hivyo, Yesu anamimina Roho wake ndani yetu kwa wingi, akitupa yaliyo bora zaidi ya Mungu.

Ingawa inaweza kuonekana kuwa ndogo, kuna ishara muhimu katika muujiza huu wa kwanza wa Yesu. Haikuwa kwa bahati kwamba maji ambayo Yesu alibadilisha yalitoka kwenye mitungi iliyotumiwa kwa ibada ya kuosha. Maji yalifananisha mfumo wa Kiyahudi wa utakaso, na badala yake Yesu akaweka divai safi, ikiwakilisha damu yake isiyo na doa ambayo ingeosha dhambi zetu.

Swali la Kutafakari

Kuishiwa na divai haikuwa hali ya maisha au kifo, wala hakuna mtu aliyekuwa na maumivu ya kimwili. Hata hivyo Yesu aliomba kwa muujiza kutatua tatizo hilo. Mungu anapendezwa na kila kipengele cha maisha yetu. Mambo ambayo ni muhimu kwetu ni muhimu kwake.

Je, kuna kitu kinakusumbua ambacho umesitasita kumwendea Yesu? Unaweza kumpelekea kwa sababu Yesu anakujali.